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金刚、罗汉 注：此文来源百度
佛教四大金刚：
五台山-秘魔岩神通广大泼法金刚；
峨眉山-淸凉洞法力无量胜至金刚；
须弥山-摩耳崖毗卢沙门大力金刚；
昆仑山-金雫岭不坏尊王永住金刚。
长眉罗汉--长眉罗汉慈祥老者、得道高僧通察大千，心领神会。生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死後再转世为人。他出世後，有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成罗汉果
看门罗汉--看门罗汉威武标杆、警觉凝视禅杖在握、勇炽邪魔。佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”
举钵罗汉--原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”
静坐罗汉--清净修心、神态自若安详瑞庆、进彼极乐。这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格
托塔罗汉--七层宝塔、佛法通灵威而不怒、道行超群。是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意
欢喜罗汉--妖魔除尽、玉宇澄清扬手欢庆、心花怒放
过江、罗汉--身负经卷、东渡传经跋山涉水、普渡众生
骑象罗汉--骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方。本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
开心罗汉--开心见佛、各显神通相互比莫、佛力无穷
沉思罗汉--他是佛祖十大弟子之一，沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。他的沉思，就是获取智慧与行动。以【密行】修为著名
挖耳罗汉--闲逸自得、怡神通窍横生妙趣、意味盎然。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。所谓耳根，是由於醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净
布袋罗汉--无量寿佛、乾坤宝袋欢喜如意、其乐陶陶。相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。相传他在中国显灵。于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化。后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了
笑狮罗汉--经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。
芭蕉罗汉--悠闲隐逸、傲视太虚仙风道骨、超脱凡尘。相传他出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。他出家後修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉
降龙罗汉--十八罗汉的第十七位，即是迦叶尊者，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为降龙尊者。在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
伏虎罗汉--十八罗汉中的第十八位，即是弥勒尊者，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是四大声闻中的君屠钵叹。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为伏虎罗汉。
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五台山-秘魔岩神通广大泼法金刚；
峨眉山-淸凉洞法力无量胜至金刚；
须弥山-摩耳崖毗卢沙门大力金刚；
昆仑山-金雫岭不坏尊王永住金刚。
长眉罗汉--长眉罗汉慈祥老者、得道高僧通察大千，心领神会。生下来就有两条长长的白眉毛。原来他前世也是一位和尚，因为修行到老，眉毛都脱落了，脱剃两条长眉毛，仍然修不成正果，死後再转世为人。他出世後，有人对他的父亲说道：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成罗汉果
看门罗汉--看门罗汉威武标杆、警觉凝视禅杖在握、勇炽邪魔。佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”
举钵罗汉--原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”
静坐罗汉--清净修心、神态自若安详瑞庆、进彼极乐。这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的师父教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格
托塔罗汉--七层宝塔、佛法通灵威而不怒、道行超群。是佛祖最后一名弟子，他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意
欢喜罗汉--妖魔除尽、玉宇澄清扬手欢庆、心花怒放
过江、罗汉--身负经卷、东渡传经跋山涉水、普渡众生
骑象罗汉--骑象轩昂、颂经朗朗心怀众生、目及四方。本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。
开心罗汉--开心见佛、各显神通相互比莫、佛力无穷
沉思罗汉--他是佛祖十大弟子之一，沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。他的沉思，就是获取智慧与行动。以【密行】修为著名
挖耳罗汉--闲逸自得、怡神通窍横生妙趣、意味盎然。这位罗汉住在印度半度坡山上。他也是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。所谓耳根，是由於醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根最到家，故取挖耳之形，以示耳根清净
布袋罗汉--无量寿佛、乾坤宝袋欢喜如意、其乐陶陶。相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。相传他在中国显灵。于公元九0七年五代梁朝时他在奉化出现，负一袋抄化。后来在贞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上说佛偈曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完他便失踪了
笑狮罗汉--经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。
芭蕉罗汉--悠闲隐逸、傲视太虚仙风道骨、超脱凡尘。相传他出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。他出家後修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉
降龙罗汉--十八罗汉的第十七位，即是迦叶尊者，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为降龙尊者。在《济公外传》中，济公是降龙罗汉转世：降龙罗汉乃佛祖座下弟子，法力无边，助佛祖降龙伏妖，立下不少奇功。降龙修炼几百年，却始终不能得成正果，求教观音，得知七世尘缘未了，便下凡普渡众生，了结未了尘缘。
伏虎罗汉--十八罗汉中的第十八位，即是弥勒尊者，他是在清朝由乾隆皇帝钦定的。另一说法是第十八位罗汉是四大声闻中的君屠钵叹。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为伏虎罗汉。
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