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第一千二百二十三章 龟甲占卜
赤阳仙域之外不知道多少亿万里，有一处灵韵袅袅的仙域之地，此处高耸入云的崇山峻岭彩云缭绕，霞光万丈，使得它们显得更加威严而神秘莫测。群山如同一道天然屏障将一片山林围绕，阳光透过树叶投下斑驳的光影之下，是茂密的树林和翠绿欲滴的草丛，其间虽然人烟罕至，，却另有一番生机的模样。鸟儿在树枝上欢快地歌唱着，流淌而去的溪水清澈见底，有着各种颜色鲜艳、形态各异、游动自如的小鱼儿们。时不时能看到几只松鼠在树间跳跃奔跑，那时候野兔也会因为一点点动静而竖起耳朵倾听周围是否有天敌存在。总而言之，是一块难得的天然清净之地。
其上的高空中有着一座巨大的悬浮岛屿，全年都被以云雾通体笼罩着，若隐若现。这象征着，如无仙人邀请，你永远登不上这座仙岛。
岛屿上道观内一间房里，蒲团上一名老者正在闭目修行，正是那生死道祖。
门外一个道童，名为九鹤，正在候着，似有要事，却又不想打扰老祖修行，眉宇间能看出忧急之色。
“九鹤，进来吧。”道祖缓缓睁开了眼睛，道。
九鹤闻言先是一惊，难道自己打扰到了老祖，忙进门入门到生死道祖近前，躬身一礼，
“老祖，对不起，打扰您清修了。”
道祖摇了摇头道：“无妨，出什么事了？”
道祖知道，九鹤这个自己的贴身道童，不到万不得已的时候，是不会来打扰自己的。
九鹤道：“回禀老祖，天之锁解封秘境现世了。”
道祖奇怪道：“不是早就出来吗？”
九鹤道：“那是第一段，已经关闭，如今是天之锁第二道解封秘境现世。”
本来脸上古井无波的道祖，也面现诧异之色。按理说天之锁第一段和第二段是绝不可能同时出现的，第一段解封秘境既然已经开启，那么至少要间隔500年以上才能在开启第二段解封秘境。所以九鹤说的情况真的是亘古未有之事。
老祖掐指演算因果循环，忽然手指顿住，因为他发现自己想知道的事情混沌不清，推演不到答案
“居然达到了天机那个层次吗？”道祖悠悠地低声道。
我们常说“天机不可泄露”。其实并非所有的事情都不能推演，比如我想知道这一次彩票中奖号码，它只能影响的是一个人的命运，所以还是能推演的。但是当一件事情涉及到所有人的命运，包括所有修仙者、所有凡人的命运的时候，就会达到“天机”那个层次了。那种事情就不是任何能推演预测的。触碰“天机”那个层次的东西，一定要知难而退，否则迎难而上，必然身陨道消，也未必能得到一丝消息。但是如果你做好了死的准备的话，可以试一试。
九鹤也没想到这件事居然会严重到这个地步。
但是也并非完全没有办法推测天意。就见老祖拿出了龟甲要进行问卜。
你要说不都是窥探天机，有何区别？
要解释这个问题的话，我们得打个形象的比方。比如我考试挂科了需要补考，于是我去找出卷老师要补考试卷的答案。对，你没听错，就是直接问出卷老师要补考答案。到了道祖这个层次的存在，掐指去推演天意，就相当于直接去问天道有关某个问题的答案。可惜这一次出卷老师不理我，不给我答案，如果我再不依不饶的话，估计得被学校通报批评了。
但是呢，我改天请出卷老师吃饭喝酒，他喝开心了，于是对我道：“把书拿来，我给你划一些重点”。而龟甲占卜就相当于天道给你划的书本重点。而出卷老师并没有泄露考题，他只是在指导学生学习重点而已。所以一切尽在不言中。
其实古人在一些重大事情难以抉择时，迷信两种占卜方法：蓍草筮、龟甲卜，即用蓍草做材料的称之为“筮”，用龟甲做材料的称之为“卜”。那为何用龟甲来占卜呢？
那是因为古人认为龟甲上有太多天意了，通过认真观察乌龟这个特殊生灵，可以得到来自上天的提示。
古人在火烧龟甲时，很容易出现“卜”字形的裂纹，所以，问卜问卜，自然要用龟甲，当然这个只是其中一个理由。古人相信解析这些裂纹能获得上天的提示，能知晓诸般吉凶。
更重要的理由是龟的身体构造太特别了，与传统文化中的一些特点不谋而合。
首先天圆地方的古代世界观，龟的背甲隆圆像天，腹甲平坦似地。因此，龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物，被当做卜凶问吉的祭品也就是情理之中的事情了。
其次龟背有纹理，其中正中央有三块大纹片，象征三才“天地人”，龟背中央连头尾一共有五块龟纹，代表五行“金木水火土”。龟背的四周连成一圈，共有24块小纹片，代表24节气及24山。一节与一气组成一月，前面中间又有一小块为闰月。同时，龟背甲第二圈有十块纹片，代表十天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”龟，同时又像五行与八卦。龟腹甲共有十二块纹片，代表二十地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。
最后民间有谚语“龟背冒汗、出门带伞”。因为龟身紧贴地面，龟背光滑阴凉，当暖湿空气要来时，会在龟背上冷却凝结出现水珠，天将下雨。但是古人不懂用科学解释暖湿空气与龟甲的关系，认为龟有灵性，具有超能力，能够预测天时及多种事物。并且，龟在自然界当中，属于最长寿的动物之一，寿命越长的动物越具有灵性，例如养了多年的狗或鸡等，会变得能通晓人性，在某种情况下能帮助主人。子路曾经问孔子：“占卜为什么用龟甲”？孔子回答：“用龟甲占卜就像向一位睿智的老者求教一样。龟千岁而灵，蓍百年而神，以其长久，故能辨吉凶也。”
以上这些不得不让古人不得不相信能从乌龟这种灵性动物上找到一些事物的答案。
不过这些都是迷信，得亏在古代这种迷信没有推广开，否则今天的乌龟早绝种了。
其上的高空中有着一座巨大的悬浮岛屿，全年都被以云雾通体笼罩着，若隐若现。这象征着，如无仙人邀请，你永远登不上这座仙岛。
岛屿上道观内一间房里，蒲团上一名老者正在闭目修行，正是那生死道祖。
门外一个道童，名为九鹤，正在候着，似有要事，却又不想打扰老祖修行，眉宇间能看出忧急之色。
“九鹤，进来吧。”道祖缓缓睁开了眼睛，道。
九鹤闻言先是一惊，难道自己打扰到了老祖，忙进门入门到生死道祖近前，躬身一礼，
“老祖，对不起，打扰您清修了。”
道祖摇了摇头道：“无妨，出什么事了？”
道祖知道，九鹤这个自己的贴身道童，不到万不得已的时候，是不会来打扰自己的。
九鹤道：“回禀老祖，天之锁解封秘境现世了。”
道祖奇怪道：“不是早就出来吗？”
九鹤道：“那是第一段，已经关闭，如今是天之锁第二道解封秘境现世。”
本来脸上古井无波的道祖，也面现诧异之色。按理说天之锁第一段和第二段是绝不可能同时出现的，第一段解封秘境既然已经开启，那么至少要间隔500年以上才能在开启第二段解封秘境。所以九鹤说的情况真的是亘古未有之事。
老祖掐指演算因果循环，忽然手指顿住，因为他发现自己想知道的事情混沌不清，推演不到答案
“居然达到了天机那个层次吗？”道祖悠悠地低声道。
我们常说“天机不可泄露”。其实并非所有的事情都不能推演，比如我想知道这一次彩票中奖号码，它只能影响的是一个人的命运，所以还是能推演的。但是当一件事情涉及到所有人的命运，包括所有修仙者、所有凡人的命运的时候，就会达到“天机”那个层次了。那种事情就不是任何能推演预测的。触碰“天机”那个层次的东西，一定要知难而退，否则迎难而上，必然身陨道消，也未必能得到一丝消息。但是如果你做好了死的准备的话，可以试一试。
九鹤也没想到这件事居然会严重到这个地步。
但是也并非完全没有办法推测天意。就见老祖拿出了龟甲要进行问卜。
你要说不都是窥探天机，有何区别？
要解释这个问题的话，我们得打个形象的比方。比如我考试挂科了需要补考，于是我去找出卷老师要补考试卷的答案。对，你没听错，就是直接问出卷老师要补考答案。到了道祖这个层次的存在，掐指去推演天意，就相当于直接去问天道有关某个问题的答案。可惜这一次出卷老师不理我，不给我答案，如果我再不依不饶的话，估计得被学校通报批评了。
但是呢，我改天请出卷老师吃饭喝酒，他喝开心了，于是对我道：“把书拿来，我给你划一些重点”。而龟甲占卜就相当于天道给你划的书本重点。而出卷老师并没有泄露考题，他只是在指导学生学习重点而已。所以一切尽在不言中。
其实古人在一些重大事情难以抉择时，迷信两种占卜方法：蓍草筮、龟甲卜，即用蓍草做材料的称之为“筮”，用龟甲做材料的称之为“卜”。那为何用龟甲来占卜呢？
那是因为古人认为龟甲上有太多天意了，通过认真观察乌龟这个特殊生灵，可以得到来自上天的提示。
古人在火烧龟甲时，很容易出现“卜”字形的裂纹，所以，问卜问卜，自然要用龟甲，当然这个只是其中一个理由。古人相信解析这些裂纹能获得上天的提示，能知晓诸般吉凶。
更重要的理由是龟的身体构造太特别了，与传统文化中的一些特点不谋而合。
首先天圆地方的古代世界观，龟的背甲隆圆像天，腹甲平坦似地。因此，龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物，被当做卜凶问吉的祭品也就是情理之中的事情了。
其次龟背有纹理，其中正中央有三块大纹片，象征三才“天地人”，龟背中央连头尾一共有五块龟纹，代表五行“金木水火土”。龟背的四周连成一圈，共有24块小纹片，代表24节气及24山。一节与一气组成一月，前面中间又有一小块为闰月。同时，龟背甲第二圈有十块纹片，代表十天干“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”龟，同时又像五行与八卦。龟腹甲共有十二块纹片，代表二十地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”。
最后民间有谚语“龟背冒汗、出门带伞”。因为龟身紧贴地面，龟背光滑阴凉，当暖湿空气要来时，会在龟背上冷却凝结出现水珠，天将下雨。但是古人不懂用科学解释暖湿空气与龟甲的关系，认为龟有灵性，具有超能力，能够预测天时及多种事物。并且，龟在自然界当中，属于最长寿的动物之一，寿命越长的动物越具有灵性，例如养了多年的狗或鸡等，会变得能通晓人性，在某种情况下能帮助主人。子路曾经问孔子：“占卜为什么用龟甲”？孔子回答：“用龟甲占卜就像向一位睿智的老者求教一样。龟千岁而灵，蓍百年而神，以其长久，故能辨吉凶也。”
以上这些不得不让古人不得不相信能从乌龟这种灵性动物上找到一些事物的答案。
不过这些都是迷信，得亏在古代这种迷信没有推广开，否则今天的乌龟早绝种了。
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