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聂士成忿忿的道:“倭寇欺人太甚,竟然叫嚣要到奉天过年,只要我聂士成在,拼了这条老命,也不能让他们的计划得逞。”
宋庆道:“我已经给李大人发了电报,关内的各路援军,正陆陆续续的赶来,只要我们守住了凤凰城和摩天岭,那么,就相当于守住了奉天的两道大门。”
聂士成点了点头道:“大人,末将愿往。”
宋庆道:“如今日军的海军陆战队正在进攻旅顺,奉皇上旨意,我即日率军前往旅顺,阻击敌人的进攻,摩天岭乃是奉天的门户,奉天守得住守不住,就全靠大人了。”
聂士成道:“大人,只要末将在,绝不能让倭寇跨过摩天岭一步。”
宋庆道:“有你这样说,我便放心了。”
当下,宋庆带领毅军,前往旅顺,而摩天摩一线的重任,则落到了聂士成的身上。对于聂士成这样一位悍将,朝廷还是相信他的,因为他对于辽东的地理非常的熟悉。1893年,因见日本、沙俄窥伺东北、朝鲜,主动请求踏勘东三省边陲地形,测绘山川险要,带领天津武备学堂学生冯国璋、张祖佑等数人,沿黑龙江乌苏里江一线中俄边境勘察,考察漠河金矿,经瑷珲、海兰泡、黑河、伯力,直至双城子、海参崴,冒零下三四十的严寒,卧风雪,历时半载,经由朝鲜北部咸镜道入朝,沿朝鲜东海岸游遍元山海口,直至汉城折返经平壤回国,行程2.3万余里。这一次出行,使他对东北的地理,了解甚深,故尔李鸿章建议光绪皇帝,下令,让聂士成部防守摩天岭,扼住敌人进攻奉天的门户。
摩天岭位于辽宁东部本溪南偏西80公里处,距其西北方向的辽阳50公里,是本溪和辽阳的东西界山,海拔969米,其山道险峻,可谓“一夫当关,万夫莫开”。因此,此地无论古代、近代还是现代均是兵家必争之地。唐太宗李世民征高丽时,高丽王曾重兵镇守摩天岭,后被大将薛仁贵率兵攻破。
守住摩天岭,扼堵由凤凰城(今凤城)通往辽阳之唯一通道,从正面阻击日军。阻止敌人进入奉天,另一将领依克唐阿率部驻守摩天岭以东百余里之赛马一带,从侧面牵制凤凰城日军,以为犄角之势。
聂士成奉命驻扎在摩天岭,受命后,聂士成召开军事会议,要求所有清军北线部队集中攻击日军从丹东至摩天岭一带的运输,打断日军运输线之后,就有可能将日军第五师团包围于此,这是反败为胜的最好的机会,但聂士成的提议遭到了抵制,清军将领大多畏战。真正主战的只有聂士成及黑龙江将军依克唐阿、吕本元、孙显寅、耿凤鸣等将,聂士成能够指挥的部队不足万人,其中依克唐阿部,还必须扼守着丹东以北的防线,不能仅仅只顾摩天岭一处。
看到大部份将领畏战,主帅宋庆又移师旅顺,聂士成也感到无可奈何,他叹了一口气,暗自道:“我军从牙山,一直同倭寇交战,但屡战屡败,并非火器不如人,而是人惧战也。”
没有办法,聂士成只能依靠本部及吕本元、孙显寅、耿凤鸣部不足六千人的部队,抵挡日军第五师团的正面进攻。由于兵力悬殊,聂士成深感责任重大,他总结了数次与日军作战的经验,每一次,清军都是被动的防守,从没有过主动出击的先例,于是他决定引诱日军主力出动,利用地形、天气乃至当地百姓的抵抗情绪,与日军一战。聂士成以本部坚守摩天岭。在摩天岭的主阵地上,聂士成于要道设置了炮阵地,步兵阵地则形成战壕网,这样可互相支援,作纵深支持。为迷惑日军,聂士成巧设疑兵计,在山林中布置数千面旗帜,还在密林中安排了众多的战鼓和号角,并动员附近的百姓前来助战。当地百姓闻之踊跃报名,聚集数百之众。
这数百参战的百姓,大多是当地的猎户出身,由于刚刚参加到清军中来,并无章法,急切的需要军官指挥,于是,聂士成想到了陈庆。
陈庆由于在虎山的战斗中,作战勇敢,被重新任命为哨长,在虎山被打散的本部人马,陆陆续续的回来了他的帐下,聂荣、马山的归来,让陈庆感到无比的兴奋,只是老兵刘义战死,让陈庆高兴之余,不免有几许伤感。
这一哨人马,多是从鸭绿江溃败而来的清军,他们往奉天撤退的时候,被聂士成收编了过来,由于军官们大都战死了,没有那么多的人带兵,所以,聂士成让陈庆任新编步营一哨的哨长。
这一日,聂士成召集各营及部份哨官议事,陈庆也在了应邀之列,聂士成对众人道:“诸位,宋大人移师旅顺,去之前,宋大人有令,为了集中兵力,我们决定放弃凤凰城,将主力集中在摩天岭,利用摩天岭的天险,阻敌于此,切断倭寇进攻奉天的路径。”
吕本元道:“大人,我们当面之敌,乃是倭寇的第五师团,兵力和火器都强于我军,我们在摩天岭的部队,不足万人,实难坚守,是否向朝廷禀报,请求朝廷派军支援。”
耿凤鸣也道:“大人,若宋大人的毅军不走,那就好了,我们还多了一支生力军。”
聂士成道:“朝廷正在关内集结重兵,不日即将开赴前线,我堂堂大清,能征惯战之将,不下百万,我从牙山与倭寇战斗到现在,我军并不是败在火器上,而是败在众人不能齐心协力上,牙山之役,诸军在平壤不前,导致失去战机,鸭绿江边,各军人自为战,不能形成整一的作战群体,兵力上不输的情况下,被倭寇各个击破,已致于败落。兵在精而不在多,只要为将者不怕死,则兵不畏惧,况且,我们有摩天岭的天险还是周围百万百姓,我要让摩天岭,成为倭寇的坟场,以祭我大清勇士的在天之灵。”