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第一百七十二章 南茅北马
随着一阵咔嚓碎裂声，预示着瑶池宫主所施展出来的冰元四仙阵快要承受不住，即将要被尸王将臣给破毁了去。
眼看着冰元四仙阵就要破灭，赶来的茅山陈怀先道喝一声，“宫主稍作休息，待小道先用五鬼显灵术困住此尸片刻，静等马家祠堂之人到来，到时候三人联手就是尸王的死期！”
话语一落，茅山陈怀先没有任何犹豫，伸出一手，掐一指诀，摆一道指。
“天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子陈怀先奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将。”
“茅山五鬼显灵法术！敕！”
赫然一刻。
东南西北中五个方位在同一时间，各自有五团黑漆漆的浓雾突涌而来，浓雾中有着五名小鬼手握冥刃，阴气森森，显然是茅山陈怀先所唤来的阴兵小将。
周围方圆百里地全部黑漆漆的浓雾所裹挟，像是黑夜降临，但跟黑夜又有些区别，是拘押恶鬼的冥狱！
五个方位，阴兵小鬼齐齐而至，缠附在尸王将臣的尸躯，而手中的阴刀一劈而下。
阴刀却不是像人间刀一般，劈砍在尸王身上之时，刹那间变幻成狱色幽气，宛如实质，似蛟蛇，又似碧绿森森的铁链，直接将尸王的尸躯缠得严严实实。
不仅如此，阴刀上邪祟无比的冥狱之力若是普通的诡物角色早就在此阴刀下消亡。
可尸王将臣是何许人也，想要镇压住它可不是唤出五鬼术就能将它镇杀得，只能将其拘押片刻。
片刻时间一过，尸王将臣仍是会挣脱出来，再次出现狂暴嗜血状态，杀人吸血！
而施展出五鬼术的茅山陈怀先却在此刻气定神闲，并不打算接着出手，他知道，自己一个人再加上瑶池宫主二人并不一定能镇压住尸王将臣。
与其如此，还不如等马家祠堂之人赶来再接着动手，现而今只要困住它便可，自己则闭目养神，养精蓄锐。
尸王将臣头顶上的瑶池宫主看见茅山陈怀先使出五鬼术困住尸躯，同样是跟陈怀先的想法一样，等人来，接着就是镇杀它，接二连三的都没镇住这具尸躯，着实有些气恼。
位于第四阵阵眼的阳生子看见这二人都这么悠闲了，自己还折腾个什么劲儿？朝着地面一坐，观察起刚刚才到此地之人，茅山陈怀先。
此人穿着一身道袍，可颜色上他却怎么看都不对，不像是寻常道士所穿的道衣。
阳生子不知道的是，光是穿什么样的道袍出门在道门中也有很多种讲究。
道袍其实是一种汉服，名“褶”。
原是前朝大楚极其流行和典型的一种便服，上自皇室下至士
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庶无不把道袍当做日常穿著的主要服饰之一。
后来不知道什么原因，道袍只能是道门专属穿物，成了道门日日不能少的衣饰。
道袍的形制为直领，大襟，右衽，大袖收口。
袍子的衣领上镶嵌有白色的护领，可以作衬袍或素服，两侧开着衩，下面接有暗摆。
暗摆处打三个褶或不打褶，穿在身上要系带系结，穿着时可配丝绦、布制细腰带或者是大带都可。
道袍的样式有好多种，可以分为道袍大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种。
道袍大褂上多为窄袖，穿着这道袍大褂便于日常作务，也就是没什么正事事儿干的时候，又想要悠哉悠哉地出门，那么就穿这身道袍大褂就可以。
里面穿插着大襟，袍衣的长度连及腿腕那么长，袖口的宽为一尺四寸，这是最普通的一种道袍，用于日常穿用，
还有一种是得罗道衣，冠巾之后成为正式道士，方可着用此衣，这种衣服是蓝色的，大襟，宽袖，长及腿腕。
一般道人袖宽的宽度是一尺八寸，当家做主的老道人则袖宽二尺四寸，如果你是一个道法极高活着名声在外的天可以穿三尺六寸宽袖。
又有戒衣道袍，跟得罗道衣相比这这种戒衣道袍面上呈黄色，黄色属土，土可化育万物，所以戒衣采用黄色，除了示以庄重之外，寓有“道化万物，参赞化育”之意。
能穿戒衣道袍的人惟有受戒的道士，方可着用此衣。
从前道门传戒制有“三衣”，以供领受初真戒、中极戒和天仙大戒的道士分别着用。
现在传戒是一次授完，所以仅用此种戒衣。
这一件就是降魔伏妖的衣服，也正是如今茅山陈怀先所穿的衣服，这种道衣名叫法衣，又称“天仙洞衣”。
上面有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，比如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等。
还有两种道袍的服饰分别是花衣和衲衣。
前者是举行大型斋醮科仪时，众经师用来设道场、开坛打醮的时候穿的。
后者是过去云游的道士野外打坐时穿用，以御风寒。
今日的道士多已不用，少数道士还保存着过去代代相传的衲衣。
茅山陈怀先穿着的这件天仙洞衣阳生子看上去竟隐约透着发光闪烁其中，着实不凡。
随着数道大尸躯的喘气粗重声音，茅山陈怀先使出的五鬼术看来也是不太行了，支撑不了太久。
只见尸王将臣稍微能够动弹一下，便再做动作，全身不停，响起噼里啪啦的声音，却是浑身的骨骼在四处摇摆。
五鬼终究是没能缚住尸王将臣太久，在它骨骼全身摇摆的同时，从五个
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方位飘来的阴兵小鬼皆被尸骨震碎当场。
将臣震碎五鬼的同时，马家祠堂的人也已经赶到，此人正是在大漠绿洲阳生子只闻其声、不见其身影的女子，马家祠堂马晓玲。
“来晚一步，将此尸先给封了再叙？”马家祠堂马晓玲骤然欺身到茅山陈怀先身边，对着陈怀先言语道，显然二人是老相识了，说当下不是叙旧的时候。
茅山陈怀先点头回应，视线便落在瑶池宫主身上，两人同时点头后又看向马家祠堂马晓玲，三人同时点头示意，即刻拿下尸王将臣！
瑶池宫主最先动手，将自身丹海中的寒冰之气全部倾涌出来，看来这次她是要毫无保留、不留余力地全力出手，以便镇杀尸王将臣。
她的身影在此刻竟然消失不见，转而来之的却是一根冰针。
这根冰针不是细小的针，而是一尊庞然大物，看上去此针竟然比整个冰雪小镇还要大，这一手实在骇人。
此针是瑶池宫主耗费几十年修炼成型的本命之物，名冰魄寒针。
别人都是用刀，用剑，而她却用的是冰针！
她就是冰针，庞然大物的冰针也是她，两者相辅相成，人针合一。
冰针直透而去，针尖狠狠插入尸王将臣的眉心之上，引得将臣发出仰天嘶吼之声。
接着是从茅山下山出来的陈怀先，如今不再气定神闲，反而是有些庄重的神色流露了出来，他动手了，即刻使出茅山道法镇压尸王将臣。
“太微玄宫，中黄始青，内炼三魂，胎光安宁，神宝玉室，与我俱生，不得妄动，右拘七魄，左拘三魂，令我神明，与形常存，毕。”
“弟子陈怀先，奉三茅祖师号令，敕！”
突然一刻，尸王将臣喉颈前出来的三寸处正有一个二十来丈长的诡手刹那间涌现了出来，不是人手，也不是鬼手而是介于两者之间，并且手上缠绕着微弱的玄黄法光。
这是道门专门用于拘押鬼怪的拘魂咒，所以这只手应该是法手，道光摄妖魔！
若是寻常的普通妖魔，不但将其冤魂给拘押得死死地，更会直接掐灭掉，使得妖魔不能再为祸人间。
将臣却不是普通的乱力鬼怪，他吸取了众多不葬山的尸气和怨气，成就尸王！
所以掐灭不掉它！
只能看是否将尸王喉咙中死而不化的那口气永远拘押在其中。
萦绕玄黄法光的法手直接掐住魁梧拔壮的尸王脖颈，
将臣此刻好像蔫儿了一般，全身没有了尸气，尸躯则一动不动，好似真的就让拘魂咒给直接掐灭一样。
茅山陈怀先却没有任何的放松，反而是添了一分凝重之色，开口对马家祠堂马晓玲说道：“晓玲，趁此刻，立即杀它的身！”
（本章完）
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眼看着冰元四仙阵就要破灭，赶来的茅山陈怀先道喝一声，“宫主稍作休息，待小道先用五鬼显灵术困住此尸片刻，静等马家祠堂之人到来，到时候三人联手就是尸王的死期！”
话语一落，茅山陈怀先没有任何犹豫，伸出一手，掐一指诀，摆一道指。
“天清地灵，兵随印转，将逐令行，弟子陈怀先奉茅山祖师敕令，拜请中方五鬼姚碧松，北方五鬼林敬忠，西方五鬼蔡子良，南方五鬼张子贵，东方五鬼陈贵先，急调阴兵阴将。”
“茅山五鬼显灵法术！敕！”
赫然一刻。
东南西北中五个方位在同一时间，各自有五团黑漆漆的浓雾突涌而来，浓雾中有着五名小鬼手握冥刃，阴气森森，显然是茅山陈怀先所唤来的阴兵小将。
周围方圆百里地全部黑漆漆的浓雾所裹挟，像是黑夜降临，但跟黑夜又有些区别，是拘押恶鬼的冥狱！
五个方位，阴兵小鬼齐齐而至，缠附在尸王将臣的尸躯，而手中的阴刀一劈而下。
阴刀却不是像人间刀一般，劈砍在尸王身上之时，刹那间变幻成狱色幽气，宛如实质，似蛟蛇，又似碧绿森森的铁链，直接将尸王的尸躯缠得严严实实。
不仅如此，阴刀上邪祟无比的冥狱之力若是普通的诡物角色早就在此阴刀下消亡。
可尸王将臣是何许人也，想要镇压住它可不是唤出五鬼术就能将它镇杀得，只能将其拘押片刻。
片刻时间一过，尸王将臣仍是会挣脱出来，再次出现狂暴嗜血状态，杀人吸血！
而施展出五鬼术的茅山陈怀先却在此刻气定神闲，并不打算接着出手，他知道，自己一个人再加上瑶池宫主二人并不一定能镇压住尸王将臣。
与其如此，还不如等马家祠堂之人赶来再接着动手，现而今只要困住它便可，自己则闭目养神，养精蓄锐。
尸王将臣头顶上的瑶池宫主看见茅山陈怀先使出五鬼术困住尸躯，同样是跟陈怀先的想法一样，等人来，接着就是镇杀它，接二连三的都没镇住这具尸躯，着实有些气恼。
位于第四阵阵眼的阳生子看见这二人都这么悠闲了，自己还折腾个什么劲儿？朝着地面一坐，观察起刚刚才到此地之人，茅山陈怀先。
此人穿着一身道袍，可颜色上他却怎么看都不对，不像是寻常道士所穿的道衣。
阳生子不知道的是，光是穿什么样的道袍出门在道门中也有很多种讲究。
道袍其实是一种汉服，名“褶”。
原是前朝大楚极其流行和典型的一种便服，上自皇室下至士
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庶无不把道袍当做日常穿著的主要服饰之一。
后来不知道什么原因，道袍只能是道门专属穿物，成了道门日日不能少的衣饰。
道袍的形制为直领，大襟，右衽，大袖收口。
袍子的衣领上镶嵌有白色的护领，可以作衬袍或素服，两侧开着衩，下面接有暗摆。
暗摆处打三个褶或不打褶，穿在身上要系带系结，穿着时可配丝绦、布制细腰带或者是大带都可。
道袍的样式有好多种，可以分为道袍大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种。
道袍大褂上多为窄袖，穿着这道袍大褂便于日常作务，也就是没什么正事事儿干的时候，又想要悠哉悠哉地出门，那么就穿这身道袍大褂就可以。
里面穿插着大襟，袍衣的长度连及腿腕那么长，袖口的宽为一尺四寸，这是最普通的一种道袍，用于日常穿用，
还有一种是得罗道衣，冠巾之后成为正式道士，方可着用此衣，这种衣服是蓝色的，大襟，宽袖，长及腿腕。
一般道人袖宽的宽度是一尺八寸，当家做主的老道人则袖宽二尺四寸，如果你是一个道法极高活着名声在外的天可以穿三尺六寸宽袖。
又有戒衣道袍，跟得罗道衣相比这这种戒衣道袍面上呈黄色，黄色属土，土可化育万物，所以戒衣采用黄色，除了示以庄重之外，寓有“道化万物，参赞化育”之意。
能穿戒衣道袍的人惟有受戒的道士，方可着用此衣。
从前道门传戒制有“三衣”，以供领受初真戒、中极戒和天仙大戒的道士分别着用。
现在传戒是一次授完，所以仅用此种戒衣。
这一件就是降魔伏妖的衣服，也正是如今茅山陈怀先所穿的衣服，这种道衣名叫法衣，又称“天仙洞衣”。
上面有金丝银线绣的各种道教吉祥图案，比如郁罗萧台、日月星辰、八卦、宝塔、龙凤、仙鹤、麒麟等。
还有两种道袍的服饰分别是花衣和衲衣。
前者是举行大型斋醮科仪时，众经师用来设道场、开坛打醮的时候穿的。
后者是过去云游的道士野外打坐时穿用，以御风寒。
今日的道士多已不用，少数道士还保存着过去代代相传的衲衣。
茅山陈怀先穿着的这件天仙洞衣阳生子看上去竟隐约透着发光闪烁其中，着实不凡。
随着数道大尸躯的喘气粗重声音，茅山陈怀先使出的五鬼术看来也是不太行了，支撑不了太久。
只见尸王将臣稍微能够动弹一下，便再做动作，全身不停，响起噼里啪啦的声音，却是浑身的骨骼在四处摇摆。
五鬼终究是没能缚住尸王将臣太久，在它骨骼全身摇摆的同时，从五个
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方位飘来的阴兵小鬼皆被尸骨震碎当场。
将臣震碎五鬼的同时，马家祠堂的人也已经赶到，此人正是在大漠绿洲阳生子只闻其声、不见其身影的女子，马家祠堂马晓玲。
“来晚一步，将此尸先给封了再叙？”马家祠堂马晓玲骤然欺身到茅山陈怀先身边，对着陈怀先言语道，显然二人是老相识了，说当下不是叙旧的时候。
茅山陈怀先点头回应，视线便落在瑶池宫主身上，两人同时点头后又看向马家祠堂马晓玲，三人同时点头示意，即刻拿下尸王将臣！
瑶池宫主最先动手，将自身丹海中的寒冰之气全部倾涌出来，看来这次她是要毫无保留、不留余力地全力出手，以便镇杀尸王将臣。
她的身影在此刻竟然消失不见，转而来之的却是一根冰针。
这根冰针不是细小的针，而是一尊庞然大物，看上去此针竟然比整个冰雪小镇还要大，这一手实在骇人。
此针是瑶池宫主耗费几十年修炼成型的本命之物，名冰魄寒针。
别人都是用刀，用剑，而她却用的是冰针！
她就是冰针，庞然大物的冰针也是她，两者相辅相成，人针合一。
冰针直透而去，针尖狠狠插入尸王将臣的眉心之上，引得将臣发出仰天嘶吼之声。
接着是从茅山下山出来的陈怀先，如今不再气定神闲，反而是有些庄重的神色流露了出来，他动手了，即刻使出茅山道法镇压尸王将臣。
“太微玄宫，中黄始青，内炼三魂，胎光安宁，神宝玉室，与我俱生，不得妄动，右拘七魄，左拘三魂，令我神明，与形常存，毕。”
“弟子陈怀先，奉三茅祖师号令，敕！”
突然一刻，尸王将臣喉颈前出来的三寸处正有一个二十来丈长的诡手刹那间涌现了出来，不是人手，也不是鬼手而是介于两者之间，并且手上缠绕着微弱的玄黄法光。
这是道门专门用于拘押鬼怪的拘魂咒，所以这只手应该是法手，道光摄妖魔！
若是寻常的普通妖魔，不但将其冤魂给拘押得死死地，更会直接掐灭掉，使得妖魔不能再为祸人间。
将臣却不是普通的乱力鬼怪，他吸取了众多不葬山的尸气和怨气，成就尸王！
所以掐灭不掉它！
只能看是否将尸王喉咙中死而不化的那口气永远拘押在其中。
萦绕玄黄法光的法手直接掐住魁梧拔壮的尸王脖颈，
将臣此刻好像蔫儿了一般，全身没有了尸气，尸躯则一动不动，好似真的就让拘魂咒给直接掐灭一样。
茅山陈怀先却没有任何的放松，反而是添了一分凝重之色，开口对马家祠堂马晓玲说道：“晓玲，趁此刻，立即杀它的身！”
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