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卷 第三百二十章 普世神权与城邦联盟
早在斗兽时代，双城就出现过第一次直接竞争。这种竞争是城市制度与路线的角逐，决定谁有资格成为城市的领导者。
当初的胜者是尧城。
尧城稳如泰山，盐城却因为过于激进的发展策略以及内部矛盾，导致城市一度被奴隶商人掌控，也被消耗掉了城市发展的黄金时期。
在改变尧族认知的火汽时代，盐城与尧城的又一次正面对话开始了。
这次双方走得更远，建立了两种截然不同的制度，形成了初步的城市意识形态。
现在它们是在证明，各自建立的制度才是最普世的尧族价值观。
陆尧倒不担心因此爆发战争。
这是一个神明笼罩的世界。
双城就像是一个国家的不同城市，城市竞争遍布经济、文化、科技和人才领域，双方差距越小越是激烈。
但这些行为都会被约束在神明定下的框架内，有使徒坐镇，有先知引导，这已经变成一种根深蒂固的尧族传统。
稳妥起见，陆尧也招来两座城市的使徒，询问他们意见。
代表尧城的暴君表示：“尧城从来都是毫无疑问的尧族第一城市，也是整个世界的中心。其他城市怎么样，我们并不在意，尧城一直是被追赶和模仿的对象。我不想说没有城市能接近尧城，但这是事实。”
血骑士说得直接：“盐城，会赢，尧城，老了。”
两名使徒才一发言，头上都浮现双剑交叉的战斗情绪。
陆尧有点头疼。
凡是涉及到双城对抗，感觉就像是传染病一样。市民们间互不相让，先知和市长也将对方看做假想敌，就连使徒都火药味十足。
“尧城老了？可笑。”
暴君嘲讽道：“城市的发展需要知识传承和历史积累，而不是暴发户小商人组成的团体，以为光靠短时间的资源堆积，就能打造出一座金银灯塔？愚蠢。”
“有钱，比没钱好。”
血骑士少有地口头反击：“发展慢，能力，不行。”
“我忍你很久了！你这个盔甲怪！”
暴君大怒。
血骑士只是说：“急了，急了。”
暴君对屏幕方向下跪：“大人，我请求正式教训一下这无礼的家伙。”
血骑士站定：“无所谓，败将，罢了。”
这一幕让暴君头顶火焰升腾。
陆尧用雷劈了两位使徒几下，帮他们冷静。
让你们过来是商洽的，你们直接要干架，多少有点个人恩怨，公私不分。
在两位使徒的冷静期间，荧幕上弹出了新提示。
【普世神权在尧族赢得了大量拥护者，创造了全新的思潮体系「神谕主义」。】
【尧族完善了第一个思潮体系，尧族因「神谕主义」而对您产生了狂热崇拜，信仰得到大幅度提升。】
【尧城撰写了：《神谕词典》】
【因为「神谕主义」的出现，诞生了全新的职业：神谕唱诗人。】
【萨尼罗实行普世神权。】
【乌达城实行普世神权。】
陆尧翻看世界后台，找到相关词组。
神谕主义，是基于普世神权制度衍生出的一种思想，具体方式是将所有陆尧发布的神谕收集起来，装订成典。
遇到一些无法解决的问题和困境时，神谕主义者通过翻找《神谕词典》以得到启示和引导，再以此为基础思考。
陆尧最初看到这些描述，心里咯噔一声。
完犊子，这路子是走歪了。
不过翻看了后续详细记录后，他渐渐放下心。
神谕主义不是凭空产生，普世神权是其诞生的土壤，但思潮的产生却是有其特定的历史背景以及人们的生活需求。
火汽时代，一切都发展太快。
对普通的尧族居民而言，他们就像是忽然被赶上高速列车上的骑驴人，对周围那变化莫测的风景从最初的好奇和兴奋，渐渐变成了彷徨和失落。
过去他们掌握的知识仿佛一夜失效，什么都得从头学起，过去习惯的路、牲畜以及人们谈论的事，都变成了过去式。
他们如同被狂浪卷入大海的小船，哪怕前面有大船带领，他们还是会无所适从。
旧事物不断消失，新事物疯狂出现，熟悉的一切都变成了难以理解的面目。
仿佛这个世界上没有什么是不变的。
在这样快速更迭的时期，他们需要一个稳定的锚。
神谕主义在这样环境下应运而生。
万物更易，唯神不变。
神谕就是那不朽而稳定的船锚，让许多人找到了自己的位置和心安之所。
……
【神谕唱诗人】
将神谕与奇迹编成诗篇进行传唱，带给人们平静和喜悦，有一定几率能激发聆听者的才能。
……
新职业【神谕唱诗人】所做的事，就是吟唱神明的神谕和奇迹，起到稳定人心的作用，并还有启发作用。
陆尧注意到，神谕主义带来了14万左右的信仰入账。
没想到这首个思潮体系，居然远不如《神殿武士》的影响力……可能这就是严肃思想和喜闻乐见的受众差别吧。
在强势的神谕主义下，最后几行字显得就有些黯淡。
【水晶城实行城邦责任制。】
【树冠城实行城邦责任制。】
【精灵村实行城邦责任制。】
【海峡码头实行城邦责任制。】
盐城也不是没有盟友，光从数量上来看甚至是尧城的两倍。
可惜除去水晶城之外，剩下的三个都是穷哥们，与乌达城和萨尼罗相比，基本上算是臭鱼烂虾。
除去树冠城之外，不论精灵村还是海峡码头，都只能算是小村落。
陆尧查看了一下世界后台情报。
结果就和他预估的一样，除去水晶城，这三个地方各有各的弱，但有共同的特征：贫弱。
当然，这种贫弱是相比于正式的城市。
只要有一点弱势，在城市贸易中就会被不断扩大差距，自双城以来，后来的追赶者至今没有拉近距离，反而被越拉越开。
所以在普世神权和联邦责任制之间，这几个地方都选择了后者。
因为没有基础选择前者。
要走普世神权的路线，首先物质储备和资源得极其丰富，否则根本无法支撑高额的教育支出，更不用说其他了。
联邦责任制的好处在于，能够通过债券为首的一系列新式手段，通过信用与借贷的方式迅速完成基础建设。
以盐城为贸易中心，将最北方的水晶城，龙巢边的海峡码头，最南方的精灵村，以及东边的树冠城一下子串联了起来，形成一条遍布世界的商路。
同为城邦责任制，城市债券在各个城市互相流通。
对于相对落后的地方，这显然是坐上顺风车的好机会。
陆尧觉得有趣的是。
过去赶赴一座座小岛向所有人传播文化和信仰的尧城，这回收缩成精英群体的聚集地，开始构建上层建筑。
而一向激进地追求高收益的盐城，这回却扎扎实实团结了大多数的底层人群和边缘地带，不论出于什么目的，盐城的确在带它们一起玩儿。
陆尧还在查相关数据，模拟器却接二连三弹出了新的消息。
【盐城创建了：尧族城邦联盟】
【尧族城邦联盟将沿用盐城的诸多法律和管理制度。】
【树冠城加入尧族城邦联盟。】
【精灵村加入……】
【海峡码头加入……】
【盐城创造出了全新的政体，获得了巨大声望，影响力大幅度提升，对外吸引力增加，人口持续提升中。】
【因为「尧族城邦联盟」的出现，诞生了新的奇观雏形。】
【发现可用奇观雏形：城市议会。】
陆尧看得直呼好家伙。
尧城诞生新思潮，盐城祭出新政体。
双城的角逐还在继续。
感谢：书友20190511162358061支持100起点币，我是一头大白支持100起点币，虚幻~童话支持100起点币。
(本章完)
当初的胜者是尧城。
尧城稳如泰山，盐城却因为过于激进的发展策略以及内部矛盾，导致城市一度被奴隶商人掌控，也被消耗掉了城市发展的黄金时期。
在改变尧族认知的火汽时代，盐城与尧城的又一次正面对话开始了。
这次双方走得更远，建立了两种截然不同的制度，形成了初步的城市意识形态。
现在它们是在证明，各自建立的制度才是最普世的尧族价值观。
陆尧倒不担心因此爆发战争。
这是一个神明笼罩的世界。
双城就像是一个国家的不同城市，城市竞争遍布经济、文化、科技和人才领域，双方差距越小越是激烈。
但这些行为都会被约束在神明定下的框架内，有使徒坐镇，有先知引导，这已经变成一种根深蒂固的尧族传统。
稳妥起见，陆尧也招来两座城市的使徒，询问他们意见。
代表尧城的暴君表示：“尧城从来都是毫无疑问的尧族第一城市，也是整个世界的中心。其他城市怎么样，我们并不在意，尧城一直是被追赶和模仿的对象。我不想说没有城市能接近尧城，但这是事实。”
血骑士说得直接：“盐城，会赢，尧城，老了。”
两名使徒才一发言，头上都浮现双剑交叉的战斗情绪。
陆尧有点头疼。
凡是涉及到双城对抗，感觉就像是传染病一样。市民们间互不相让，先知和市长也将对方看做假想敌，就连使徒都火药味十足。
“尧城老了？可笑。”
暴君嘲讽道：“城市的发展需要知识传承和历史积累，而不是暴发户小商人组成的团体，以为光靠短时间的资源堆积，就能打造出一座金银灯塔？愚蠢。”
“有钱，比没钱好。”
血骑士少有地口头反击：“发展慢，能力，不行。”
“我忍你很久了！你这个盔甲怪！”
暴君大怒。
血骑士只是说：“急了，急了。”
暴君对屏幕方向下跪：“大人，我请求正式教训一下这无礼的家伙。”
血骑士站定：“无所谓，败将，罢了。”
这一幕让暴君头顶火焰升腾。
陆尧用雷劈了两位使徒几下，帮他们冷静。
让你们过来是商洽的，你们直接要干架，多少有点个人恩怨，公私不分。
在两位使徒的冷静期间，荧幕上弹出了新提示。
【普世神权在尧族赢得了大量拥护者，创造了全新的思潮体系「神谕主义」。】
【尧族完善了第一个思潮体系，尧族因「神谕主义」而对您产生了狂热崇拜，信仰得到大幅度提升。】
【尧城撰写了：《神谕词典》】
【因为「神谕主义」的出现，诞生了全新的职业：神谕唱诗人。】
【萨尼罗实行普世神权。】
【乌达城实行普世神权。】
陆尧翻看世界后台，找到相关词组。
神谕主义，是基于普世神权制度衍生出的一种思想，具体方式是将所有陆尧发布的神谕收集起来，装订成典。
遇到一些无法解决的问题和困境时，神谕主义者通过翻找《神谕词典》以得到启示和引导，再以此为基础思考。
陆尧最初看到这些描述，心里咯噔一声。
完犊子，这路子是走歪了。
不过翻看了后续详细记录后，他渐渐放下心。
神谕主义不是凭空产生，普世神权是其诞生的土壤，但思潮的产生却是有其特定的历史背景以及人们的生活需求。
火汽时代，一切都发展太快。
对普通的尧族居民而言，他们就像是忽然被赶上高速列车上的骑驴人，对周围那变化莫测的风景从最初的好奇和兴奋，渐渐变成了彷徨和失落。
过去他们掌握的知识仿佛一夜失效，什么都得从头学起，过去习惯的路、牲畜以及人们谈论的事，都变成了过去式。
他们如同被狂浪卷入大海的小船，哪怕前面有大船带领，他们还是会无所适从。
旧事物不断消失，新事物疯狂出现，熟悉的一切都变成了难以理解的面目。
仿佛这个世界上没有什么是不变的。
在这样快速更迭的时期，他们需要一个稳定的锚。
神谕主义在这样环境下应运而生。
万物更易，唯神不变。
神谕就是那不朽而稳定的船锚，让许多人找到了自己的位置和心安之所。
……
【神谕唱诗人】
将神谕与奇迹编成诗篇进行传唱，带给人们平静和喜悦，有一定几率能激发聆听者的才能。
……
新职业【神谕唱诗人】所做的事，就是吟唱神明的神谕和奇迹，起到稳定人心的作用，并还有启发作用。
陆尧注意到，神谕主义带来了14万左右的信仰入账。
没想到这首个思潮体系，居然远不如《神殿武士》的影响力……可能这就是严肃思想和喜闻乐见的受众差别吧。
在强势的神谕主义下，最后几行字显得就有些黯淡。
【水晶城实行城邦责任制。】
【树冠城实行城邦责任制。】
【精灵村实行城邦责任制。】
【海峡码头实行城邦责任制。】
盐城也不是没有盟友，光从数量上来看甚至是尧城的两倍。
可惜除去水晶城之外，剩下的三个都是穷哥们，与乌达城和萨尼罗相比，基本上算是臭鱼烂虾。
除去树冠城之外，不论精灵村还是海峡码头，都只能算是小村落。
陆尧查看了一下世界后台情报。
结果就和他预估的一样，除去水晶城，这三个地方各有各的弱，但有共同的特征：贫弱。
当然，这种贫弱是相比于正式的城市。
只要有一点弱势，在城市贸易中就会被不断扩大差距，自双城以来，后来的追赶者至今没有拉近距离，反而被越拉越开。
所以在普世神权和联邦责任制之间，这几个地方都选择了后者。
因为没有基础选择前者。
要走普世神权的路线，首先物质储备和资源得极其丰富，否则根本无法支撑高额的教育支出，更不用说其他了。
联邦责任制的好处在于，能够通过债券为首的一系列新式手段，通过信用与借贷的方式迅速完成基础建设。
以盐城为贸易中心，将最北方的水晶城，龙巢边的海峡码头，最南方的精灵村，以及东边的树冠城一下子串联了起来，形成一条遍布世界的商路。
同为城邦责任制，城市债券在各个城市互相流通。
对于相对落后的地方，这显然是坐上顺风车的好机会。
陆尧觉得有趣的是。
过去赶赴一座座小岛向所有人传播文化和信仰的尧城，这回收缩成精英群体的聚集地，开始构建上层建筑。
而一向激进地追求高收益的盐城，这回却扎扎实实团结了大多数的底层人群和边缘地带，不论出于什么目的，盐城的确在带它们一起玩儿。
陆尧还在查相关数据，模拟器却接二连三弹出了新的消息。
【盐城创建了：尧族城邦联盟】
【尧族城邦联盟将沿用盐城的诸多法律和管理制度。】
【树冠城加入尧族城邦联盟。】
【精灵村加入……】
【海峡码头加入……】
【盐城创造出了全新的政体，获得了巨大声望，影响力大幅度提升，对外吸引力增加，人口持续提升中。】
【因为「尧族城邦联盟」的出现，诞生了新的奇观雏形。】
【发现可用奇观雏形：城市议会。】
陆尧看得直呼好家伙。
尧城诞生新思潮，盐城祭出新政体。
双城的角逐还在继续。
感谢：书友20190511162358061支持100起点币，我是一头大白支持100起点币，虚幻~童话支持100起点币。
(本章完)
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