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第九十九章 攻心

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生死台上,气氛诡异的对话仍在继续。

  李斯满脸关切道:“韩菲,我看得出你与苏圣的师徒感情十分深厚,想必他在昨晚也提醒过你,不必顾及他与荀圣的往事。”

  “但师道人伦,天地至理,倘若只为满足一己之私,那和未开化的蛮族有什么区别?”

  韩菲的脸上满是迟疑不决的神色,她眼神恍惚,几次想要开口,最后却还是默然不语。

  沉默半晌,她终于轻声道:“菲,只听从先生的话。”

  先生说了,不用有任何顾及,那就够了。

  这句潜台词,李斯自然也听的出来,但他却没有表现出丝毫沮丧之意,反而笑容愈发温和,好像之前的那些话,不过是在做一些铺垫罢了。

  他轻轻摸了摸右手食指上的一枚银色指环,下一刻,一道银白色的结界覆盖了二人所处的位置。

  然后。

  “荀圣,真的很喜欢苏圣啊。”

  李斯的声音很轻,语气甚至称得上是温柔。

  可听到这短短的一句话后,韩菲的脸色,却在瞬间苍白。

  ……

  远处。

  阁楼之上,几乎所有人都皱起眉头。

  墨翟淡淡道:“荀卿,那道结界为何能够隔断我等的感知?”

  潜台词,自然是在质问那枚指环的来历。

  荀卿似乎也有些疑惑,但最后还是漠然道:“那是卿赐予他的防身之物……李斯只是在说一些不想让我等听到的话而已,难道这也算是违规吗?”

  墨翟眉头微皱,但荀卿这话并没有什么问题,他也只能作罢。

  苏牧风却没有在意两人的对话,将注意力都集中在石台上。

  李斯究竟说了些什么?

  为什么韩菲的脸色如此怪异?

  苏牧风的心头涌起了一股奇特的不安感。

  ……

  “昨夜,荀圣曾经嘱咐过我,无论如何,都不能伤及你的性命。”

  李斯神情恍惚,仿佛真的沉浸在回忆中,叹道:“我清楚地记得荀圣的表情,明明我才是她的弟子,但荀圣却好像视你如己出,毫不在意我的安危。”

  韩菲后退一步,不可置信道:“不可能,荀圣明明昨晚还对先生如此——”

  “三百年。”李斯淡淡道:“世间有哪种仇恨,能抵抗三百年岁月长河的冲刷呢?”

  “……”

  韩菲彻底怔住了,喃喃道:“原来,是这样吗?”

  李斯叹道:“你懂了吗?”

  韩菲默然。

  “我们不能再给两位圣人的坎坷之途再增添阻碍了。”

  李斯平静道:“韩菲,倘若你想要这稷下首席之位,我给你。”

  韩菲睁大了眼睛。

  李斯轻声道:“荀圣是我的老师,她孤身一人度过大半生,无亲无友,即使是同门半圣,也关系生疏。”

  “反观苏圣,难道不是如此吗?他三百年前就来到了中洲,可三百年后的今天,除了你和荀圣,他又有哪位亲近之人呢?”

  望着低头沉默的韩菲,李斯露出温和的微笑。

  可他的眼神中却带着嘲弄和轻蔑。

  “圣人成婚,定然是中洲盛事。”

  韩菲呆呆地沉默了几秒钟,神色慌张道:“不——不对!”

  李斯凝望着眼前惊慌失措的少女,眼睛微微眯起。

  “哪里有什么不对呢?”

  他淡淡道:“即使先生不再是孤身一人,也应该不会抛下你的……毕竟,你可是先生,唯一的弟子。”

  那位圣人,唯一的弟子。

  真是再令人骄傲不过的头衔了。

  可为什么,感觉心口空空的?

  韩菲瞳孔紧缩,一时间竟有些失神。

  看着失神的韩菲,李斯淡淡一笑,眼中尽是嘲弄。

  “依我所见,你我都尽可能地留手,最后我会刻意卖出破绽,输给你。这样,两位圣人的感情就不会因为我们而出现裂痕,如何?”

  韩菲若有所失,恍惚地点点头。

  李斯微微一笑。

  下一刻,银白色的结界彻底消散。

  楼阁之上,众圣的眉宇间出现一丝肃穆之色。

  苏牧风眉头紧锁,凝望着神色异样的韩菲。

  石台之下,无数的视线聚焦在对峙的两人身上。

  战局,正式展开。

  「岂曰无衣,与子同袍——」

  刹那间,狼毫笔出现在李斯手中,一息之间,淡金色的篆体字迹出现在半空之中,正是《诗经-秦风·无衣》。

  韩菲也默默挥笔,同样是一篇《无衣》,不过诗成的时间比起李斯要晚的多。

  文位之间的差距,可见一斑。

  自孔圣广传天下文道后,中洲大陆的战争,凡人军队固然重要,但文人已渐渐成为中坚力量。

  文人参战,自然不是依靠圣道经义,主要以“载道之文”为载体,通过兵家圣道破阵杀敌。

  最浅显也最广博的应用,自然就是书写古汉字的雏形,借先民造字、文明开启所引动的天地之力,化虚为实。

  大儒之境,才气通神,甚至可以化“剑”之一字为剑阵齐布、“兵”之一字为万军纵横。

  再向上,较为常用的,则是兵家圣言,最高境界便是兵书,兵书一出,或奋勇士气,或威震敌胆,或神力加身,或天兵降世。

  但这些主要适用于大军对垒,对于文人之间的文争文比,则只有一小部分兵家圣言能适用。

  苏牧风先前用过的“瞒天过海”,其实便是另类的兵家圣言。

  除了这些以外,还有“箴言雷音”之类的小技巧,但都只是奇道,并非正途。

  最后,则是文人文争、万军之中夺上将首级的手段。

  ——战诗。

  孔圣收揽列国诗作,汇集而成“诗三百”,被儒家尊为《诗经》。

  其中颂唱战争的大争之诗,得到才气加持之后,即可引动天地之力,用于杀伐。

  其代表性的诗作,如《秦风-无衣》、《六月》。

  《秦风-无衣》加持才气战衣,令文士刀枪不入,倘若大儒书写此篇,万军之中七进七出,衣角亦不沾染丝毫血迹。

  《六月》召令千军,化才气为兵卒,一篇破城,以一敌国。

  当然,由于才气的消耗量过大,《六月》最低也要进士文位才能写出,也只能召唤十名精锐之师,但凭此十人,陷阵杀敌、以一敌百已经不成问题。

  《诗经》中的战诗也只是抛砖引玉,由于列国常年征战的时代背景,中洲大陆的无数文人,也在孔圣写成《诗经》后开始书写四言战诗,优秀者数以百计。

  当然,文士交锋,首要选择还是《诗经》原著中的战诗。

  就像这时候李斯与韩菲的共同选择一样,先以《无衣》加护己身,再择机进攻。

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