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日斩的青年时代
日斩的青年时代
日斩的青年时代
木叶前12年，大野木出生。
木叶前6年，猿飞日斩、志村团藏等出生。
木叶元年，猿飞一族与志村一族加入木叶。
木叶12年，纲手、自来也以及大蛇丸出生。旗木朔茂大致也这个时间出生。
木叶15年，初代目火影去世。此前此后，各国纷纷变成了二代目。
木叶18年，纲手、自来也以及大蛇丸忍者学校毕业，并开始接受日斩的教导。
木叶20年，四代目雷影出生。
木叶21年，第一次忍界大战结束。扉间去世，日斩上位。日向日足出生。
这段时间就是猿飞日斩的青年时光，年幼的他随从家族一起进入到木叶这个新家庭。一起加入木叶的还有志村家族，这个家族应当是长久以来与猿飞家族联盟的，同样的，猪鹿蝶三族作为猿飞一族的跟随者也在此时加入了木叶。
当柱间向斑说起：“猿飞一族与志村一族要加入他们”时，斑很难相信这一点。诚然有斑不相信事情会这么顺利的一点，我们也不能否认猿飞一族和志村一族的实力。这俩个家族的确没有出现过柱间与斑那样的高手，但是除去这两个人外，我认为猿飞家族不会比千手或宇智波差很多。也正因为猿飞一族和志村一族的实力，斑也不太相信他们会加入木叶。如果按照以后面具男带土的说法，这岂不是成为了千手的走狗？说实话，我以为带土这种话也就骗骗佐助这种一片白纸的人。没想到。。。
问几个问题：
同样是述说斑早年的经历，是柱间对佐助说的话可信还是面具男跟佐助说的可信？
同样是述说九尾之乱的真相，是玖辛奈对鸣人说的可信还是面具男跟佐助说的可信？
同样是宇智波灭族惨案，是秽土转生即将消失的鼬对佐助说的可信还是面具男对佐助说的可信？
同样是因陀罗阿修罗的往事，是六道对鸣人说的可信还是面具男对鸣人说的可信？
带土对佐助等人说的谎话，十分印证了鼬佐兄弟之战前鼬对佐助说的那句话：“每个人都会仰赖自己的知识和认识，并被这些东西所束缚着，还将这些东西称为现实。知识和认识是很暧昧的东西，那个现实或许只不过是幻觉，人都活在自己所想象的生活里，不是吗？”
加入木叶的日斩应该过着一种很幸福的生活。他与他一生的朋友—志村团藏也曾像柱间与斑一样，在木叶火影岩像的那座山头，一起畅想未来。
柱间与斑一起眺望木叶
让人很好奇，年幼日斩其衣服背后的标志是木叶的标志而不是像其他很多忍者那样是本族的标志。这一点很像他孙子木叶丸，将木叶的标志放在胸前。
木叶初创，为了村子的长治久安，扉间创建了忍者学校。他族的优秀子弟一方面可以通过忍者学校毕业的手段来教育选拔，另一方面通过忍者学校对他们从小进行思想政治教育，将火之意志融入他们的灵魂。
不过面对日斩这个年纪的孩子，很可能已经等不及学校建好了。对于后来的三代目火影猿飞日斩与代六代目火影志村团藏，我认为他俩更像是千手兄弟直接挑选的优秀子弟，优秀到可以直接接受千手兄弟的教导。一方面传授忍术，一方面做政治教育将火之意志融入他们的灵魂。
年轻时的大野木曾经与后来的二代土影无一起与木叶进行过同盟和谈。从背景的神社看，地点很可能就是在木叶。或者，那时他就与年幼的猿飞日斩见过面。当然他俩在木叶可能不止这一次。我想在纲手出生后，大野木也去过木叶。
对于木叶之外的人，很少有人称呼纲手为公主。应该说，即使是木叶的人他们对纲手的称呼也大多是类似与水影那种“纲手大人”的称呼。当然以这点就说大野木在后来去过木叶，很牵强。以“公主”来称呼纲手，很可能只是他们那辈生活在初代目火影—千手柱间时代的人们的一种习惯。
而这个公主却拜在了年轻的猿飞日斩门下，即使此时千手柱间已故。可老谋深算心思深沉实力超群的千手扉间可还健在。这无疑是对日斩的肯定。可以说，此时的日斩就是木叶的太子。如果说日斩还有缺点，那只有是日斩没有克制九尾的方法，也没有控制人柱力。然而人柱力是柱间的遗孀，这个没有办法。
纲手真好看啊
关于日斩的胡须，这个问题我讨论过很多次，在这里再综合说一下。
纲手时出生在木叶12年，根据设定三忍集忍者学校毕业年龄均为6岁，那么也就是在木叶18年毕业，此时日斩24岁。如果他们三人接受日斩教导不是在他们刚毕业的时候，而是他们成为中忍之后？这个不符合火影的传统。但是从团藏死前的回忆里，那时最起码已经到了木叶21年，当时日斩27岁却没有蓄胡须。这是为什么呢？
我认为这更多的是一种表现手法。在自来也大蛇丸的回忆中，是为了体现日斩比他们大得多；在团藏的回忆中，是为了表现日斩年轻时的担当。至于当时日斩有没有蓄胡，这并不重要。你也可能是认为这是作者的bug。不过有一点要说的是：在这里不能简单的根据日斩有没有蓄胡判断一件事情的前后。
日斩能够教导柱间的长孙女纲手、大蛇丸以及自来也。这无疑是对日斩能力与人品的信任。那么对于自来也与大蛇丸两人，他俩有没有点陪太子读书的味道呢？的确你可以说这是扉间给纲手未来培养亲信。大蛇丸也足够优秀。同样是六岁忍者学校毕业大蛇丸却比自来也强的多的乃至与纲手相当的基本功。这必然有优秀家庭教育的关系。这个理由可以参考佐助那辈人，有家庭教育的人比没有家庭教育的人在忍者战斗基本功方面上强上不少，在抢铃铛战中，佐助让卡卡西亮眼的也只是他当年跟富岳学习的豪火球术。
你说有也可以这么认为，说没有也可以。
我始终认为不应该将千手一族尤其是扉间想得那么不堪。我十分不认同面具男在哄骗佐助时说的那套说辞，什么宇智波变成了千手一族的狗。斑在漫画中只是说“在你(柱间)之后，恐怕时那个扉间当火影吧。这样下去，宇智波总有一天会消亡。”
斑对木叶的想法，尤其是宇智波如何在木叶这一想法是前后变化的。起初他只是单纯地想让宇智波的孩童能顺利健康地成长。后来好友柱间，相邀共同成立木叶，他也就同意了。到这时，他的想法变成了千手与宇智波轮流坐庄。这并不现实，既然成立了村子讲代议制民主，那就不能简单地靠谁武力强谁当领导。再者领导力是个很奇妙的东西，也不是你牛逼其他人就觉得你该领导他们。可惜这些道理斑并不知道，你只是一厢情愿地认为柱间之后该是他，当发现不能时再次怨恨扉间。
当他发现木叶不能够是由千手与宇智波轮流坐庄后，他认为宇智波会就此衰微。这不见得是说他认为宇智波的人会在木叶生存不下去，或者说他就料到了会被灭族；而是说宇智波一族会消亡。人们不在优先是某一族，而只是木叶的村民。
我认为千手就是这样子，不再是千手一族而只是木叶的村民。也就导致了如今已然没有了千手一族。如果扉间没有采取半隔离的政策对待宇智波，宇智波也广泛的与他人通婚。那么宇智波的下场就如同如今的千手一族一样。这就是宇智波一族的消亡。
实际上，这点在现实生活中也有迹可循。人们不在局限于某姓某地，而是整个民族整个国家的想象共同体。那么对于此姓此地的领头人人来说，他们就是消亡了。举个不恰当的例子，假如东北独立了，那么短时间上他们的国际影响力绝对比现在高，也就是顶层能获得更高的收益，但是中下层人民却不见得比如今的生活好。所以在斑看来，宇智波该离开木叶。可是对于宇智波的其他人来说就要留在木叶。或者说，斑对宇智波要不要继续留在木叶的想法跟英国对待欧盟的想法很类似。简而言之就是，你作为一个英国的精英，你是希望英国强大呢还是希望欧洲强大呢？欧盟的强大可是会削弱英国的国际影响力。
自知时日无多的扉间也很坦然地任命日斩为下一任火影。
我也承认，扉间对宇智波有打压。可扉间在世时，宇智波一族可好好得当着警察部队。而且扉间还把宇智波一族的青年才俊宇智波镜纳入自己的护卫队。这不可以说是不信任。而扉间的护卫队里没有一个千手一族的成员。
日斩很好的能力人品与表现，获得了扉间的认同。同样的，镜也获得了扉间的认同。如果加入木叶就是沦为千手的狗，那么扉间任命日斩又是为何？从几次五影会谈的情况看，虽然有特殊情况，但影的护卫队长基本上就是下一任的影。而此时扉间的护卫队里，并没有千手一族成员。
有一种可能就是：此时的千手一族内部并没有超越日斩的青年才俊。甚至，此时的千手一族已经在那场无比惨烈的第一次忍界大战中消耗殆尽。如果千手一族真的这般身先士卒、照顾火苗。那么如果说谁沦为谁的狗的话，那就是木叶村的集体，每一个木叶的忍者都沦为了火之意志的狗。
他们只是都信奉火之意志。
我们接着来回猿飞日斩。
第一次忍界大战就是各国二代目大显神威的时期，同样也是各国三代目开始崭露头角的时期。从各国忍村创建到千手柱间死亡引起的第一次忍界大战，世界少说也和平了十五六年。这段时间足以让不知道战争为何物的孩子成长为能够独当一面的忍者。战争的主力军也必然是二十多到三十多岁的年轻人，在战场上奋力厮杀得用样也是他们。这些人就是我们后来知道的：木叶的猿飞日斩、志村团藏以及宇智波镜；砂隐的被后世誉为最强风影的三代目风影，一代傀儡术大师千代婆婆；云隐的，与八尾缠斗并能互相力竭的三代目雷影；岩隐的，被很多人看来是第四次忍界大战中五影最强的三代目土影；还有谜一样的三代目水影以及那被誉为半神的雨隐首脑半藏。这些人可能见过面也可能只是神交，可能互相战斗过也可能互相合作过。关于这些人的强弱我也有自己的看法，具体内容会在第四个章节里比较。
2.2日斩就任火影
木叶21年，第一次忍界大战结束。扉间去世，日斩上位。日向日足出生
木叶26年，水门出生。此前此后，木叶十二小强的爸妈出生。
木叶36年，第二次忍界大战爆发，那一年也是卡卡西、凯的出生年份。
第一次忍界大战到第二次忍界大战出生的人很多，各国按道理的第四代人才基本是这时出生的。比如云隐的奇拉比，木叶的水门，岩隐的黄土、砂隐的罗砂、雾隐的青等都是这个时间段的。还有稍后一些的，像蝎、长门、青叶、阿斯玛、卡卡西、凯、达鲁伊、马基、鬼鲛（这个名字排名顺序无关年龄先后）之类也是这个年代出生的。
经过十多年的休整，忍者世界的又开始纷乱。对于第一次忍界大战可以看作是由于初代目火影的去世，忍界缺少了压舱石导致的。那么第二次忍界大战是如何呢？
按照长门的说法，长门的父母死于由木叶挑起的战争。联系时刻，这场大战是第二次忍界大战。那是不是就可以说第二次忍界大战就是由木叶挑起的呢？我看不尽然。我提供一个角度：第二次忍界大战是由其它忍村挑起的，但是具体到将雨隐村沦为战场的那次战争是由木叶挑起的。
当然就算是第二次战争是由木叶挑起的，我也认为这没什么。有些人会说，这不符合猿飞日斩的人设啊。他不是个忠厚长者嘛？怎么会主动挑起战争？
(本章完)
日斩的青年时代
木叶前12年，大野木出生。
木叶前6年，猿飞日斩、志村团藏等出生。
木叶元年，猿飞一族与志村一族加入木叶。
木叶12年，纲手、自来也以及大蛇丸出生。旗木朔茂大致也这个时间出生。
木叶15年，初代目火影去世。此前此后，各国纷纷变成了二代目。
木叶18年，纲手、自来也以及大蛇丸忍者学校毕业，并开始接受日斩的教导。
木叶20年，四代目雷影出生。
木叶21年，第一次忍界大战结束。扉间去世，日斩上位。日向日足出生。
这段时间就是猿飞日斩的青年时光，年幼的他随从家族一起进入到木叶这个新家庭。一起加入木叶的还有志村家族，这个家族应当是长久以来与猿飞家族联盟的，同样的，猪鹿蝶三族作为猿飞一族的跟随者也在此时加入了木叶。
当柱间向斑说起：“猿飞一族与志村一族要加入他们”时，斑很难相信这一点。诚然有斑不相信事情会这么顺利的一点，我们也不能否认猿飞一族和志村一族的实力。这俩个家族的确没有出现过柱间与斑那样的高手，但是除去这两个人外，我认为猿飞家族不会比千手或宇智波差很多。也正因为猿飞一族和志村一族的实力，斑也不太相信他们会加入木叶。如果按照以后面具男带土的说法，这岂不是成为了千手的走狗？说实话，我以为带土这种话也就骗骗佐助这种一片白纸的人。没想到。。。
问几个问题：
同样是述说斑早年的经历，是柱间对佐助说的话可信还是面具男跟佐助说的可信？
同样是述说九尾之乱的真相，是玖辛奈对鸣人说的可信还是面具男跟佐助说的可信？
同样是宇智波灭族惨案，是秽土转生即将消失的鼬对佐助说的可信还是面具男对佐助说的可信？
同样是因陀罗阿修罗的往事，是六道对鸣人说的可信还是面具男对鸣人说的可信？
带土对佐助等人说的谎话，十分印证了鼬佐兄弟之战前鼬对佐助说的那句话：“每个人都会仰赖自己的知识和认识，并被这些东西所束缚着，还将这些东西称为现实。知识和认识是很暧昧的东西，那个现实或许只不过是幻觉，人都活在自己所想象的生活里，不是吗？”
加入木叶的日斩应该过着一种很幸福的生活。他与他一生的朋友—志村团藏也曾像柱间与斑一样，在木叶火影岩像的那座山头，一起畅想未来。
柱间与斑一起眺望木叶
让人很好奇，年幼日斩其衣服背后的标志是木叶的标志而不是像其他很多忍者那样是本族的标志。这一点很像他孙子木叶丸，将木叶的标志放在胸前。
木叶初创，为了村子的长治久安，扉间创建了忍者学校。他族的优秀子弟一方面可以通过忍者学校毕业的手段来教育选拔，另一方面通过忍者学校对他们从小进行思想政治教育，将火之意志融入他们的灵魂。
不过面对日斩这个年纪的孩子，很可能已经等不及学校建好了。对于后来的三代目火影猿飞日斩与代六代目火影志村团藏，我认为他俩更像是千手兄弟直接挑选的优秀子弟，优秀到可以直接接受千手兄弟的教导。一方面传授忍术，一方面做政治教育将火之意志融入他们的灵魂。
年轻时的大野木曾经与后来的二代土影无一起与木叶进行过同盟和谈。从背景的神社看，地点很可能就是在木叶。或者，那时他就与年幼的猿飞日斩见过面。当然他俩在木叶可能不止这一次。我想在纲手出生后，大野木也去过木叶。
对于木叶之外的人，很少有人称呼纲手为公主。应该说，即使是木叶的人他们对纲手的称呼也大多是类似与水影那种“纲手大人”的称呼。当然以这点就说大野木在后来去过木叶，很牵强。以“公主”来称呼纲手，很可能只是他们那辈生活在初代目火影—千手柱间时代的人们的一种习惯。
而这个公主却拜在了年轻的猿飞日斩门下，即使此时千手柱间已故。可老谋深算心思深沉实力超群的千手扉间可还健在。这无疑是对日斩的肯定。可以说，此时的日斩就是木叶的太子。如果说日斩还有缺点，那只有是日斩没有克制九尾的方法，也没有控制人柱力。然而人柱力是柱间的遗孀，这个没有办法。
纲手真好看啊
关于日斩的胡须，这个问题我讨论过很多次，在这里再综合说一下。
纲手时出生在木叶12年，根据设定三忍集忍者学校毕业年龄均为6岁，那么也就是在木叶18年毕业，此时日斩24岁。如果他们三人接受日斩教导不是在他们刚毕业的时候，而是他们成为中忍之后？这个不符合火影的传统。但是从团藏死前的回忆里，那时最起码已经到了木叶21年，当时日斩27岁却没有蓄胡须。这是为什么呢？
我认为这更多的是一种表现手法。在自来也大蛇丸的回忆中，是为了体现日斩比他们大得多；在团藏的回忆中，是为了表现日斩年轻时的担当。至于当时日斩有没有蓄胡，这并不重要。你也可能是认为这是作者的bug。不过有一点要说的是：在这里不能简单的根据日斩有没有蓄胡判断一件事情的前后。
日斩能够教导柱间的长孙女纲手、大蛇丸以及自来也。这无疑是对日斩能力与人品的信任。那么对于自来也与大蛇丸两人，他俩有没有点陪太子读书的味道呢？的确你可以说这是扉间给纲手未来培养亲信。大蛇丸也足够优秀。同样是六岁忍者学校毕业大蛇丸却比自来也强的多的乃至与纲手相当的基本功。这必然有优秀家庭教育的关系。这个理由可以参考佐助那辈人，有家庭教育的人比没有家庭教育的人在忍者战斗基本功方面上强上不少，在抢铃铛战中，佐助让卡卡西亮眼的也只是他当年跟富岳学习的豪火球术。
你说有也可以这么认为，说没有也可以。
我始终认为不应该将千手一族尤其是扉间想得那么不堪。我十分不认同面具男在哄骗佐助时说的那套说辞，什么宇智波变成了千手一族的狗。斑在漫画中只是说“在你(柱间)之后，恐怕时那个扉间当火影吧。这样下去，宇智波总有一天会消亡。”
斑对木叶的想法，尤其是宇智波如何在木叶这一想法是前后变化的。起初他只是单纯地想让宇智波的孩童能顺利健康地成长。后来好友柱间，相邀共同成立木叶，他也就同意了。到这时，他的想法变成了千手与宇智波轮流坐庄。这并不现实，既然成立了村子讲代议制民主，那就不能简单地靠谁武力强谁当领导。再者领导力是个很奇妙的东西，也不是你牛逼其他人就觉得你该领导他们。可惜这些道理斑并不知道，你只是一厢情愿地认为柱间之后该是他，当发现不能时再次怨恨扉间。
当他发现木叶不能够是由千手与宇智波轮流坐庄后，他认为宇智波会就此衰微。这不见得是说他认为宇智波的人会在木叶生存不下去，或者说他就料到了会被灭族；而是说宇智波一族会消亡。人们不在优先是某一族，而只是木叶的村民。
我认为千手就是这样子，不再是千手一族而只是木叶的村民。也就导致了如今已然没有了千手一族。如果扉间没有采取半隔离的政策对待宇智波，宇智波也广泛的与他人通婚。那么宇智波的下场就如同如今的千手一族一样。这就是宇智波一族的消亡。
实际上，这点在现实生活中也有迹可循。人们不在局限于某姓某地，而是整个民族整个国家的想象共同体。那么对于此姓此地的领头人人来说，他们就是消亡了。举个不恰当的例子，假如东北独立了，那么短时间上他们的国际影响力绝对比现在高，也就是顶层能获得更高的收益，但是中下层人民却不见得比如今的生活好。所以在斑看来，宇智波该离开木叶。可是对于宇智波的其他人来说就要留在木叶。或者说，斑对宇智波要不要继续留在木叶的想法跟英国对待欧盟的想法很类似。简而言之就是，你作为一个英国的精英，你是希望英国强大呢还是希望欧洲强大呢？欧盟的强大可是会削弱英国的国际影响力。
自知时日无多的扉间也很坦然地任命日斩为下一任火影。
我也承认，扉间对宇智波有打压。可扉间在世时，宇智波一族可好好得当着警察部队。而且扉间还把宇智波一族的青年才俊宇智波镜纳入自己的护卫队。这不可以说是不信任。而扉间的护卫队里没有一个千手一族的成员。
日斩很好的能力人品与表现，获得了扉间的认同。同样的，镜也获得了扉间的认同。如果加入木叶就是沦为千手的狗，那么扉间任命日斩又是为何？从几次五影会谈的情况看，虽然有特殊情况，但影的护卫队长基本上就是下一任的影。而此时扉间的护卫队里，并没有千手一族成员。
有一种可能就是：此时的千手一族内部并没有超越日斩的青年才俊。甚至，此时的千手一族已经在那场无比惨烈的第一次忍界大战中消耗殆尽。如果千手一族真的这般身先士卒、照顾火苗。那么如果说谁沦为谁的狗的话，那就是木叶村的集体，每一个木叶的忍者都沦为了火之意志的狗。
他们只是都信奉火之意志。
我们接着来回猿飞日斩。
第一次忍界大战就是各国二代目大显神威的时期，同样也是各国三代目开始崭露头角的时期。从各国忍村创建到千手柱间死亡引起的第一次忍界大战，世界少说也和平了十五六年。这段时间足以让不知道战争为何物的孩子成长为能够独当一面的忍者。战争的主力军也必然是二十多到三十多岁的年轻人，在战场上奋力厮杀得用样也是他们。这些人就是我们后来知道的：木叶的猿飞日斩、志村团藏以及宇智波镜；砂隐的被后世誉为最强风影的三代目风影，一代傀儡术大师千代婆婆；云隐的，与八尾缠斗并能互相力竭的三代目雷影；岩隐的，被很多人看来是第四次忍界大战中五影最强的三代目土影；还有谜一样的三代目水影以及那被誉为半神的雨隐首脑半藏。这些人可能见过面也可能只是神交，可能互相战斗过也可能互相合作过。关于这些人的强弱我也有自己的看法，具体内容会在第四个章节里比较。
2.2日斩就任火影
木叶21年，第一次忍界大战结束。扉间去世，日斩上位。日向日足出生
木叶26年，水门出生。此前此后，木叶十二小强的爸妈出生。
木叶36年，第二次忍界大战爆发，那一年也是卡卡西、凯的出生年份。
第一次忍界大战到第二次忍界大战出生的人很多，各国按道理的第四代人才基本是这时出生的。比如云隐的奇拉比，木叶的水门，岩隐的黄土、砂隐的罗砂、雾隐的青等都是这个时间段的。还有稍后一些的，像蝎、长门、青叶、阿斯玛、卡卡西、凯、达鲁伊、马基、鬼鲛（这个名字排名顺序无关年龄先后）之类也是这个年代出生的。
经过十多年的休整，忍者世界的又开始纷乱。对于第一次忍界大战可以看作是由于初代目火影的去世，忍界缺少了压舱石导致的。那么第二次忍界大战是如何呢？
按照长门的说法，长门的父母死于由木叶挑起的战争。联系时刻，这场大战是第二次忍界大战。那是不是就可以说第二次忍界大战就是由木叶挑起的呢？我看不尽然。我提供一个角度：第二次忍界大战是由其它忍村挑起的，但是具体到将雨隐村沦为战场的那次战争是由木叶挑起的。
当然就算是第二次战争是由木叶挑起的，我也认为这没什么。有些人会说，这不符合猿飞日斩的人设啊。他不是个忠厚长者嘛？怎么会主动挑起战争？
(本章完)
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