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第2653章 传道诸天，订立秩序
一个本不存在的生灵，为何会有着关于祂的诸多传说呢？
真相已经很明朗了。
过去便流传下来的传说，但源头却是现在的人。
因为孟川此刻的举动，世间才有鸿钧的传说诞生并流传开来。
不止道尊那里，孟川在过去根源时空的一些动作，甚至孟川只要来到了这里，便会产生影响，让未来的混沌海会出现相应的变化。
并不是孟川成为了鸿钧，而是以孟川的某些方面，构建出了鸿钧这个人。
此刻的孟川才是源头。
没有什么鸿钧转世，没有什么鸿钧的投影，这本来就是一个不存在的人。
有的只是缔造了鸿钧传说的孟川。
鸿钧不过是对祂某一方面的描述，但完整的孟川又不止这一方面。
他的人生，他的成就，并非那飘渺的，粗略的鸿钧传说就能够完全概括的。
鸿钧合道的传说便是起源于此时孟川合道……
鸿钧为天道，天道不为鸿钧的说法便是孟川此刻大道之灵状态的表现形式……
所谓的造化玉碟，便是对大道玉碟的另外一种称呼……
诸多传说便是来源于对孟川合道状态的形容。
当然，既然是传说逸闻，那么在传播过程中肯定有失真之处，这是必然的，不可能百分百符合事实。
有的事件可能是无中生有出来的，有的事件则可能是在已有的基础上进行了夸张。
反之也可能会在已有的基础上减少笔墨。
不过鸿钧不鸿钧的，孟川倒并不是特别在意。
此时祂所为的，便是留名，留下自己更多的痕迹。
这既是痕迹，也是一种锚点。
可以叫鸿钧，也可以钧鸿，对孟川来说，都是一样的。
只是鸿钧之名，祂更为熟知。
关于孟川本身的各种投影以及传说，已经相当繁杂了。
如今套上一层马甲，比之孟川本身的投影与传说，也有一番新的意义。
而这件事情，其实在孟川接下来要做的诸多事情中，是最不重要的。
只要孟川抵达了过去根源时空，鸿钧之名便会自然而然的开始扩散，经由大道辐射向整个混沌海，并不用孟川多操心。
接下来孟川要做的，比之此事，要更有意义的多。
大道孟川冷漠的目光扫过了所有大能者，最终看向了十大无极。
“自混沌诞生后，世间大道混乱，无有规矩，秩序散乱，不成体系。”
“各家各言，祸乱世间，让大道混乱，让前路不明。”
“如此混乱，让生灵不可见道，让万类被迷雾所笼罩，实乃万灵万类之大不幸。”
“今日，吾便传道混沌，订立规矩，重整秩序，为万灵万类，开一条通天道路！”
“此后，混沌统一，大道明朗，生灵皆可见，皆可走。”
“万教万法自有意义，但混乱之象不可取，诸常皆有源流，源流即为道！”
“道为大罗！为混元！为混元无极！”
“大罗即道！混元即道！混元无极即道！”
“万灵万类，皆可踏上大罗之路，追寻混元之境，一切都可见，可循，众生不再迷茫无知！”
听闻孟川之言，包括无极者在内的诸多大能皆是勃然变色。
祂们明白了孟川话里面的意思，知道了孟川想做什么。
这是想以祂个人之道为根据，建立混沌秩序。
让祂的道，祂的路，通行整个混沌海，成为混沌海的唯一，统一整个混沌海的修行路。
传道混沌后，诸教诸法那就全都建立在孟川之道，也即大罗——混元——混元无极这一条道路上了。
世间生灵到了超脱世界，踏足混沌后，都将走在这一条道路上，无有例外。
若是成功，那便是仙为大罗，佛为大罗，魔也为大罗。
将没有什么天君真君，菩萨佛陀，天魔魔尊。
有的只是一个个走在大罗——混元道路上的修行者。
仙仍然存在，魔也依然不会消失。
但仙也好，魔也罢，亦或者是其他的，都在大罗之内，在混元之内。
现在的十大无极，皆要改称为混元无极。
到时候，面对孟川这个传道者，立道者，岂不是要一直低人一头？
走在他人订立的道路上，那永远都要承这一份情，说对方是祖师，自己是弟子，都不为过。
同时，走在他人的订立的道路上，那岂不是代表着主动将自己修的道，证的道，填充到那条道路上去了？
仙与魔，佛与妖，尽入其内。
“荒谬！大谬也！”只听接引无极喝道：
“混沌无限，万道自由，岂能一道永恒？一道唯一？”
“甚么大罗，甚么混元，又岂可容纳佛道？岂可代表大道？”
“诸道平等，诸法平齐，哪里有谁在谁之中，谁是谁的源头这样的说法！”
“道便是道，怎会是大罗，怎会是混元！”
大道孟川看了接引无极一眼，并没有和祂辩论，眼中的冷漠愈发浓郁，无视了接引无极，继续说道：
“无量量世界内，道之下，万类霜天竞自由，皆无定数，界与界不同，生灵与生灵之间迥异，不可恒定。”
虽然说要统一混沌海的修行路，但大罗之下的修行者，还局限在一个个世界之中，不得超脱。
每个世界有每个世界的特色，有着可能完全迥异的法则秩序，又根据这些特色的法则秩序发展出了具有自身世界特色的修行体系。
所以道之下，大罗之下的体系，那就没有必要去厘定出一模一样的修行体系了。
让万界自由发展便好，过多的干涉反而是一种限制与不理解。
不考虑各个世界的特色，强行在无数个不同的世界去推行同一种体系，不能做到因地制宜，那不是订立秩序，而只会带来更大的混乱与毁灭。
一个没有任何天地能量，只能发展科技的世界，你塞给它一套修仙体系。
又或者是一个生命，身体只有脑袋，没有其他部分的世界，你要他们去修炼四肢的经脉，修炼轮海秘境，这不是闹着玩嘛……
为难人家胖虎是吧？
道之下，大罗之下，根据自身世界的特色自由发展，是最好的。
大道无限，可能无穷，谁也不敢说一种道之下的修行法，能够适用于无穷世界，任何种族。
谁知道未来会诞生什么样的奇葩世界，诞生什么样的奇葩种族。
“近道之后，众生皆可见道闻道，皆可踏上大罗之路！”
“大罗之路，大罗之法，藏于大道，众生皆平等。”
大道孟川的声音如天音，如道语，让世间生出了异像。
“大道之路，始于大罗！”
“自此后、此前，大道之始位者，皆是大罗者，皆行于大罗之路上！”
(本章完)
真相已经很明朗了。
过去便流传下来的传说，但源头却是现在的人。
因为孟川此刻的举动，世间才有鸿钧的传说诞生并流传开来。
不止道尊那里，孟川在过去根源时空的一些动作，甚至孟川只要来到了这里，便会产生影响，让未来的混沌海会出现相应的变化。
并不是孟川成为了鸿钧，而是以孟川的某些方面，构建出了鸿钧这个人。
此刻的孟川才是源头。
没有什么鸿钧转世，没有什么鸿钧的投影，这本来就是一个不存在的人。
有的只是缔造了鸿钧传说的孟川。
鸿钧不过是对祂某一方面的描述，但完整的孟川又不止这一方面。
他的人生，他的成就，并非那飘渺的，粗略的鸿钧传说就能够完全概括的。
鸿钧合道的传说便是起源于此时孟川合道……
鸿钧为天道，天道不为鸿钧的说法便是孟川此刻大道之灵状态的表现形式……
所谓的造化玉碟，便是对大道玉碟的另外一种称呼……
诸多传说便是来源于对孟川合道状态的形容。
当然，既然是传说逸闻，那么在传播过程中肯定有失真之处，这是必然的，不可能百分百符合事实。
有的事件可能是无中生有出来的，有的事件则可能是在已有的基础上进行了夸张。
反之也可能会在已有的基础上减少笔墨。
不过鸿钧不鸿钧的，孟川倒并不是特别在意。
此时祂所为的，便是留名，留下自己更多的痕迹。
这既是痕迹，也是一种锚点。
可以叫鸿钧，也可以钧鸿，对孟川来说，都是一样的。
只是鸿钧之名，祂更为熟知。
关于孟川本身的各种投影以及传说，已经相当繁杂了。
如今套上一层马甲，比之孟川本身的投影与传说，也有一番新的意义。
而这件事情，其实在孟川接下来要做的诸多事情中，是最不重要的。
只要孟川抵达了过去根源时空，鸿钧之名便会自然而然的开始扩散，经由大道辐射向整个混沌海，并不用孟川多操心。
接下来孟川要做的，比之此事，要更有意义的多。
大道孟川冷漠的目光扫过了所有大能者，最终看向了十大无极。
“自混沌诞生后，世间大道混乱，无有规矩，秩序散乱，不成体系。”
“各家各言，祸乱世间，让大道混乱，让前路不明。”
“如此混乱，让生灵不可见道，让万类被迷雾所笼罩，实乃万灵万类之大不幸。”
“今日，吾便传道混沌，订立规矩，重整秩序，为万灵万类，开一条通天道路！”
“此后，混沌统一，大道明朗，生灵皆可见，皆可走。”
“万教万法自有意义，但混乱之象不可取，诸常皆有源流，源流即为道！”
“道为大罗！为混元！为混元无极！”
“大罗即道！混元即道！混元无极即道！”
“万灵万类，皆可踏上大罗之路，追寻混元之境，一切都可见，可循，众生不再迷茫无知！”
听闻孟川之言，包括无极者在内的诸多大能皆是勃然变色。
祂们明白了孟川话里面的意思，知道了孟川想做什么。
这是想以祂个人之道为根据，建立混沌秩序。
让祂的道，祂的路，通行整个混沌海，成为混沌海的唯一，统一整个混沌海的修行路。
传道混沌后，诸教诸法那就全都建立在孟川之道，也即大罗——混元——混元无极这一条道路上了。
世间生灵到了超脱世界，踏足混沌后，都将走在这一条道路上，无有例外。
若是成功，那便是仙为大罗，佛为大罗，魔也为大罗。
将没有什么天君真君，菩萨佛陀，天魔魔尊。
有的只是一个个走在大罗——混元道路上的修行者。
仙仍然存在，魔也依然不会消失。
但仙也好，魔也罢，亦或者是其他的，都在大罗之内，在混元之内。
现在的十大无极，皆要改称为混元无极。
到时候，面对孟川这个传道者，立道者，岂不是要一直低人一头？
走在他人订立的道路上，那永远都要承这一份情，说对方是祖师，自己是弟子，都不为过。
同时，走在他人的订立的道路上，那岂不是代表着主动将自己修的道，证的道，填充到那条道路上去了？
仙与魔，佛与妖，尽入其内。
“荒谬！大谬也！”只听接引无极喝道：
“混沌无限，万道自由，岂能一道永恒？一道唯一？”
“甚么大罗，甚么混元，又岂可容纳佛道？岂可代表大道？”
“诸道平等，诸法平齐，哪里有谁在谁之中，谁是谁的源头这样的说法！”
“道便是道，怎会是大罗，怎会是混元！”
大道孟川看了接引无极一眼，并没有和祂辩论，眼中的冷漠愈发浓郁，无视了接引无极，继续说道：
“无量量世界内，道之下，万类霜天竞自由，皆无定数，界与界不同，生灵与生灵之间迥异，不可恒定。”
虽然说要统一混沌海的修行路，但大罗之下的修行者，还局限在一个个世界之中，不得超脱。
每个世界有每个世界的特色，有着可能完全迥异的法则秩序，又根据这些特色的法则秩序发展出了具有自身世界特色的修行体系。
所以道之下，大罗之下的体系，那就没有必要去厘定出一模一样的修行体系了。
让万界自由发展便好，过多的干涉反而是一种限制与不理解。
不考虑各个世界的特色，强行在无数个不同的世界去推行同一种体系，不能做到因地制宜，那不是订立秩序，而只会带来更大的混乱与毁灭。
一个没有任何天地能量，只能发展科技的世界，你塞给它一套修仙体系。
又或者是一个生命，身体只有脑袋，没有其他部分的世界，你要他们去修炼四肢的经脉，修炼轮海秘境，这不是闹着玩嘛……
为难人家胖虎是吧？
道之下，大罗之下，根据自身世界的特色自由发展，是最好的。
大道无限，可能无穷，谁也不敢说一种道之下的修行法，能够适用于无穷世界，任何种族。
谁知道未来会诞生什么样的奇葩世界，诞生什么样的奇葩种族。
“近道之后，众生皆可见道闻道，皆可踏上大罗之路！”
“大罗之路，大罗之法，藏于大道，众生皆平等。”
大道孟川的声音如天音，如道语，让世间生出了异像。
“大道之路，始于大罗！”
“自此后、此前，大道之始位者，皆是大罗者，皆行于大罗之路上！”
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