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第四百四十章 卷起来的群臣
楚琦亲手给寺门贴上封条，回头又看了看，五百多位被抓起来的大小和尚，脸上尽是笑容。
“诸位师兄师弟，你们算是解脱了，万般罪孽，皆归于我身，你们可以继续修行了……来人，把他们送去战俘营，服苦役去！”
“什么？”
这帮僧人简直怀疑自己的耳朵，这家伙不是得了失心疯吧？要么就是被妖魔附身了，不然真的没法解释。
不久之前，还温文尔雅，笑容可掬，连话都不愿高声的楚琦师兄，竟然会亲手封了寺院，还逼着他们去做苦役，这人必是让魔王夺了心智啊！
“楚琦，你生于寺庙之中，长于我等眼前，你忘恩负义，你不怕下十八层地狱吗？”
“地狱？”楚琦笑道：“确实是地狱，只不过这大元天下，正是所有黎民百姓的地狱……历代元朝皇帝，无不佞佛崇道，胡作非为。至元二十八年计，全国寺院凡二万四千三百一十八所，僧尼合计二十一万三千一百四十八人，若将官府之外，私自剃度的也算进去，恐怕还要多数倍。如果再计算上所有寺院下面的佃农奴仆，则要十倍以上！”
“南朝四百八十寺，这大元朝寺庙，可要比南朝厉害多了！”
楚琦毫不客气道：“元主规定，每个寺院二三百人不等，又大肆赏赐田亩，供养僧人……”中统初年给庆寿、海云二寺地五百顷。大德五年给兴教寺地一百二十顷，上都乾元寺地九十顷，万安寺地六百顷，南寺地百二十顷。皇庆初给大普庆寺田八万亩，崇福寺河南地百顷，上都开元寺江浙田二百顷，普庆寺山东益都田七十顷。至正十二年，建清河大寿元忠国寺成，以江浙废寺之田归之……粗略估算，光是元廷赐给各个寺庙的田产就有三千万亩以上，私下侵占的田亩更是不计其数！尔等扪心自问，这些田产都是你们该得的吗？尔等享用了这些田产，吃得心宽体胖，肥头大耳，却不知道，寺外皆是伏地之白骨，倒毙之饿殍。易子而食，人人相残，比之地狱，还要胜过百倍！”
“尔等若是真心修行，自然要交出田产，周济百姓，还算良心未泯，可堪赦免……若是依旧死守田产，不愿交出，那便是吃人的魔，给大元朝助纣为虐的妖邪……楚琦不才，得天子一柄杀人刀，当屠尽妖魔，绝不留情！”
“把他们送去服苦役！普通战俘五年，他们服役十年！劳其筋骨，饿其体肤，待到这身肥肉尽去，手脚之上，尽是老茧，方可还俗回乡，做盛世大明的一安乐小民！”
“去吧！”
僧人们听到这里，又气又急，又羞又愤，有人破口大骂，有人痛哭哀求，奈何不管他们怎么做，全都不管用了。
只能被士兵拖下去，老老实实服苦役了。
至于楚琦，他只是微微闭上眼睛，稍微沉吟，便道：“走，去下一家！”
好家伙！
有这位知根知底的冲在前面，没有哪家寺庙能够幸免……该查封的查封，该收缴的收缴，该法办的，自然也不会客气……
大元朝的僧人何以如此猖狂？
这事情自然不是无缘无故的……曾经有元上都的僧人，强买百姓柴草，百姓不服气，去留守李壁那里告状，结果正在问案，僧人直接带着棍棒，杀进公堂，把李壁给揍了。
伱觉得堂下何人状告本官很荒唐吗？
更荒唐的是你眼中的青天大老爷，在我眼里，就是个屁！
而更疯狂的还在后面，李壁挨打了之后，把僧人告到了大都，结果元朝皇帝只是抓了僧人，关了没两天，就给放了。
上都留守算什么，连高僧的一根脚指头都比不上。
可怕是，这种事情，并不是个案，还有僧人在街上和王妃争路……按照常理，任何僧人都要敬畏达官显贵，主动让开，可这个叫龚柯的僧人不在乎，他竟然让手下把王妃拖出来，当街一顿暴打。
王妃气坏了，也想告状，结果打听之后，吓了个半死。因为元武宗刚刚要公布一条旨意，殴打僧人，罪应断手，谩骂僧人，罪该割舌。
事情虽然夸张，但是也不难理解，蒙古铁骑打下了前所未有的疆域之后，他们也需要建立起稳固的秩序，也需要一套主张，安抚百姓。
而能成体系帮助蒙古人治理的，无非是儒释道三家。
儒家是中原的显，虽然可以用，但地位肯定赶不上赵宋时代。
道家又太出世，只有这些佛门最合适。谷灃
广建寺庙，大肆赏赐土地，僧人作恶，也不追究……在这么个情况下，只会好人变坏，坏人变得更坏，提纯了属于是。
来讽刺，楚琦天资卓越，读书极多，精通问，长辈们是想把他培养成高僧，日后结交权贵，谈论大事，也好替他们争脸。
如果能得到大元皇帝赏识，岂不是一步登天了。
只是他们没有想过，这人越聪明，的越多，知道的事情越多，往往就会产生意想不到的结果……譬如普通僧人不大可能知道天下有多少寺庙，朝廷赏赐多少田产。
可楚琦一清二楚，偏偏越是知道这些，就越明白张希孟主张均田的可贵。妄想来世干什么？何不努力修今生？
均田富民，让百姓安居乐业，儒家讲大同世界，张相倡导民本，那自己如何不能略尽绵薄，让天下成为平安祥和，不饥不寒的净土呢！
很显然，楚琦已经逻辑自洽了，而且更要命的是他还找出了一批僧人。向他们介绍自己的想法。
这些人都曾经和楚琦辩经，算是问不错的，也明白一些道理，在楚琦的鼓动之下，差不多又有十几个和尚倒戈了。
这下子乐子就大了，湖广等地的寺庙，甚至江西，乃至于应天，都受到了震动……人们第一次正视庞大的寺产，正视一个个寺庙庄园，在这一次，中书省表现的非常突出，李善长召集各部尚书，迅速采纳了姚广孝的主张，对所有僧人展开考试，最严厉的考试，没有正式度牒的僧人，一律除名！
应天的消息又传到了武昌，张希孟半点不觉得意外，自从佛门传入之后，就和中原的儒道两家，展开了激烈的交锋。
三武一宗灭佛背后，除了针对土地人员的争夺之外，自然也包括儒道两家，对佛门的不满……只不过历代的争斗，三方有来有回，结果竟然是谁也消灭不了谁，弄成了三教一家的下场。
消灭不了，就凑合着过日子吧！
但是谁也没有想到，张希孟推翻了天人感应之，倡导民本，儒家只能算是受伤，甚至可以剔除理，否定董仲舒的汉儒观点，然后从根本下手，打着复兴孔孟的旗号，再次让儒家兴旺起来。
反正几千年来，不要低估儒家的新生能力。
可问题落到了佛门，事情就严重了，毕竟当天人感应没了，神仙存在与否，不是重点，而是要关心老百姓的民生，在乎现实的衣食住行。
这些东西，无一例外，都在冲击着佛门的根基。
“咱大明没有灭佛，但是却比任何一朝，都要彻底！从今往后，朝堂政务，再也不许任何僧道干预。这是咱的规矩，谁也不许改变！”
老朱对着文武群臣，掷地有声道。
在场诸臣，无不欣然，像朱升等人，更是喜笑颜开，颇为欣然。
“上位，自汉末以来，佛寺大兴，僧人圈占土地，奴役百姓，不事生产，不纳税赋……寄生国朝之上，蛊惑人心，败坏世道，两晋南北朝，多少国家，都因为僧人亡国，便是元廷，也是如此。要不是楚琦了，老臣还不知道，元廷几十年间，赏赐寺庙的土地，竟然有三千三百多万亩！这几乎是半个行省的土地。而且元廷赏赐的，必定是膏腴沃土，远胜过普通农田。如果再算上僧人私下圈占的土地，中原大地，这几个行省，竟然有一个省用来奉养僧人……这，这简直是荒唐！”
事情到了这一步，大家伙都已经看得明白了，不处理是不行了。
但是恐怕也没有那么简单，罗复仁就躬身道：“陛下，臣斗胆言，各地百姓，尤其是年节祭祀，丧葬事宜，还是离不开寺庙……朝廷如今严格考试，控制僧尼数目，自然是对的。可若是太少了，不免地方上有人趁机冒名顶替。再有这些寺庙封了，白莲教的妖人，若是趁势而起，更加后患无穷。”
朱元璋绷着脸，冷哼一声，“罗复仁，你这些话都是对的，但是咱不爱听，你知道为什么吗？”
罗复仁一怔，慌忙道：“臣，臣晓得，臣也不只是担忧，臣还有另外一番考量。”
“！”
“臣以为趁着向湖广移民之际，每个村镇建一所堂，安顿数名老兵，成立弓箭社，以堂和老兵，取代族老僧尼，唯有如此，才能真正长治久安！”
罗复仁完，一直坐在旁边的张希孟眼皮抬起，脸上露出笑容……很好，这帮人终于知道争功，都卷起来了，很好!
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“诸位师兄师弟，你们算是解脱了，万般罪孽，皆归于我身，你们可以继续修行了……来人，把他们送去战俘营，服苦役去！”
“什么？”
这帮僧人简直怀疑自己的耳朵，这家伙不是得了失心疯吧？要么就是被妖魔附身了，不然真的没法解释。
不久之前，还温文尔雅，笑容可掬，连话都不愿高声的楚琦师兄，竟然会亲手封了寺院，还逼着他们去做苦役，这人必是让魔王夺了心智啊！
“楚琦，你生于寺庙之中，长于我等眼前，你忘恩负义，你不怕下十八层地狱吗？”
“地狱？”楚琦笑道：“确实是地狱，只不过这大元天下，正是所有黎民百姓的地狱……历代元朝皇帝，无不佞佛崇道，胡作非为。至元二十八年计，全国寺院凡二万四千三百一十八所，僧尼合计二十一万三千一百四十八人，若将官府之外，私自剃度的也算进去，恐怕还要多数倍。如果再计算上所有寺院下面的佃农奴仆，则要十倍以上！”
“南朝四百八十寺，这大元朝寺庙，可要比南朝厉害多了！”
楚琦毫不客气道：“元主规定，每个寺院二三百人不等，又大肆赏赐田亩，供养僧人……”中统初年给庆寿、海云二寺地五百顷。大德五年给兴教寺地一百二十顷，上都乾元寺地九十顷，万安寺地六百顷，南寺地百二十顷。皇庆初给大普庆寺田八万亩，崇福寺河南地百顷，上都开元寺江浙田二百顷，普庆寺山东益都田七十顷。至正十二年，建清河大寿元忠国寺成，以江浙废寺之田归之……粗略估算，光是元廷赐给各个寺庙的田产就有三千万亩以上，私下侵占的田亩更是不计其数！尔等扪心自问，这些田产都是你们该得的吗？尔等享用了这些田产，吃得心宽体胖，肥头大耳，却不知道，寺外皆是伏地之白骨，倒毙之饿殍。易子而食，人人相残，比之地狱，还要胜过百倍！”
“尔等若是真心修行，自然要交出田产，周济百姓，还算良心未泯，可堪赦免……若是依旧死守田产，不愿交出，那便是吃人的魔，给大元朝助纣为虐的妖邪……楚琦不才，得天子一柄杀人刀，当屠尽妖魔，绝不留情！”
“把他们送去服苦役！普通战俘五年，他们服役十年！劳其筋骨，饿其体肤，待到这身肥肉尽去，手脚之上，尽是老茧，方可还俗回乡，做盛世大明的一安乐小民！”
“去吧！”
僧人们听到这里，又气又急，又羞又愤，有人破口大骂，有人痛哭哀求，奈何不管他们怎么做，全都不管用了。
只能被士兵拖下去，老老实实服苦役了。
至于楚琦，他只是微微闭上眼睛，稍微沉吟，便道：“走，去下一家！”
好家伙！
有这位知根知底的冲在前面，没有哪家寺庙能够幸免……该查封的查封，该收缴的收缴，该法办的，自然也不会客气……
大元朝的僧人何以如此猖狂？
这事情自然不是无缘无故的……曾经有元上都的僧人，强买百姓柴草，百姓不服气，去留守李壁那里告状，结果正在问案，僧人直接带着棍棒，杀进公堂，把李壁给揍了。
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更荒唐的是你眼中的青天大老爷，在我眼里，就是个屁！
而更疯狂的还在后面，李壁挨打了之后，把僧人告到了大都，结果元朝皇帝只是抓了僧人，关了没两天，就给放了。
上都留守算什么，连高僧的一根脚指头都比不上。
可怕是，这种事情，并不是个案，还有僧人在街上和王妃争路……按照常理，任何僧人都要敬畏达官显贵，主动让开，可这个叫龚柯的僧人不在乎，他竟然让手下把王妃拖出来，当街一顿暴打。
王妃气坏了，也想告状，结果打听之后，吓了个半死。因为元武宗刚刚要公布一条旨意，殴打僧人，罪应断手，谩骂僧人，罪该割舌。
事情虽然夸张，但是也不难理解，蒙古铁骑打下了前所未有的疆域之后，他们也需要建立起稳固的秩序，也需要一套主张，安抚百姓。
而能成体系帮助蒙古人治理的，无非是儒释道三家。
儒家是中原的显，虽然可以用，但地位肯定赶不上赵宋时代。
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如果能得到大元皇帝赏识，岂不是一步登天了。
只是他们没有想过，这人越聪明，的越多，知道的事情越多，往往就会产生意想不到的结果……譬如普通僧人不大可能知道天下有多少寺庙，朝廷赏赐多少田产。
可楚琦一清二楚，偏偏越是知道这些，就越明白张希孟主张均田的可贵。妄想来世干什么？何不努力修今生？
均田富民，让百姓安居乐业，儒家讲大同世界，张相倡导民本，那自己如何不能略尽绵薄，让天下成为平安祥和，不饥不寒的净土呢！
很显然，楚琦已经逻辑自洽了，而且更要命的是他还找出了一批僧人。向他们介绍自己的想法。
这些人都曾经和楚琦辩经，算是问不错的，也明白一些道理，在楚琦的鼓动之下，差不多又有十几个和尚倒戈了。
这下子乐子就大了，湖广等地的寺庙，甚至江西，乃至于应天，都受到了震动……人们第一次正视庞大的寺产，正视一个个寺庙庄园，在这一次，中书省表现的非常突出，李善长召集各部尚书，迅速采纳了姚广孝的主张，对所有僧人展开考试，最严厉的考试，没有正式度牒的僧人，一律除名！
应天的消息又传到了武昌，张希孟半点不觉得意外，自从佛门传入之后，就和中原的儒道两家，展开了激烈的交锋。
三武一宗灭佛背后，除了针对土地人员的争夺之外，自然也包括儒道两家，对佛门的不满……只不过历代的争斗，三方有来有回，结果竟然是谁也消灭不了谁，弄成了三教一家的下场。
消灭不了，就凑合着过日子吧！
但是谁也没有想到，张希孟推翻了天人感应之，倡导民本，儒家只能算是受伤，甚至可以剔除理，否定董仲舒的汉儒观点，然后从根本下手，打着复兴孔孟的旗号，再次让儒家兴旺起来。
反正几千年来，不要低估儒家的新生能力。
可问题落到了佛门，事情就严重了，毕竟当天人感应没了，神仙存在与否，不是重点，而是要关心老百姓的民生，在乎现实的衣食住行。
这些东西，无一例外，都在冲击着佛门的根基。
“咱大明没有灭佛，但是却比任何一朝，都要彻底！从今往后，朝堂政务，再也不许任何僧道干预。这是咱的规矩，谁也不许改变！”
老朱对着文武群臣，掷地有声道。
在场诸臣，无不欣然，像朱升等人，更是喜笑颜开，颇为欣然。
“上位，自汉末以来，佛寺大兴，僧人圈占土地，奴役百姓，不事生产，不纳税赋……寄生国朝之上，蛊惑人心，败坏世道，两晋南北朝，多少国家，都因为僧人亡国，便是元廷，也是如此。要不是楚琦了，老臣还不知道，元廷几十年间，赏赐寺庙的土地，竟然有三千三百多万亩！这几乎是半个行省的土地。而且元廷赏赐的，必定是膏腴沃土，远胜过普通农田。如果再算上僧人私下圈占的土地，中原大地，这几个行省，竟然有一个省用来奉养僧人……这，这简直是荒唐！”
事情到了这一步，大家伙都已经看得明白了，不处理是不行了。
但是恐怕也没有那么简单，罗复仁就躬身道：“陛下，臣斗胆言，各地百姓，尤其是年节祭祀，丧葬事宜，还是离不开寺庙……朝廷如今严格考试，控制僧尼数目，自然是对的。可若是太少了，不免地方上有人趁机冒名顶替。再有这些寺庙封了，白莲教的妖人，若是趁势而起，更加后患无穷。”
朱元璋绷着脸，冷哼一声，“罗复仁，你这些话都是对的，但是咱不爱听，你知道为什么吗？”
罗复仁一怔，慌忙道：“臣，臣晓得，臣也不只是担忧，臣还有另外一番考量。”
“！”
“臣以为趁着向湖广移民之际，每个村镇建一所堂，安顿数名老兵，成立弓箭社，以堂和老兵，取代族老僧尼，唯有如此，才能真正长治久安！”
罗复仁完，一直坐在旁边的张希孟眼皮抬起，脸上露出笑容……很好，这帮人终于知道争功，都卷起来了，很好!
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