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第0112章 定魂舍利
夜空中偶尔飘过一阵淡淡的焦臭味，我心中觉得奇怪极了。[燃^文^书库][].[774][buy].[]在我刚到这云清禅寺时，只觉得四周绿荫郁翠，简直就是一个天然的氧吧，怎么可能会有这种呛人的味？
就在我心中惊疑不定时，高大的山门竟然吱呀一声被推开了。一个小沙弥的光头从门缝中伸了出来，打量了我一下道：“阿弥陀佛！施主姓殷吧？快请进，圆通师傅等你多时了。”
好奇怪，圆通明明说过，山门夜里是不会打开的，僧人如有特殊情况需要出入，那也是只走侧门，今天夜里为什么破了这个规矩？
我问了那个小沙弥几句，他一脸的悲戚，什么也不告诉我，只是一味地念着阿弥陀佛。跟着他穿过天王殿，来到了大雄宝殿前的大院中，我惊讶地发现，院子中竟然站满了和尚。
好几个和尚手执法器礼乐，随着圆通的佛号声，梵音四起，众僧念起了我只觉得好听，却什么也听不清楚的佛经。
我见这场面特别肃穆，不敢出声，站在院子中的一棵大树下，等待着众僧做完夜课。无聊之中，我瞥见场地中央有一大堆草木灰时，这才恍然大悟，原来我闻到了焦臭味，是因为这些和尚在大雄宝殿前烧了一堆柴火。
看到余烬尚存，我正寻思着这些和尚在搞什么鬼名堂时，诵经之声却都停了下来。圆通和尚快步走到我面前，双手合什，对着我深深地行了个礼。
真搞不明白，他为什么要这么做，猜不出他用意的我，赶紧按着他的样子，还了个礼。圆通和尚抬起了头，我吃惊地发现，他的眼角有一滴明亮的东西，显然，那是他流出的眼泪。
我刚问了句：“圆通师傅，您怎么了？”圆通和尚哽咽着道：“阿弥陀佛！殷施主，方丈大师他老人家已登极乐！”
这怎么可能？我惊愕极了，怔怔地看着圆通和尚。可看他那悲伤的样子，还有全寺僧众的古怪行为，这绝对不会是在和我开玩笑。
夜里离开云清禅寺前，我虽然没有见到慧空禅师，可圆通和尚明明告诉我，慧空禅师在打坐中，让旁人不得惊扰。怎么几个小时过去，我再回来之时，这老尚怎么就死了呢？
我怔了好久，问圆通和尚，慧空禅师是怎么死的。圆通和尚告诉我，慧空禅师在闭关打坐之中，合寺僧众本不应该去打扰他，可谁知当我离开云清禅寺后，慧空禅师竟然从方丈室中走了出来。
圆通和尚正准备休息，忽然见到慧空禅师破关而出，正大为惊讶之时，慧空禅师却令圆通和尚敲响钟鼓，召集全寺僧众到在雄宝殿前，说是有话要吩咐众僧。
除了应有钱人家之邀给死者超度，云清禅寺的和尚们，还从没见方丈深夜鸣钟鼓召集众僧，都不敢怠慢，立即来到了大雄宝殿前。
慧空禅师盘腿坐下，告诉众弟子，今天是他圆寂之日。众僧大惊，不知道方丈好端端的，怎么会突然这样说。
慧空禅师却不理会众僧，让大家安静下来，然后他把圆通和尚叫到跟前，告诉圆通和尚，说是他圆寂之后，要立即火化，而且全寺僧众不得收拾他的骨灰，说是殷姓施主乃大贵之人，今夜就会回到云清禅寺，吩咐圆通和尚，务必让殷施主给他收拾骨灰。
慧空之死，本就让我大吃一惊，可他留下遗命，要我来收拾他的骨灰，这更是让我惊得一下子缓不过神来。
看来他早就有准备，前两天我昏迷后，他就开始闭关，这一切都是为了他今夜圆寂做好了准备。
更让我费解的是，慧空禅师怎么能算到我今天夜里必返回去清禅寺呢？
正在我犹豫着时，圆通和尚带着全寺僧众，又都开始念着佛号起来。唉，看样子，我进了这山门，要是不按慧空禅师的遗言来做，恐怕还真难走出这云清禅寺了。
大雄宝殿前的一大推草灰，应该就是僧众架起柴火，火化慧空禅师的遗体时留下的。幸好我晚来了一步，要是赶上他们正在焚烧慧空禅师的尸体，只怕我不敢睁眼看下去。
慧空禅师为什么偏偏要我来帮他收拾骸骨呢？这其中必有蹊跷。我自然不信慧空禅寺是因为相信我是贵人，所以故意先坐化了，由我帮他收拾骨灰是想沾我的光。
因此，只有另一种可能了，那就是慧空禅师见我有难，在圆寂之时，还没忘了我，想给我交待几句，可还没来得及让圆通和尚转告我，他已经两眼一闭，去会佛祖了。
慧空禅师是得道高僧，具有大慈悲心，他的突然辞世，必然与我有关。我忽然想到了玄清道长鬼魂所说的话，心里猛然咯噔了一下。
记得玄清道长告诉过我，施诗虽然魂魄不齐，可因为她为孤阴之身，心地又极其善良，因此，缺失七魄而独有三魂的她，只要不遇地到什么特别的危险情况，还是能在这世上活下来的。
可因为我在离开临安杨家村时，施诗的奶奶教我练招魂，把施诗的三魂勾了出来，这才让施诗一直昏迷不醒，命垂一线。
虽然施诗的奶奶学过一点阴阳之术，可凭她那三脚猫功夫，根本不可能护得了施诗的三魂不散多久。
玄清道长说了，要让施诗的三魂不散，重新回到她躯体从昏迷中梧来，除非能得到佛家至宝舍利子。
这舍利子是稀世佛宝，这小小的云清禅寺肯定不会有。在山洞中，慧空禅师也说过这一点。
舍利子，其实就是得道高僧死后，弟子们在火化他的遗体时，从他的骨灰中得到的那些形状和颜色各异的小石块似的东西。
这玩意据说很神奇，似乎只有得道高僧死后焚化才会得到舍利，一般的和尚死后都不可能出舍利的；而那些毕生吃素却没皈依剃度的普通人，死后也不可能会出舍利子。
难道是为了我救活施诗，慧空禅师以大慈悲心，舍了自己这身皮囊，欲留下舍利给我？
就在我心中惊疑不定时，高大的山门竟然吱呀一声被推开了。一个小沙弥的光头从门缝中伸了出来，打量了我一下道：“阿弥陀佛！施主姓殷吧？快请进，圆通师傅等你多时了。”
好奇怪，圆通明明说过，山门夜里是不会打开的，僧人如有特殊情况需要出入，那也是只走侧门，今天夜里为什么破了这个规矩？
我问了那个小沙弥几句，他一脸的悲戚，什么也不告诉我，只是一味地念着阿弥陀佛。跟着他穿过天王殿，来到了大雄宝殿前的大院中，我惊讶地发现，院子中竟然站满了和尚。
好几个和尚手执法器礼乐，随着圆通的佛号声，梵音四起，众僧念起了我只觉得好听，却什么也听不清楚的佛经。
我见这场面特别肃穆，不敢出声，站在院子中的一棵大树下，等待着众僧做完夜课。无聊之中，我瞥见场地中央有一大堆草木灰时，这才恍然大悟，原来我闻到了焦臭味，是因为这些和尚在大雄宝殿前烧了一堆柴火。
看到余烬尚存，我正寻思着这些和尚在搞什么鬼名堂时，诵经之声却都停了下来。圆通和尚快步走到我面前，双手合什，对着我深深地行了个礼。
真搞不明白，他为什么要这么做，猜不出他用意的我，赶紧按着他的样子，还了个礼。圆通和尚抬起了头，我吃惊地发现，他的眼角有一滴明亮的东西，显然，那是他流出的眼泪。
我刚问了句：“圆通师傅，您怎么了？”圆通和尚哽咽着道：“阿弥陀佛！殷施主，方丈大师他老人家已登极乐！”
这怎么可能？我惊愕极了，怔怔地看着圆通和尚。可看他那悲伤的样子，还有全寺僧众的古怪行为，这绝对不会是在和我开玩笑。
夜里离开云清禅寺前，我虽然没有见到慧空禅师，可圆通和尚明明告诉我，慧空禅师在打坐中，让旁人不得惊扰。怎么几个小时过去，我再回来之时，这老尚怎么就死了呢？
我怔了好久，问圆通和尚，慧空禅师是怎么死的。圆通和尚告诉我，慧空禅师在闭关打坐之中，合寺僧众本不应该去打扰他，可谁知当我离开云清禅寺后，慧空禅师竟然从方丈室中走了出来。
圆通和尚正准备休息，忽然见到慧空禅师破关而出，正大为惊讶之时，慧空禅师却令圆通和尚敲响钟鼓，召集全寺僧众到在雄宝殿前，说是有话要吩咐众僧。
除了应有钱人家之邀给死者超度，云清禅寺的和尚们，还从没见方丈深夜鸣钟鼓召集众僧，都不敢怠慢，立即来到了大雄宝殿前。
慧空禅师盘腿坐下，告诉众弟子，今天是他圆寂之日。众僧大惊，不知道方丈好端端的，怎么会突然这样说。
慧空禅师却不理会众僧，让大家安静下来，然后他把圆通和尚叫到跟前，告诉圆通和尚，说是他圆寂之后，要立即火化，而且全寺僧众不得收拾他的骨灰，说是殷姓施主乃大贵之人，今夜就会回到云清禅寺，吩咐圆通和尚，务必让殷施主给他收拾骨灰。
慧空之死，本就让我大吃一惊，可他留下遗命，要我来收拾他的骨灰，这更是让我惊得一下子缓不过神来。
看来他早就有准备，前两天我昏迷后，他就开始闭关，这一切都是为了他今夜圆寂做好了准备。
更让我费解的是，慧空禅师怎么能算到我今天夜里必返回去清禅寺呢？
正在我犹豫着时，圆通和尚带着全寺僧众，又都开始念着佛号起来。唉，看样子，我进了这山门，要是不按慧空禅师的遗言来做，恐怕还真难走出这云清禅寺了。
大雄宝殿前的一大推草灰，应该就是僧众架起柴火，火化慧空禅师的遗体时留下的。幸好我晚来了一步，要是赶上他们正在焚烧慧空禅师的尸体，只怕我不敢睁眼看下去。
慧空禅师为什么偏偏要我来帮他收拾骸骨呢？这其中必有蹊跷。我自然不信慧空禅寺是因为相信我是贵人，所以故意先坐化了，由我帮他收拾骨灰是想沾我的光。
因此，只有另一种可能了，那就是慧空禅师见我有难，在圆寂之时，还没忘了我，想给我交待几句，可还没来得及让圆通和尚转告我，他已经两眼一闭，去会佛祖了。
慧空禅师是得道高僧，具有大慈悲心，他的突然辞世，必然与我有关。我忽然想到了玄清道长鬼魂所说的话，心里猛然咯噔了一下。
记得玄清道长告诉过我，施诗虽然魂魄不齐，可因为她为孤阴之身，心地又极其善良，因此，缺失七魄而独有三魂的她，只要不遇地到什么特别的危险情况，还是能在这世上活下来的。
可因为我在离开临安杨家村时，施诗的奶奶教我练招魂，把施诗的三魂勾了出来，这才让施诗一直昏迷不醒，命垂一线。
虽然施诗的奶奶学过一点阴阳之术，可凭她那三脚猫功夫，根本不可能护得了施诗的三魂不散多久。
玄清道长说了，要让施诗的三魂不散，重新回到她躯体从昏迷中梧来，除非能得到佛家至宝舍利子。
这舍利子是稀世佛宝，这小小的云清禅寺肯定不会有。在山洞中，慧空禅师也说过这一点。
舍利子，其实就是得道高僧死后，弟子们在火化他的遗体时，从他的骨灰中得到的那些形状和颜色各异的小石块似的东西。
这玩意据说很神奇，似乎只有得道高僧死后焚化才会得到舍利，一般的和尚死后都不可能出舍利的；而那些毕生吃素却没皈依剃度的普通人，死后也不可能会出舍利子。
难道是为了我救活施诗，慧空禅师以大慈悲心，舍了自己这身皮囊，欲留下舍利给我？
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