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卷 第三十六章 推背图
张天官问道：“为什么？这两位是谁呀？”
东方白看了看他，“你研究过风水术数，应当知道唐朝有两位大师，那就是袁天罡和李淳风。”
张天官惊讶的道：“他们不就是《推背图》的作者吗？”
东方白点了点头，“同时，也正是这个乾陵风水的布局人，还有地宫机关的设计者！”
这个时候，就听到了前面的两个人的窃窃私语传了过来，虽然他们是故意压低了嗓门，可是在这寂静无声的时空隧道之中，听起来还是不费力的。
李淳风道：“道兄，目前大唐国运那是岌岌可危，吾辈皆有预见，如之奈何？”
袁天罡答道：“我们前次推演运数，已知武氏必定会登位，天命如此，岂是人力所能左右的！”
李淳风又道：“推演完大唐命运之后，愚弟又试着推演了一下未来，觉察到人类将有生死存亡般的危机，此方为可堪忧者！”
袁天罡道：“哦，更远的未来我尚未考查，今日得闲，你我二人不妨细细考究一番。”
于是，他二人一个排卦，将《易经》六十四卦一一推演，另一人帮助推敲制图，然后共同润色作谶诗和颂诗。
第一象很快就制作出来了，接着又马上来推演第二象，他们用六十甲子来表示序号，甲子、乙丑、丙寅、丁卯......
第一象是：开篇论循环
李淳风念诵谶曰：
茫茫天地，
不知所止，
日月循环，
周而复始。
袁天罡念出颂曰：
自从盘古迄希夷，
虎斗龙争事正奇，
悟得循环真谛在，
试于唐后论玄机。
唐天顺很是喜欢《易经》，今日难得遇到这种场合，亲自目睹两位前辈高人在此推演天数，可是他基本上却是听不懂。
他将目光投向了东方白，希望他能给予一些解说。
东方白知道他的用意，就解释了一番：
一切术数之理，皆是来自于《易经》。易字者，上为日，下为月，太阳落下去，月亮又会升起来；月亮降下去，太阳又将高挂起。日往月来，循环往复。所以说，日月循环，周而复始，无休无止。
自从盘古开天辟地之后，接着就不断上演了一幕幕的龙争虎斗，争权夺位，一些人挤破了脑袋想要登上那宝座。
但是，这些帝王虽然是自称为万岁、万万岁，又是有哪一个朝代又能够永享万年？周朝最久，也不过是八百年的天下，更遑论明清只有二三百年而已。
东方白最后总结道：“袁李二人‘悟得循环真谛在，试于唐后论玄机’，精通了这易数之后，自然就会明白这个循环的真理。过去的已经过去了，不用再推演大家也都会知道，因此他们就从唐朝之时开始，来揭示这个无常的天理玄机。”
东方白讲说着的时候，唐李二人又已经推演出了几象出来。
李淳风看着其中的第三象，感慨不已，袁天罡也叹道：“除了我二人，谁会料到一向是男人做皇帝，又怎么会出来一个女帝王！”
李淳风附和道：“是的，近来太白金星在白昼就显现，这叫做“太白凌日”，天象如此，不可违逆。”
两个人发出了一番感叹之后，又忙着继续推演下去了。
这边，唐天顺又开始发问了：“太白凌日，为什么就是代表武则天当皇帝？”
东方白再继续科普道：“太白是一种占星术的星名，其实就是指金星，古人认为天上还有太白金星一个天神。”
张晓雯插话道：“太白金星嘛，我知道，就是他召孙悟空去天上当弼马温的，后来又来当说客，让孙悟空当了齐天大圣！”
东方白笑道：“还看过《西游记》呢？不错，太白金星在道教就是代表天王玉帝的使者，所以，太白就是天使，传达上天的信息。它出现在天空，就是上天有旨意。”
张国强问道：“太白凌日，怎么就传达了女的当皇帝了呢？”
东方白继续讲道：
其实，金星白天也是会出现的，不过只是在早上，金星早上见于东方谓之启明，傍晚见于西方称为太白。或者说：东方有启明，西面有长庚。
太白金星主杀伐，古代的诗文中多以之比喻兵戎，因为五行的金，是杀伐之兵器。所以，太白凌日，就代表有造反之事。
谁造反呢？明朝以后，由于受到了《西游记》的影响，太白金星成了一位老年男性神，其实这是不正确的。
张晓雯问道：“正确的应该是怎样的？”
东方白答道：“最早，太白金星人格化后，被描述为女性形象，这位女神穿着黄色的衣服，头上戴着鸡冠那样的帽子，手中抱着琵琶。”
张晓雯道：“所以，太白凌日，就是女神当皇帝？”
张天官道：“说一说他们刚才感叹的那幅图吧？”
东方白答道：“第三象，就是预言武则天当皇帝，所以图中有一个女人。这个女人是谁呢？日月当空，就是明空，明空合在一起就是‘曌’字，武则天自己造的这个字，她就叫武曌。扑朔迷离，就是指这个人是一个女性，用的是古代一个典故。”
张晓雯接话道：“这个我知道，《乐府诗集·木兰诗》：‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌’？”
唐天顺接着道：“不文亦武，就是指这个女人姓武。下面的‘参遍空王色相空’，俺就不懂了？”
东方白答道：“这就是指，武则天曾经住过寺院里面呀！佛法讲空性法，四大皆空，因此佛就被称为空王。‘一朝重入帝王宫’，就是又从寺院被接回皇宫去了。”
第六十象：癸亥（终结）
就在他们还在谈论的时候，袁李二人已经将《推背图》推出了五十九象，李淳风一发不可收拾，还要继续向下推演，因为此刻六十四卦才用了五十九卦，还有几卦没有用上呢！
袁天罡却不干了，推了他后背一下，说了首谶诗曰：
一阴一阳，无终无始。
终者日终，始者自始。
李淳风立刻懂得了，虽然是六十四卦没有用全，可是此刻六十甲子已然马上就要到结尾了。世上岂有万全之事？话不可说绝，事不可做绝！
于是，他说了一首颂曰：
茫茫天数此中求，
世道兴衰不自由。
万万千千说不尽，
不如推背去归休。
这就是完成了《推背图》中的最后一象，该来的不愿意还是要来，该走的挽留它也是会走，执着也是没有用的。
李淳风问道：“道兄，此等图文，要不要流传于后世？”
袁天罡略一思索，“理当留存，人类未来将有重大危机，我等虽不能制止，但应给予警示。”
顿了一下，袁天罡问道：“我们此部著作，署何书名为佳？”
李淳风想也没想，“最后一幅图，是道兄推我后背而成，那便称为《推背图》可否？”
袁天罡点了点头，表示完全同意。
李淳风问道：“此书现世，必不为朝廷所容，历代君王也会不喜，因为我等戳破了没有江山万年的关口，如何保存乎？”
袁天罡微微一笑，“后面自会有办法。”
东方白看了看他，“你研究过风水术数，应当知道唐朝有两位大师，那就是袁天罡和李淳风。”
张天官惊讶的道：“他们不就是《推背图》的作者吗？”
东方白点了点头，“同时，也正是这个乾陵风水的布局人，还有地宫机关的设计者！”
这个时候，就听到了前面的两个人的窃窃私语传了过来，虽然他们是故意压低了嗓门，可是在这寂静无声的时空隧道之中，听起来还是不费力的。
李淳风道：“道兄，目前大唐国运那是岌岌可危，吾辈皆有预见，如之奈何？”
袁天罡答道：“我们前次推演运数，已知武氏必定会登位，天命如此，岂是人力所能左右的！”
李淳风又道：“推演完大唐命运之后，愚弟又试着推演了一下未来，觉察到人类将有生死存亡般的危机，此方为可堪忧者！”
袁天罡道：“哦，更远的未来我尚未考查，今日得闲，你我二人不妨细细考究一番。”
于是，他二人一个排卦，将《易经》六十四卦一一推演，另一人帮助推敲制图，然后共同润色作谶诗和颂诗。
第一象很快就制作出来了，接着又马上来推演第二象，他们用六十甲子来表示序号，甲子、乙丑、丙寅、丁卯......
第一象是：开篇论循环
李淳风念诵谶曰：
茫茫天地，
不知所止，
日月循环，
周而复始。
袁天罡念出颂曰：
自从盘古迄希夷，
虎斗龙争事正奇，
悟得循环真谛在，
试于唐后论玄机。
唐天顺很是喜欢《易经》，今日难得遇到这种场合，亲自目睹两位前辈高人在此推演天数，可是他基本上却是听不懂。
他将目光投向了东方白，希望他能给予一些解说。
东方白知道他的用意，就解释了一番：
一切术数之理，皆是来自于《易经》。易字者，上为日，下为月，太阳落下去，月亮又会升起来；月亮降下去，太阳又将高挂起。日往月来，循环往复。所以说，日月循环，周而复始，无休无止。
自从盘古开天辟地之后，接着就不断上演了一幕幕的龙争虎斗，争权夺位，一些人挤破了脑袋想要登上那宝座。
但是，这些帝王虽然是自称为万岁、万万岁，又是有哪一个朝代又能够永享万年？周朝最久，也不过是八百年的天下，更遑论明清只有二三百年而已。
东方白最后总结道：“袁李二人‘悟得循环真谛在，试于唐后论玄机’，精通了这易数之后，自然就会明白这个循环的真理。过去的已经过去了，不用再推演大家也都会知道，因此他们就从唐朝之时开始，来揭示这个无常的天理玄机。”
东方白讲说着的时候，唐李二人又已经推演出了几象出来。
李淳风看着其中的第三象，感慨不已，袁天罡也叹道：“除了我二人，谁会料到一向是男人做皇帝，又怎么会出来一个女帝王！”
李淳风附和道：“是的，近来太白金星在白昼就显现，这叫做“太白凌日”，天象如此，不可违逆。”
两个人发出了一番感叹之后，又忙着继续推演下去了。
这边，唐天顺又开始发问了：“太白凌日，为什么就是代表武则天当皇帝？”
东方白再继续科普道：“太白是一种占星术的星名，其实就是指金星，古人认为天上还有太白金星一个天神。”
张晓雯插话道：“太白金星嘛，我知道，就是他召孙悟空去天上当弼马温的，后来又来当说客，让孙悟空当了齐天大圣！”
东方白笑道：“还看过《西游记》呢？不错，太白金星在道教就是代表天王玉帝的使者，所以，太白就是天使，传达上天的信息。它出现在天空，就是上天有旨意。”
张国强问道：“太白凌日，怎么就传达了女的当皇帝了呢？”
东方白继续讲道：
其实，金星白天也是会出现的，不过只是在早上，金星早上见于东方谓之启明，傍晚见于西方称为太白。或者说：东方有启明，西面有长庚。
太白金星主杀伐，古代的诗文中多以之比喻兵戎，因为五行的金，是杀伐之兵器。所以，太白凌日，就代表有造反之事。
谁造反呢？明朝以后，由于受到了《西游记》的影响，太白金星成了一位老年男性神，其实这是不正确的。
张晓雯问道：“正确的应该是怎样的？”
东方白答道：“最早，太白金星人格化后，被描述为女性形象，这位女神穿着黄色的衣服，头上戴着鸡冠那样的帽子，手中抱着琵琶。”
张晓雯道：“所以，太白凌日，就是女神当皇帝？”
张天官道：“说一说他们刚才感叹的那幅图吧？”
东方白答道：“第三象，就是预言武则天当皇帝，所以图中有一个女人。这个女人是谁呢？日月当空，就是明空，明空合在一起就是‘曌’字，武则天自己造的这个字，她就叫武曌。扑朔迷离，就是指这个人是一个女性，用的是古代一个典故。”
张晓雯接话道：“这个我知道，《乐府诗集·木兰诗》：‘雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌’？”
唐天顺接着道：“不文亦武，就是指这个女人姓武。下面的‘参遍空王色相空’，俺就不懂了？”
东方白答道：“这就是指，武则天曾经住过寺院里面呀！佛法讲空性法，四大皆空，因此佛就被称为空王。‘一朝重入帝王宫’，就是又从寺院被接回皇宫去了。”
第六十象：癸亥（终结）
就在他们还在谈论的时候，袁李二人已经将《推背图》推出了五十九象，李淳风一发不可收拾，还要继续向下推演，因为此刻六十四卦才用了五十九卦，还有几卦没有用上呢！
袁天罡却不干了，推了他后背一下，说了首谶诗曰：
一阴一阳，无终无始。
终者日终，始者自始。
李淳风立刻懂得了，虽然是六十四卦没有用全，可是此刻六十甲子已然马上就要到结尾了。世上岂有万全之事？话不可说绝，事不可做绝！
于是，他说了一首颂曰：
茫茫天数此中求，
世道兴衰不自由。
万万千千说不尽，
不如推背去归休。
这就是完成了《推背图》中的最后一象，该来的不愿意还是要来，该走的挽留它也是会走，执着也是没有用的。
李淳风问道：“道兄，此等图文，要不要流传于后世？”
袁天罡略一思索，“理当留存，人类未来将有重大危机，我等虽不能制止，但应给予警示。”
顿了一下，袁天罡问道：“我们此部著作，署何书名为佳？”
李淳风想也没想，“最后一幅图，是道兄推我后背而成，那便称为《推背图》可否？”
袁天罡点了点头，表示完全同意。
李淳风问道：“此书现世，必不为朝廷所容，历代君王也会不喜，因为我等戳破了没有江山万年的关口，如何保存乎？”
袁天罡微微一笑，“后面自会有办法。”
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