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卷 第十八章 发丘印
张天官哈哈大笑道：“看来是什么都瞒不过你，幸好我们是师兄，如果是对敌，那么有你这样的对手，那就太过可怕了！”
张晓雯调皮道：“如此说，就是你真的还有法宝了，那还不趁早拿出来？”
张天官这才又从贴身的口袋中，小心翼翼的拿出了一件东西，大家一看，原来是一枚红色石头质地的印章。
张国强不懂这其中的内涵，“我道是什么，原来就是一个印章，这有什么大惊小怪的！”
张天官生怕别人小瞧了他这印章，立即接着就讲起了这印章的光辉来历：
其实，在盗墓四大流派中，每一个流派在常年的实践应用中，都摸索出了一套专属于自己的盗墓方法，当然也有盗墓时所使用的“法宝”，这样才可以确保下墓的时候有安全性。
四大流派，各自都有自己的法宝，比如“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
摸金有符，就是指摸金校尉身上戴有摸金符，这是一种用穿山甲的爪子做成的，穿山甲有极强的打洞能力，摸金校尉佩戴它来表示自己擅长挖盗洞。
那么，发丘印又是什么呢？每一位正宗的发丘天官，都必须拥有一枚“发丘天印”，这枚印章就是盗墓行当里龙头老大的象征。
当年，曹操为了筹集军饷，在军队中挑选一些会挖盗洞，懂些阴阳风水术的人，设立了摸金校尉这个盗墓组织，而他们的头领就是发丘中郎将。
发，就是开发，打开的意思；丘，就是丘陵，代表墓穴。
发丘中郎将统管着这些摸金校尉，四处去盗掘古墓，用墓里面盗来的珍宝，维持军队的巨大开销。
发丘中郎将有一枚官印，但是这个官职毕竟是不能公开向外界讲的，同时，也是为了驱鬼避邪，他们就在印上刻上了：
天官赐福百无禁忌
八个大字，显示出了盗墓王者的无畏气概。
后来，历代传下来，这个物件就被神话了，说是一件不可替代的神物，号称“一印在手，鬼神皆避”。
唐天顺看出问题来了，“古代的官印都是用铜做成的，你这枚印章怎么会是红色石头的？”
张天官笑了笑，“这个不是红色石头那么简单，而是优质的朱砂。”
原来，最早的那枚真正的铜印在明朝永乐年间就已经毁灭掉了，世间早已经不复存在。
发丘天官的盗墓界地位，也因此是随之一落千丈，有一段时间让摸金校尉是独领风骚。
为了重振声威，他们又用一块大的朱砂，重新做成了一枚发丘天官印。
唐天顺还是不明白：“为什么要改用朱砂，还可以再用铜模仿制作一个呀？”
东方白抢答着指出：
朱砂是大红色的，能辟邪，古代画符都是要用朱砂。
按照中医来讲，红色入心。朱砂非常重，一斤朱砂，虽然是只有一点点，但拿在手中却是沉甸甸的。
重，就是向下镇压，入心又能下镇，所以它能镇静安神，是故古人用来镇宅、辟邪。上古第一部药书《神农本草经》中就指出，朱砂能“养精神，安魂魄，杀精魅邪恶鬼。”
老百姓有时会用朱砂，在小孩子两眉间点一个红点，这样可以安神定志、镇惊辟邪。
还没等东方白讲完，张国强就叫喊道：“朱砂还真是个好东西，俺也好想有一块。”
东方白答道：“朱砂是有毒的，多半是用来佩戴，或是画符，药用时还是要很注意的！”
张天官摸了摸自己的宝贝印章，“被你说得我都更加喜欢这个宝物了！”
东方白接着道：“我觉得你能够活着从古墓里面逃出来，和这个东西有着很大的关系。”
张天官又一次摸了摸印章，“我觉得也是，朱砂能够辟邪，比起棺材钉来，僵尸应该更怕的是这个！”
张天官称，他的朱砂印章材料是出自于湖南辰州，言下颇有极为得意的神情。
唐天顺不懂，悄声附耳问东方白，“辰州的朱砂怎么了，为什么张天官这么神气？”
东方白点了点头，公开的答道：过去，在玄学领域上，湘西一带的辰州那可是特别闻名的，画符的人如果不知道这个地方，那一定是一个猪头二百五道人！
为什么辰州这么重要？就因为这里是最著名的朱砂产地，因为出产在辰州，其朱砂也称为“辰砂”。
过去，湘西的赶尸人，他们在赶尸时，身上都带着这种天然的辰砂，用于镇尸、驱邪！辰砂，以其能够驱邪避恶而闻名。
张国强问道：“为什么是辰州朱砂，有什么特别之处？”
东方白答道：“辰州的朱砂特别的精细紧密，质地上是没有粗的大颗粒，这就是它的神奇之处”。
张天官又将印章拿出来炫耀一番：“一般天然的朱砂那都是很小的，很少能够见到大块的，大于2厘米长的朱砂就很稀罕了，我这个8厘米大的天然纯朱砂那可是无价之宝！看到没有？这个印章可是一整块天然大朱砂做成的，是在山中石头缝隙中抠出来的。”
东方白接过来一看，这枚印章确实是由一块完整的天然朱砂做成的，没有粘接，拿在手上沉甸甸的。
“不错，很不错！”东方白赞赏道。
张晓雯却是更欣赏东方白那无尽的内在博学，而不是羡慕外在的土石之物，所以她有些不满意张天官的嚣张。
“有这东西又怎么了？还不是落荒而逃跑出来的！”
对于这样毫不留情，一针见血式的批评，张天官的气焰一下子就被打下去了。
“发丘中郎将为什么一定要使用印呢？又为什么要叫做天官呢？”唐天顺有此疑问。
东方白没有做声，张天官知道这是要他亲自回复，他就给大家解释起了发丘印的来历，还有为什么自己叫做天官的原由。
其实，天官一脉，是源自于道教张天师的，第一代的张天师叫做张道陵。张道陵之前，就是鼎鼎大名汉初三杰中的张良。
张家有秘术相传，黄石公老人传给张良《奇门遁甲》，张良是特别有本事的人，辅佐刘邦称帝，建立了大汉王朝。
到了张道陵的时候，也还算是可以，张道陵创立了道教，得到了一个张天师的美称。
但是后代却是越来越差，后来有一支族人竟然争做天师不成，就独立出去自成一派，成为了天官。
天官其实并不是某一个人的名字，而是每一代发丘的领袖共通的用名，都是叫做张天官。
为什么会叫做天官呢？汉朝末期的时候，道教有崇奉天官、地官、水官的说法，他们认为天官赐福、地官赦罪、水官解厄。
并且，他们认为天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。
而第一代的张天官，争不成做天师之位，正在想着当个什么来做做的时候，却想到自己恰好是正月十五生日，于是就自称是天官投胎，来赐福人间。
张天师有一个“天师法印”，张天官没有天师印可以用，于是他就开创了一个刻有“天官赐福，百无禁忌”的天官印。
张晓雯调皮道：“如此说，就是你真的还有法宝了，那还不趁早拿出来？”
张天官这才又从贴身的口袋中，小心翼翼的拿出了一件东西，大家一看，原来是一枚红色石头质地的印章。
张国强不懂这其中的内涵，“我道是什么，原来就是一个印章，这有什么大惊小怪的！”
张天官生怕别人小瞧了他这印章，立即接着就讲起了这印章的光辉来历：
其实，在盗墓四大流派中，每一个流派在常年的实践应用中，都摸索出了一套专属于自己的盗墓方法，当然也有盗墓时所使用的“法宝”，这样才可以确保下墓的时候有安全性。
四大流派，各自都有自己的法宝，比如“发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”。
摸金有符，就是指摸金校尉身上戴有摸金符，这是一种用穿山甲的爪子做成的，穿山甲有极强的打洞能力，摸金校尉佩戴它来表示自己擅长挖盗洞。
那么，发丘印又是什么呢？每一位正宗的发丘天官，都必须拥有一枚“发丘天印”，这枚印章就是盗墓行当里龙头老大的象征。
当年，曹操为了筹集军饷，在军队中挑选一些会挖盗洞，懂些阴阳风水术的人，设立了摸金校尉这个盗墓组织，而他们的头领就是发丘中郎将。
发，就是开发，打开的意思；丘，就是丘陵，代表墓穴。
发丘中郎将统管着这些摸金校尉，四处去盗掘古墓，用墓里面盗来的珍宝，维持军队的巨大开销。
发丘中郎将有一枚官印，但是这个官职毕竟是不能公开向外界讲的，同时，也是为了驱鬼避邪，他们就在印上刻上了：
天官赐福百无禁忌
八个大字，显示出了盗墓王者的无畏气概。
后来，历代传下来，这个物件就被神话了，说是一件不可替代的神物，号称“一印在手，鬼神皆避”。
唐天顺看出问题来了，“古代的官印都是用铜做成的，你这枚印章怎么会是红色石头的？”
张天官笑了笑，“这个不是红色石头那么简单，而是优质的朱砂。”
原来，最早的那枚真正的铜印在明朝永乐年间就已经毁灭掉了，世间早已经不复存在。
发丘天官的盗墓界地位，也因此是随之一落千丈，有一段时间让摸金校尉是独领风骚。
为了重振声威，他们又用一块大的朱砂，重新做成了一枚发丘天官印。
唐天顺还是不明白：“为什么要改用朱砂，还可以再用铜模仿制作一个呀？”
东方白抢答着指出：
朱砂是大红色的，能辟邪，古代画符都是要用朱砂。
按照中医来讲，红色入心。朱砂非常重，一斤朱砂，虽然是只有一点点，但拿在手中却是沉甸甸的。
重，就是向下镇压，入心又能下镇，所以它能镇静安神，是故古人用来镇宅、辟邪。上古第一部药书《神农本草经》中就指出，朱砂能“养精神，安魂魄，杀精魅邪恶鬼。”
老百姓有时会用朱砂，在小孩子两眉间点一个红点，这样可以安神定志、镇惊辟邪。
还没等东方白讲完，张国强就叫喊道：“朱砂还真是个好东西，俺也好想有一块。”
东方白答道：“朱砂是有毒的，多半是用来佩戴，或是画符，药用时还是要很注意的！”
张天官摸了摸自己的宝贝印章，“被你说得我都更加喜欢这个宝物了！”
东方白接着道：“我觉得你能够活着从古墓里面逃出来，和这个东西有着很大的关系。”
张天官又一次摸了摸印章，“我觉得也是，朱砂能够辟邪，比起棺材钉来，僵尸应该更怕的是这个！”
张天官称，他的朱砂印章材料是出自于湖南辰州，言下颇有极为得意的神情。
唐天顺不懂，悄声附耳问东方白，“辰州的朱砂怎么了，为什么张天官这么神气？”
东方白点了点头，公开的答道：过去，在玄学领域上，湘西一带的辰州那可是特别闻名的，画符的人如果不知道这个地方，那一定是一个猪头二百五道人！
为什么辰州这么重要？就因为这里是最著名的朱砂产地，因为出产在辰州，其朱砂也称为“辰砂”。
过去，湘西的赶尸人，他们在赶尸时，身上都带着这种天然的辰砂，用于镇尸、驱邪！辰砂，以其能够驱邪避恶而闻名。
张国强问道：“为什么是辰州朱砂，有什么特别之处？”
东方白答道：“辰州的朱砂特别的精细紧密，质地上是没有粗的大颗粒，这就是它的神奇之处”。
张天官又将印章拿出来炫耀一番：“一般天然的朱砂那都是很小的，很少能够见到大块的，大于2厘米长的朱砂就很稀罕了，我这个8厘米大的天然纯朱砂那可是无价之宝！看到没有？这个印章可是一整块天然大朱砂做成的，是在山中石头缝隙中抠出来的。”
东方白接过来一看，这枚印章确实是由一块完整的天然朱砂做成的，没有粘接，拿在手上沉甸甸的。
“不错，很不错！”东方白赞赏道。
张晓雯却是更欣赏东方白那无尽的内在博学，而不是羡慕外在的土石之物，所以她有些不满意张天官的嚣张。
“有这东西又怎么了？还不是落荒而逃跑出来的！”
对于这样毫不留情，一针见血式的批评，张天官的气焰一下子就被打下去了。
“发丘中郎将为什么一定要使用印呢？又为什么要叫做天官呢？”唐天顺有此疑问。
东方白没有做声，张天官知道这是要他亲自回复，他就给大家解释起了发丘印的来历，还有为什么自己叫做天官的原由。
其实，天官一脉，是源自于道教张天师的，第一代的张天师叫做张道陵。张道陵之前，就是鼎鼎大名汉初三杰中的张良。
张家有秘术相传，黄石公老人传给张良《奇门遁甲》，张良是特别有本事的人，辅佐刘邦称帝，建立了大汉王朝。
到了张道陵的时候，也还算是可以，张道陵创立了道教，得到了一个张天师的美称。
但是后代却是越来越差，后来有一支族人竟然争做天师不成，就独立出去自成一派，成为了天官。
天官其实并不是某一个人的名字，而是每一代发丘的领袖共通的用名，都是叫做张天官。
为什么会叫做天官呢？汉朝末期的时候，道教有崇奉天官、地官、水官的说法，他们认为天官赐福、地官赦罪、水官解厄。
并且，他们认为天官正月十五日生，地官七月十五日生，水官十月十五日生。
而第一代的张天官，争不成做天师之位，正在想着当个什么来做做的时候，却想到自己恰好是正月十五生日，于是就自称是天官投胎，来赐福人间。
张天师有一个“天师法印”，张天官没有天师印可以用，于是他就开创了一个刻有“天官赐福，百无禁忌”的天官印。
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