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第七百八十一章 整理收获时间

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  李杜康笑了笑,“这个才是你这次陪我喝酒的真正目的吧。”

  叶枫见已经坦白了目的也就没必要在隐藏了,直接了当说道:“是。此刻的我虽然不能保证大哥能成就真仙,但是提升境界延寿这种事情,对我而言根本就是轻而易举的小事,将来我一定也能让大哥成就真仙得享永生,只要大哥你一句话,我现在就。。。。”

  忽然李杜康摆了摆手,看着此刻的叶枫,不知不觉间眼神温和了起来:“老弟,你不是说过人死不能复生吗?我理解并接受了。你或许说的没错,人的生命都是只有一次而已。所谓的复活不过是自欺欺人的骗局罢了。那么本该死去的我,本该不存在的我,却有了第二次的生命站在了你的面前。那我这个存在的本身不就是一个不该存在的虚假的谎言吗?你不觉得即便我死去了,也不过是恢复了我原本就不存在的样子吗?”

  “大哥,我。。。。”这一次,叶枫也无话可说。

  因为这次是叶枫自己的矛,扎在自己的盾上的。

  李杜康笑道:“难得啊,我居然能在嘴巴功夫上,赢了老弟你一次。足慰平生了啊”

  叶枫脸色有些悲伤地说道:“大哥你一向都是我所敬仰之人,各方面比我强,本就是再自然不过的事情。”

  说着二人相视苦笑,又是继续喝起酒来

  。。。

  终于叶枫把喝醉的李杜康送回他自己的房间休息后,叶枫自己找了个地方修炼去了。因为这一次的古氏一族之行,自己有太多的东西需要消化。

  永安的局势虽然此刻依旧混乱,但是正如叶枫之前所说,关我屁事。叶枫只是想等着万邦盛会结束后,打开锦囊得到龙珠的消息,带着伪仙境的大家,带上盈盈和白,大家一起回家,回真正的家——京都。至于永安秦国的局势,谁踏马想当皇帝谁就去当去吧。至于平民百姓,自己能帮的已经帮了。自己打通了华北和华中的崇山峻岭,也派了黑虎去救济那些逃难和贫苦几近饿死的人。至于那些百姓是跟着黑虎回到京都还是要呆在自己的母国。叶枫尊重他们的选择,未来他们因为自己的选择遭受怎么样的命运,叶枫也不会再去理会,那不是叶枫的义务。

  因为这个世界上,权利和义务都是对等的,也必须对等的。叶枫为了他们所做的只是他自己个人不求回报的单方付出罢了,但是付出也就到此为止了,不然就是作践自己。而叶枫既然得不到他们的权利,自然不会再去承担他们的义务。

  叶枫是异道,不是儒道那些迂腐的脑残,叶枫也没有那么多的天下大爱之心。他可以是人、可以是王,但是绝不会是“圣人”,也绝不可能是“侠”。

  至于其它人,像天元、二皇子赢皓、公孙宇还有南宫雄,你们自己想怎么玩就怎么玩。只要别把自己的妻子盈盈扯进去。不然地话,叶枫是王,掀桌子的事情他干的可不少,到时候谁也别想玩,能不能活着走出麻将屋,就要看叶枫的心情了。

  现在叶枫做的事情就是养精蓄锐,为了未来去积累力量。顺便到时把雷鸣那三个混蛋锤一顿,是死是活现在姑且不论。

  。。。

  叶枫闭目打坐,旁的不论,光是力量方面,这一次叶枫在古氏一族的收获就已经不少了。最重要的自然就是文蛊之力。

  文蛊作为文道至宝,是谁炼制而成,无人知晓。如今被武科人的叶枫吸收之后,算是在历经不知多少岁月后,终于开始发挥出它真正的作用了。文蛊是人的欲望的化身,但是单论欲望而言,文蛊的欲望还是太小了。如果把文蛊的欲望比作恶虎的话,那么叶枫的欲望就是洪荒巨兽,这一点毋庸置疑。

  文蛊之力给予了叶枫的混沌元炁可以吸收世间万般力量,从而实现无限升级的能力。这一点是极其bug的。用游戏里面的说法,文蛊之力就是会彻底打破游戏平衡性的重磅炸弹。因此它也是有着严格的限制条件的。就是它只对人道宿主,而且必须是开发出元炁这种人的力量的修士才有用。

  事实上古氏一族是知道文蛊有如此能力的,自然不会蠢到不知道让族人去融合人道,试着去夺取文蛊之力。毕竟肥水不流外人田。

  但是那些人无一例外都是灵力修士,那些人道宿主从一开始就根本不相信人的力量。若不是老祖以利益诱之,又贪婪文蛊之力的强大,谁会去做那废物道则的宿主。也正是如此那些人道宿主又如何能开发出元炁这种只有对人之力无比坚信的人才配拥有的力量呢?

  可惜那些人最后全部都葬身在虫腹之中。这项夺取试验后来也就不了了之了。

  用游戏《原神》来打比方的话,文蛊就是武科人叶枫这个角色的专武,而且是专到不能再专的专武。给叶枫以外的人用,就是一个连三星武器都不如垃圾。外加一个极度渴望知识的掉血buff,那是个会死人的掉血buff。

  但是给叶枫用,那就是五星的超极品武器。叶枫对于知识的渴望,那是连文蛊都要望尘莫及的。所以相当于叶枫是天生自带一个被动技能,而那个被动技能的效果就是掉血抗性加百分之百。

  所以有些东西再好,也是羡慕不来的。

  在力量理解方面,叶枫终于在心理层次方面,因为叶枫如今可以像一个真正的灵力修士一样去战斗,而与八岐大蛇的那一战,彻底将叶枫从自己没有灵根之人的心结里面释放出来。自此叶枫对于力量真正做到突破了形的桎梏和心的桎梏。叶枫不在拘泥形式,举个例子,就比如自己是人,是人道,那么就改用人的力量、也就是元炁的力量,不该用其它的力量,即便融合起来也该是以人的力量为主之类的说法。叶枫早就不在执著于此了,因为一旦出现执著,就必然引来偏见,而偏见就是力量的运用的桎梏和枷锁。

  阮清菡的确对叶枫说过元炁的力量是人道的力量,但是她从来没有说过人道的力量就只有元炁一种啊。
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