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第209章 收割信仰
成功占据血族据点后，白浪彻底改了注意，决定放弃主线、分支任务，一门心思投入到扩大‘治愈教会’规模中。赶在回归前，尽可能多的收集信仰，培育沉睡中的‘图腾之灵’。
信仰武装固然珍贵，但使用与保养同样苛刻。必须不断的‘血祭+信仰’，才能维持运转、温养、以及变强。
单纯血祭是邪道，只能维持它的基础活性，激活最基本功能，不可长久；唯有大量信徒膜拜祭祀，获得足够的‘信仰之力’，才能让‘图腾之灵’不断成长变强，才是王道。
‘信徒’与‘崇拜’才是核心。
并且，图腾柱一旦突破某个关卡，诞生出‘神灵（图腾灵）’。就需要长期维持信众基础，提供稳定的‘信仰’来源，否则还有跌落的风险。
所以玩得起‘信仰’的契约者，无一不是大人物、土豪、强者、高阶。必然有稳定的‘信仰输出源头’，或是大教派骨干高层，或是小教会首脑。
而白浪孤家寡人一个萌新，居无定所，长期在小猫人家中蹭饭求投食；在索摩戈没有资产，刚办理完户籍；游走于不同的任务世界，刀头舔血；因为八婆血统的存在，又注定不可能加入任何教会污染灵魂；在主世界贸然传教，搞安利黑窝点，怕不是会被police叔叔给打死？
那么他哪来稳定的‘信仰之力’来源？冇！
（八婆血统拒绝白浪信仰神灵，会污染他的灵魂纯净度。但八婆血统非常乐意主动污染其他‘幼生神灵胚胎’，扩大自己的业务范围。荆棘就是她从‘圣骑士信仰体系’中抢过来的。）
…
现在，一个机会摆在面前。控制了这批血族，就能顺理成章接收血螺教会在附近村庄发展的‘信仰教区’。这里已经开发成熟，可以鸠占鹊巢，直接收割平民信仰，赚一票大的赶紧跑，绝对超刺激，以后再难有类似机会。
如今血族忙着和狼人撕B，主力撤退，空出众多村庄鞭长莫及。白浪手下的血族，不少都熟悉相关业务，完全可以冒充‘血螺分支’，卷一笔信仰储备起来。
到时无论拿来做‘图腾之灵’的口粮，还是用来驱动‘图腾柱’基础能量，都好过空守一个‘十字架’难以发挥利用。
于是他说干就干，任命‘七代目富贵丸’为治愈教会第一任大主教，虔诚度最高的一批血族为骨干，展开了轰轰烈烈的‘传教活动’。
白浪也亲自投身一线，深入基层，学习、吸收、积攒相关经验，为自己未来的‘信仰图腾培养’做累积。
…
在此期间，他再度联络裘老头，将3300的划水费用砍到2000余烬，并附带一份价值未知的‘超级战士计划申请书（第三研究所）’，交换到了‘最低通关保障’，稳过本次任务。
而军营那边，曾昙花一现的战地医生新秀‘奥特兰德’，也悄然隐退。据说他是被一块飞射的榴弹片击中膝盖，当场就跪了，火速被安排了截肢手术。
再加上他稀缺受保护人才的身份，被送回了大后方养病，还因此获得三等功。令无数迷恋他胸大肌的小护士唏嘘不已。
这个故事告诉我们一个做人道理：截人肢者人恒截之。因之，做人留一线，日后好相见。
奥特兰退场后，白浪在‘富贵丸’指点下，吞并着血螺的‘信众资源’。这些饱经战火摧残，内心惶恐、缺乏安全感的村民们，立刻投入‘治愈教会’的怀抱。
比起‘血螺教会’乱七八糟的邪神崇拜内容，计都女神所领导的‘治愈教会’更受平民欢迎，这是一个现代化的医学教派，倡导‘众生平等，皆有原罪，无私奉献自身血液，从中获得功德清洗罪孽，相互帮助救死扶伤，挽救他人生命，获得福报，虔诚者升入神国，无罪之魂投胎转生。’充满了人道主义精神，与人文主义关怀。
而白浪亲自编写的《造血干细胞福音书》中，更包含了各种医学常识、急救知识。常常诵读，远离病魔，身体健康，阖家欢乐，益寿延年……饭前洗手便后漱口，大姨妈请多喝热水，放血疗法益寿延年等真理。
比起那些忽悠人的心灵鸡汤，这才是实打实的真才实学，提高了村民生活品质。
不仅如此，白浪还经常亲自出马，专家坐诊，血疗下乡，深入基层，现身说法……施展‘血疗神术’现场救人，展现神迹，为‘计都’吸粉。
比起普遍不怎么信任尊敬神灵的血族，边境的农民们更加虔诚。在亲眼目睹白浪多次‘扳手正骨、螺丝刀穿脑救人、放血疗法起死回生……’后，纷纷倒戈加入‘治愈教会’。
至于一小部分年事已高顽固不化的血螺教死忠，在白浪搬出‘免费派发鸡蛋’这个大杀器后，也纷纷给跪了，口中高呼：“无偿献血，人人有责。何以解忧？唯有血疗！”踊跃排队领奖。
畏惧死亡，是所有生物的天性。而‘治愈教会’能消除病魔，起死回生，血疗延寿……恰恰拿捏住了所有生物的弱点。
传教过程中，白浪唯一可惜后悔的，就是他年少轻狂不知学习的重要性，居然不懂得传钅肖洗脑套路。这次任务结束回归索摩戈后，必须报一个相关培训班，潜入窝点中，好好学习一下先进的传教知识。
也不知道‘索摩戈星’有没有北派黑窝点？他根据契约者的工作性质推断，每个任务世界恐怕都待不长久。那么潜移默化润物细无声，但需要时间的南派，显然不适合自己；简单粗暴快速高效的‘北派’，无疑是最佳选择！
…
随着一批批信仰被收割，‘命运十字架’储备了‘信仰之力’，展现出种种功能。那个沉睡的‘灵’在吸收信仰后，也有了反应。
他每天会献祭几只‘黑色荆棘娘’来喂养‘灵’，打算把‘灵’培养成‘计都’。八婆血统非但没有警告，反而乐见其成。
准确讲，白浪怀疑亚人血统在不断用‘黑色幽灵’自带的信息，一次次覆盖这个纯净的‘灵’，进行一种另类的夺舍。
自从插手‘能力栏’后，八婆又将魔爪伸向他的高端装备，血统栏衍生的‘IBM粒子’已经接管了‘信仰之力’。同时，他口胡的‘无偿献血’教义，在众多信徒的祷告下，形成一道规则之力，被‘血疗能力栏’接管。
凡‘治愈教会’信徒主动无偿奉献的‘血液’，归属权将转移给‘图腾柱’，被判定为白浪‘血疗能力’认可的施法资源。
这些‘鲜血资源’并不能为他补充血条，但可以代替他的血条，为其他人进行‘血疗’，这让浪摆脱了割腕与献祭富贵丸的尴尬处境。成为真正的批量性奶妈。（能打、能抗、能耐、能释放神术……）
但十字架也有不足，它的本质是一个‘图腾柱’，虽然孕育出‘灵’，但受到实体的限制。停留在原始的‘部落崇拜’程度上，这是先天根基缺陷，也是‘萨满部落老巫医’的格局上限。
白浪前前前前世，在地球生活时，见识过‘佛道绿基’等各种教派，在全球拥有大量连锁店，也知晓他们的运作模式，但自己做不到。
他只有一个‘图腾柱-信仰基站’接受膜拜，信仰WiFi覆盖面积内，才能建立信仰线。脱离图腾柱信号范围外，是无法接受的。图腾模式，大幅度限制了‘信仰愿力’的产出。
硬说‘图腾柱’是神灵也没错，但只能停留在‘土地城隍、淫祠邪庙、霓虹八百万神’的程度。可以建立局部地区的‘神社’，但无法开办覆盖全球的‘连锁店’。
谈这些太过遥远，有些不切实际。连‘图腾之灵’都没催发的白浪，每天带着一帮血族马仔，游走在各个村落之间。
他将‘十字架’存入私人空间中，坚持血疗下乡、巡回演出、派发鸡蛋，在每个村落收割信仰。耐心传播《造血干细胞福音》，为乡民们解释谁是造血？谁又是细胞？通俗易懂、简单有趣、寓教于乐，喜闻乐见。
信仰武装固然珍贵，但使用与保养同样苛刻。必须不断的‘血祭+信仰’，才能维持运转、温养、以及变强。
单纯血祭是邪道，只能维持它的基础活性，激活最基本功能，不可长久；唯有大量信徒膜拜祭祀，获得足够的‘信仰之力’，才能让‘图腾之灵’不断成长变强，才是王道。
‘信徒’与‘崇拜’才是核心。
并且，图腾柱一旦突破某个关卡，诞生出‘神灵（图腾灵）’。就需要长期维持信众基础，提供稳定的‘信仰’来源，否则还有跌落的风险。
所以玩得起‘信仰’的契约者，无一不是大人物、土豪、强者、高阶。必然有稳定的‘信仰输出源头’，或是大教派骨干高层，或是小教会首脑。
而白浪孤家寡人一个萌新，居无定所，长期在小猫人家中蹭饭求投食；在索摩戈没有资产，刚办理完户籍；游走于不同的任务世界，刀头舔血；因为八婆血统的存在，又注定不可能加入任何教会污染灵魂；在主世界贸然传教，搞安利黑窝点，怕不是会被police叔叔给打死？
那么他哪来稳定的‘信仰之力’来源？冇！
（八婆血统拒绝白浪信仰神灵，会污染他的灵魂纯净度。但八婆血统非常乐意主动污染其他‘幼生神灵胚胎’，扩大自己的业务范围。荆棘就是她从‘圣骑士信仰体系’中抢过来的。）
…
现在，一个机会摆在面前。控制了这批血族，就能顺理成章接收血螺教会在附近村庄发展的‘信仰教区’。这里已经开发成熟，可以鸠占鹊巢，直接收割平民信仰，赚一票大的赶紧跑，绝对超刺激，以后再难有类似机会。
如今血族忙着和狼人撕B，主力撤退，空出众多村庄鞭长莫及。白浪手下的血族，不少都熟悉相关业务，完全可以冒充‘血螺分支’，卷一笔信仰储备起来。
到时无论拿来做‘图腾之灵’的口粮，还是用来驱动‘图腾柱’基础能量，都好过空守一个‘十字架’难以发挥利用。
于是他说干就干，任命‘七代目富贵丸’为治愈教会第一任大主教，虔诚度最高的一批血族为骨干，展开了轰轰烈烈的‘传教活动’。
白浪也亲自投身一线，深入基层，学习、吸收、积攒相关经验，为自己未来的‘信仰图腾培养’做累积。
…
在此期间，他再度联络裘老头，将3300的划水费用砍到2000余烬，并附带一份价值未知的‘超级战士计划申请书（第三研究所）’，交换到了‘最低通关保障’，稳过本次任务。
而军营那边，曾昙花一现的战地医生新秀‘奥特兰德’，也悄然隐退。据说他是被一块飞射的榴弹片击中膝盖，当场就跪了，火速被安排了截肢手术。
再加上他稀缺受保护人才的身份，被送回了大后方养病，还因此获得三等功。令无数迷恋他胸大肌的小护士唏嘘不已。
这个故事告诉我们一个做人道理：截人肢者人恒截之。因之，做人留一线，日后好相见。
奥特兰退场后，白浪在‘富贵丸’指点下，吞并着血螺的‘信众资源’。这些饱经战火摧残，内心惶恐、缺乏安全感的村民们，立刻投入‘治愈教会’的怀抱。
比起‘血螺教会’乱七八糟的邪神崇拜内容，计都女神所领导的‘治愈教会’更受平民欢迎，这是一个现代化的医学教派，倡导‘众生平等，皆有原罪，无私奉献自身血液，从中获得功德清洗罪孽，相互帮助救死扶伤，挽救他人生命，获得福报，虔诚者升入神国，无罪之魂投胎转生。’充满了人道主义精神，与人文主义关怀。
而白浪亲自编写的《造血干细胞福音书》中，更包含了各种医学常识、急救知识。常常诵读，远离病魔，身体健康，阖家欢乐，益寿延年……饭前洗手便后漱口，大姨妈请多喝热水，放血疗法益寿延年等真理。
比起那些忽悠人的心灵鸡汤，这才是实打实的真才实学，提高了村民生活品质。
不仅如此，白浪还经常亲自出马，专家坐诊，血疗下乡，深入基层，现身说法……施展‘血疗神术’现场救人，展现神迹，为‘计都’吸粉。
比起普遍不怎么信任尊敬神灵的血族，边境的农民们更加虔诚。在亲眼目睹白浪多次‘扳手正骨、螺丝刀穿脑救人、放血疗法起死回生……’后，纷纷倒戈加入‘治愈教会’。
至于一小部分年事已高顽固不化的血螺教死忠，在白浪搬出‘免费派发鸡蛋’这个大杀器后，也纷纷给跪了，口中高呼：“无偿献血，人人有责。何以解忧？唯有血疗！”踊跃排队领奖。
畏惧死亡，是所有生物的天性。而‘治愈教会’能消除病魔，起死回生，血疗延寿……恰恰拿捏住了所有生物的弱点。
传教过程中，白浪唯一可惜后悔的，就是他年少轻狂不知学习的重要性，居然不懂得传钅肖洗脑套路。这次任务结束回归索摩戈后，必须报一个相关培训班，潜入窝点中，好好学习一下先进的传教知识。
也不知道‘索摩戈星’有没有北派黑窝点？他根据契约者的工作性质推断，每个任务世界恐怕都待不长久。那么潜移默化润物细无声，但需要时间的南派，显然不适合自己；简单粗暴快速高效的‘北派’，无疑是最佳选择！
…
随着一批批信仰被收割，‘命运十字架’储备了‘信仰之力’，展现出种种功能。那个沉睡的‘灵’在吸收信仰后，也有了反应。
他每天会献祭几只‘黑色荆棘娘’来喂养‘灵’，打算把‘灵’培养成‘计都’。八婆血统非但没有警告，反而乐见其成。
准确讲，白浪怀疑亚人血统在不断用‘黑色幽灵’自带的信息，一次次覆盖这个纯净的‘灵’，进行一种另类的夺舍。
自从插手‘能力栏’后，八婆又将魔爪伸向他的高端装备，血统栏衍生的‘IBM粒子’已经接管了‘信仰之力’。同时，他口胡的‘无偿献血’教义，在众多信徒的祷告下，形成一道规则之力，被‘血疗能力栏’接管。
凡‘治愈教会’信徒主动无偿奉献的‘血液’，归属权将转移给‘图腾柱’，被判定为白浪‘血疗能力’认可的施法资源。
这些‘鲜血资源’并不能为他补充血条，但可以代替他的血条，为其他人进行‘血疗’，这让浪摆脱了割腕与献祭富贵丸的尴尬处境。成为真正的批量性奶妈。（能打、能抗、能耐、能释放神术……）
但十字架也有不足，它的本质是一个‘图腾柱’，虽然孕育出‘灵’，但受到实体的限制。停留在原始的‘部落崇拜’程度上，这是先天根基缺陷，也是‘萨满部落老巫医’的格局上限。
白浪前前前前世，在地球生活时，见识过‘佛道绿基’等各种教派，在全球拥有大量连锁店，也知晓他们的运作模式，但自己做不到。
他只有一个‘图腾柱-信仰基站’接受膜拜，信仰WiFi覆盖面积内，才能建立信仰线。脱离图腾柱信号范围外，是无法接受的。图腾模式，大幅度限制了‘信仰愿力’的产出。
硬说‘图腾柱’是神灵也没错，但只能停留在‘土地城隍、淫祠邪庙、霓虹八百万神’的程度。可以建立局部地区的‘神社’，但无法开办覆盖全球的‘连锁店’。
谈这些太过遥远，有些不切实际。连‘图腾之灵’都没催发的白浪，每天带着一帮血族马仔，游走在各个村落之间。
他将‘十字架’存入私人空间中，坚持血疗下乡、巡回演出、派发鸡蛋，在每个村落收割信仰。耐心传播《造血干细胞福音》，为乡民们解释谁是造血？谁又是细胞？通俗易懂、简单有趣、寓教于乐，喜闻乐见。
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