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第七百七十一章来自异国的敌意（上）
让我们把眼光暂时离开南京，转向大明帝国的珠江海域，后世名为大屿山的岛屿上。
海岸边，修筑着完备的西式的炮台，巨大的火炮，将炮口对着大海，日光照耀下，炮身反射出金属的光芒，如同巨兽的獠牙，锋利闪亮。
炮台之后，身穿大红切口军装，背扛火绳枪，腰带利剑的葡萄牙士兵往来巡逻，步伐整齐，精神饱满。
而在码头处，高大巍峨的葡萄牙战舰，安静的停泊在那里，巨大的风帆，密集的侧舷火炮，保证着葡萄牙海军可以在这个时代往来纵横，无人能制。
一座刻有葡萄牙国王家纹以及十字架的发现碑，则耸立于岛的正中，宣布着这里已经被视为葡萄牙帝国的领土。
于大明版图上，这里归广东布政使司下辖东莞县管理，不过由于眼下大明主要是个农业帝国。
于海防上，也是近海乃至陆地防御为指导方针，不注重岛屿的控制。
包括在后世大名鼎鼎的香港在内，至少在眼下为止，在帝国的眼中，都属于无足轻重的小地方。
在庙堂的高度，这样鸟不拉屎的岛屿，不会引起多少人的注意，也就没人真的在意朝廷对这里的掌控。
由于没有真正发挥作用的衙门，所有朝廷机构都只存在于纸面，没人会真的来赴任。
这里也就渐渐成了一个只存在于版图中，实际上并不归朝廷控制的化外之地。
岛上既有捕鱼维生的渔民，也有些来历尴尬的汉子，在此地生活一段时间，就悄悄离开，或是无声无息的消失。
像这样的地方自有其生活规律，乃至秩序上，也是靠刀子和拳头，由几个强人维系起整个岛屿的生活，即使官府真的来人，这里的土人鱼民也不会买帐。
可是这样的秩序，于数年之前，彻底被改变。
一群强大的外来征服者，将这座岛屿纳入自己的手中。
本地土著的强力人物要么被铲除，要么只能选择为其所用，整个岛屿，已经彻底归附于葡萄牙管理之下。
山脚下，大片房屋鳞次栉比，一座欧式石制城堡耸立于山腰位置，高大坚固的城墙，士兵肩背上的火枪，代表着这里的新秩序。
而在城堡不远处，一座巨大的花岗石制圆顶教堂与之遥相呼应。
几声沉重而响亮的钟声，响彻于岛屿上空。
在教堂外，一座上下五层的高大牌坊，如同照壁般耸立在那里，顶端的十字架雕样在阳光下放射出耀眼光辉。
在五层牌坊的第三层处，雕塑的图案中包含了智慧之树，以及一只七翼龙，在其头上，则站立着天主教所供奉的圣母。
在雕塑之旁，用中文雕着“圣母踏龙头”
五个显眼的大字。
码头处，来自东西两洋的商船或朝贡船，于此地停泊避风，等待着适合的洋流季风到来，以便进入大明内地贸易。
来自广州沿海村落的渔民，则冒着被官府逮捕杀头的风险，将粮食水果蔬菜运送过来贸易。
甚至还有一些于住地生意惨淡的村纪粉头，也同样站在船上撩起裙子，向那些异国水手兜售自己。
虽然大明眼下有市舶司，但是对待贸易并不积极，于洋商也有诸多限制。
大多数商人，无法得到贡使身份，无法与明帝国贸易，相反，倒是能在这里碰到运气，购买到自己所需的货物，或是把自己的货品出手。
屯门在占领此地的葡萄牙人手中，已经建设成为海上一座很有名气的自由港。
坚固的城堡之内，一名五十开外的矮瘦老人，身穿九章衮服，头戴九梁冠，俨然一个大明亲王宗室的打扮。
不过大明的宗室勋贵，显然不会出现在这里，和西洋人对面喝茶，更不会像这老人一样，带着一群一就知道是强盗出身的护卫。
在这个老人对面，则是一个三十出头身材高大匀称的欧洲男人，身上穿着崭新的海军军服，袖口领口处的金线耀眼生辉。
而在另一边，则是五十开外，体形矮壮结实的红衣教士，正在用一口流利的汉语，与那名老人交谈。
“尊敬的许洋阁下，我们将在这里，为你虔诚的祈祷。期待伟大的主，保佑你和你的部下，取得最终的胜利。并且最终实现你的愿望，成为一个真正的亲王或是总督。”
那身穿亲王衮服的老人，就是现在东西两洋上势力最大的海盗头目许洋，其部下的数量虽然号称一万，不过这里面其实是包括了妇女儿童等非战斗人员计算在内。
另外还有一部分，虽然名义上计入他的部下，但实际上，两下里只是合作关系，并不是真正意义上的从属。
比如这次他邀请的邓通李七，本来都是福建海上的盗魁，因为自身实力或是贸易上的利益考虑，名义上尊奉许洋为首，实际上还是自行其是。
黑鲨帮覆灭后，浙江水面上没有了首领，这么大的地盘，哪个海盗力量也不会放弃。
事实上，对于大多数商人而言，黑鲨帮完蛋后，浙江海面不会变的更安全，只会更危险。
像是踩浙江地盘这种事，不管许洋是否同意，李七等人都会去做，事先打个招呼，只能算是江湖道义，或是对于前辈的尊重。
就算许洋真的想要阻止，也未必能阻止的了。
即便是这个海盗名义首领的身份，在海上也有着足够强大的权威，面前这名为巴托洛克的葡萄牙司令，虽然是屯门目前的最高军事兼行政长官，对许洋也得礼让三分。
不管后世说起此时的葡萄牙，如何称赞其船坚炮利，器械精良，但是一个不可否认的事实是，他们的人口和投放能力是硬伤。
算上在南洋招募的土著兵，葡萄牙在这里的全部兵力也不超过一千人。
更重要的是，他们是商人，追求的是利益。
没有许洋提供的中国货物，这座自由港也存在不了太长时间，双方都属于对方最重要的合作伙伴。
两下关系素来融洽，许洋名义上皈依了天主教，巴托洛克则按着大明的规矩，与许洋换了生辰贴。
许洋虔诚的个名叫佩雷斯的教士，“感谢伟大的主，拯救我这迷途的羔羊，一切荣耀皆归于主，相信主必能保佑我取得最终的胜利，战胜野蛮的异教徒。让那个北方来的大官知道，许某不是谢傲那种废物。他们这帮官府的人，傲气，不让他们知道厉害，他们是不会坐下来谈判的。这次如果他肯坐下来谈，司令官也可以一起参加，说不定连你这屯门岛的事，也能一起解决。”
海岸边，修筑着完备的西式的炮台，巨大的火炮，将炮口对着大海，日光照耀下，炮身反射出金属的光芒，如同巨兽的獠牙，锋利闪亮。
炮台之后，身穿大红切口军装，背扛火绳枪，腰带利剑的葡萄牙士兵往来巡逻，步伐整齐，精神饱满。
而在码头处，高大巍峨的葡萄牙战舰，安静的停泊在那里，巨大的风帆，密集的侧舷火炮，保证着葡萄牙海军可以在这个时代往来纵横，无人能制。
一座刻有葡萄牙国王家纹以及十字架的发现碑，则耸立于岛的正中，宣布着这里已经被视为葡萄牙帝国的领土。
于大明版图上，这里归广东布政使司下辖东莞县管理，不过由于眼下大明主要是个农业帝国。
于海防上，也是近海乃至陆地防御为指导方针，不注重岛屿的控制。
包括在后世大名鼎鼎的香港在内，至少在眼下为止，在帝国的眼中，都属于无足轻重的小地方。
在庙堂的高度，这样鸟不拉屎的岛屿，不会引起多少人的注意，也就没人真的在意朝廷对这里的掌控。
由于没有真正发挥作用的衙门，所有朝廷机构都只存在于纸面，没人会真的来赴任。
这里也就渐渐成了一个只存在于版图中，实际上并不归朝廷控制的化外之地。
岛上既有捕鱼维生的渔民，也有些来历尴尬的汉子，在此地生活一段时间，就悄悄离开，或是无声无息的消失。
像这样的地方自有其生活规律，乃至秩序上，也是靠刀子和拳头，由几个强人维系起整个岛屿的生活，即使官府真的来人，这里的土人鱼民也不会买帐。
可是这样的秩序，于数年之前，彻底被改变。
一群强大的外来征服者，将这座岛屿纳入自己的手中。
本地土著的强力人物要么被铲除，要么只能选择为其所用，整个岛屿，已经彻底归附于葡萄牙管理之下。
山脚下，大片房屋鳞次栉比，一座欧式石制城堡耸立于山腰位置，高大坚固的城墙，士兵肩背上的火枪，代表着这里的新秩序。
而在城堡不远处，一座巨大的花岗石制圆顶教堂与之遥相呼应。
几声沉重而响亮的钟声，响彻于岛屿上空。
在教堂外，一座上下五层的高大牌坊，如同照壁般耸立在那里，顶端的十字架雕样在阳光下放射出耀眼光辉。
在五层牌坊的第三层处，雕塑的图案中包含了智慧之树，以及一只七翼龙，在其头上，则站立着天主教所供奉的圣母。
在雕塑之旁，用中文雕着“圣母踏龙头”
五个显眼的大字。
码头处，来自东西两洋的商船或朝贡船，于此地停泊避风，等待着适合的洋流季风到来，以便进入大明内地贸易。
来自广州沿海村落的渔民，则冒着被官府逮捕杀头的风险，将粮食水果蔬菜运送过来贸易。
甚至还有一些于住地生意惨淡的村纪粉头，也同样站在船上撩起裙子，向那些异国水手兜售自己。
虽然大明眼下有市舶司，但是对待贸易并不积极，于洋商也有诸多限制。
大多数商人，无法得到贡使身份，无法与明帝国贸易，相反，倒是能在这里碰到运气，购买到自己所需的货物，或是把自己的货品出手。
屯门在占领此地的葡萄牙人手中，已经建设成为海上一座很有名气的自由港。
坚固的城堡之内，一名五十开外的矮瘦老人，身穿九章衮服，头戴九梁冠，俨然一个大明亲王宗室的打扮。
不过大明的宗室勋贵，显然不会出现在这里，和西洋人对面喝茶，更不会像这老人一样，带着一群一就知道是强盗出身的护卫。
在这个老人对面，则是一个三十出头身材高大匀称的欧洲男人，身上穿着崭新的海军军服，袖口领口处的金线耀眼生辉。
而在另一边，则是五十开外，体形矮壮结实的红衣教士，正在用一口流利的汉语，与那名老人交谈。
“尊敬的许洋阁下，我们将在这里，为你虔诚的祈祷。期待伟大的主，保佑你和你的部下，取得最终的胜利。并且最终实现你的愿望，成为一个真正的亲王或是总督。”
那身穿亲王衮服的老人，就是现在东西两洋上势力最大的海盗头目许洋，其部下的数量虽然号称一万，不过这里面其实是包括了妇女儿童等非战斗人员计算在内。
另外还有一部分，虽然名义上计入他的部下，但实际上，两下里只是合作关系，并不是真正意义上的从属。
比如这次他邀请的邓通李七，本来都是福建海上的盗魁，因为自身实力或是贸易上的利益考虑，名义上尊奉许洋为首，实际上还是自行其是。
黑鲨帮覆灭后，浙江水面上没有了首领，这么大的地盘，哪个海盗力量也不会放弃。
事实上，对于大多数商人而言，黑鲨帮完蛋后，浙江海面不会变的更安全，只会更危险。
像是踩浙江地盘这种事，不管许洋是否同意，李七等人都会去做，事先打个招呼，只能算是江湖道义，或是对于前辈的尊重。
就算许洋真的想要阻止，也未必能阻止的了。
即便是这个海盗名义首领的身份，在海上也有着足够强大的权威，面前这名为巴托洛克的葡萄牙司令，虽然是屯门目前的最高军事兼行政长官，对许洋也得礼让三分。
不管后世说起此时的葡萄牙，如何称赞其船坚炮利，器械精良，但是一个不可否认的事实是，他们的人口和投放能力是硬伤。
算上在南洋招募的土著兵，葡萄牙在这里的全部兵力也不超过一千人。
更重要的是，他们是商人，追求的是利益。
没有许洋提供的中国货物，这座自由港也存在不了太长时间，双方都属于对方最重要的合作伙伴。
两下关系素来融洽，许洋名义上皈依了天主教，巴托洛克则按着大明的规矩，与许洋换了生辰贴。
许洋虔诚的个名叫佩雷斯的教士，“感谢伟大的主，拯救我这迷途的羔羊，一切荣耀皆归于主，相信主必能保佑我取得最终的胜利，战胜野蛮的异教徒。让那个北方来的大官知道，许某不是谢傲那种废物。他们这帮官府的人，傲气，不让他们知道厉害，他们是不会坐下来谈判的。这次如果他肯坐下来谈，司令官也可以一起参加，说不定连你这屯门岛的事，也能一起解决。”
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