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第八十一章 我的理想
以下是为你提供的《》小说（正文）正文，敬请欣赏！
。时皇朝到了中后期由干财政困难无法供给庞大军驮四狐饷需求必然削减钱粮只满足一小部分所谓精锐士兵的物资待遇。
上有所好下必甚焉反应到军中将领也必然将这部分粮饷用许多兵为将用的情况明末的家丁制就是典型之一。
此类军队怨气十足战力极差胜时一拥而入败时溃逃千里就算将领身旁有部分英勇善战的亲兵家丁也扭转不了这种恶性的局面。
将领手握精锐重兵也必然有军阀化的危险只注定自己小团体的利益忽视了国家的利益。朝廷花重金养出来的军队反而在关键时刻有投敌叛变的危险明末这种例子太多了。
明亡时的宣府军关宁军南明的数镇军队都是如此。王斗不相信以吴三桂的老辣会为了区区一个妇人而作出所谓冲冠一怒为红颜的愚蠢之事只是见势不妙给自己找一个叛变投敌的借口罢了。
在一个皇朝初兴阶段由于吏治清明。粮饷充足军队有良好的待遇及练所谓的近代军队。在对上任何皇朝的初兴军队时并没有任何的优势。
近代军队只是因为工业化与贸易大展积累了足够的粮饷物资来维持军队的装备与练。本质上是恢复古典秦汉与古罗马军队的构成与纪律。
只要有足够的钱粮什么军队练不出？纪律与练只是副带品任何有心的将领都可以办到。戚家军与岳家军练之苦军纪之严格不一定输过任何近代军队。不过钱粮不足当时的社会也只能产生这几只军队昙花一现。
相比于封建军队及近代军队王斗更看重于现代军队。
三者区别不在于装备上练上而在于思想上。
封建军队与近代军队同样可以装备精良练严酷都可以靠严格练后带来的熟练战术作战本质上都是带着强迫与畏惧的心去作战。而现代军队因为某种思想与信仰的激励能够自觉自愿的去战斗高下立判。
元末汉人每四户一把菜刀在驱逐胡虏恢复中华的口号下唱着“手持钢刀九十九杀尽胡儿才罢手我本堂堂男子汉何为勒子做马牛！”的军歌穿着破旧的衣衫拿着简陋的武器以不惧生死的奋勇打败了当时天下无敌的蒙古人就是思想与信仰的力量。
从这点意义上来看当时的汉人军队可称为现代军队只是装备上没有后世军队那么精良罢了但思想上的力量他们不输于任何人。
纪律、勇气、忠诚、知道为何战斗这是一只强军的力量来源。
装备精良作战武艺娴熟但思想上愚昧不知道自己当兵是为了什么本质上也只是个头脑简单四肢达的武夫罢了类似唐末军镇的牙兵！
不论是宋末还是明末都是民族主义思潮奋涌华夷之辩盛行的年代只不过还未形成具体的思想体系。加上当时文盲遍地百姓贫苦也妨碍了体系的诞生不过那种朴素的思想在许多大明百姓心中都是存在。
这点上王斗可以使用还可以加入许多自己理解的东西。
崇祯八年腊月二十六日舜乡堡军营内。
所有的舜乡堡军士都坐在营前的教场上不论军官士兵都是如此只有林道符镇抚迟大成几人坐在王斗的旁边。
看着下面一张张粗黑朴实的脸王斗沉思了良久王斗没有钱制作军衣所以这些军士都没有穿军服个个穿着原来自己当军户时的棉袄皮袍个。个穿得是五花八门只有他们那笔挺的坐姿可以看出他们是一个军人。
今日聚集在军营前各兵们也是奇怪不知道王斗要干什么防守大人平日可是很难得话的。
终于王斗说话了他道：“前些时间我异说了有些军士认为练艰苦很是抱怨不知道为了什么
他扫视场中各人接触到他的目光有些人赶忙低下了头 心下惴惴这些人都是平日抱怨之人。舜乡军军纪严格他们寄怕王斗治他们个动摇军心妖言惑众之罪。
王斗叹道：“我王斗并非无情之人将士操练之苦我如何不知看在眼要如何不心疼？”
“只是我没办法啊！”
“我知道你们练得很苦私下怪我心狠如果是太平时节又何必如此？大家当兵吃粮日子虽然苦也活得下去！”
“只是现在是乱世鞋子年年劫掠寇边不练好武艺怎么保护家园？你们就忍心看着自己兄弟惨死妹姐被糟蹋么？”
“我王斗也是小兵出来的知道乱世之苦教子的凶残！当年我在靖边墩做墩军教子劫掠我那同墩的马名嫂子就惨死在鞋子的刀下我眼睁睁看着却是无能为力我恨啊！”
说到这里王斗不由哽咽。
下面众人都呆住了他们没想到
小会流泪他们第次看到严厉沉稳的防守大人在他旧四川真情流露他们都是不知所措。
半响他们一片声的叫出来：“大人
众人纷纷跪了下来韩仲猛地跳起来叫道：“是哪几个厮鸟在背后嘀咕议论动摇军心的给老子站出来老子不将他打成肉浆才怪！”
“防守大人每日给大家吃饱喝足只是轻轻操练如果还有谁不知道恩德的天地难容！”
王斗摆了摆手道：“不怪他们韩哨长你坐下大家也坐下！”
韩仲怒气冲冲地坐了下来。
王斗道：“其实我没什么要求只希望练出一只强军后在勒子入寇时能守护舜乡堡一地安全。如果有那个奢望就是希望将来太平人人有衣穿有饭吃有地耕。我平日听戏听书总羡慕岳爷爷与戚爷爷被百姓们传唱希望我王斗将来也有这青史留名的一天吧！”
韩朝猛地站起来他振臂高呼：“跟随大人保家卫国天下太平！”
所有的军士都是站了起来人人振臂而呼：“跟随大人保家卫国天下太平！”
众情激荡下连那些舜乡堡旧军家丁们都是人人激动很多人都是随之振臂而呼。
林道符站在王斗身旁这个网硬的中年军官也是激动得连声道：“军心可用军心可用！”
王斗也是站了起来随众人振臂挥舞他的眼神似乎燃烧着一股火象要吞噬一切！
经过这次洗礼想必舜乡军上下精神面貌会改变很多至少懂得了为什么要操练如此辛苦就是为了保护自己的家园。不过一时的激励不能持续很久需要形成长远循环的制度。未来他们跟着王斗到处作战还需要另一种的思想激励让他们主动去战。
就算他们开始不懂也不要紧如果每天有这种体系向他们反复灌输他们自然会形成一种思想。
不过这有大量的工作要去做相关的思想控制人员从哪里来？不比打仗思想控制需要大量的高级知识人员有那个耐心与细致。这种人员还不得是纯文人得文武兼备。这种人才舜乡堡一个地方哪里有？得未来慢慢寻找或是自己慢慢培养。
不过军士们的内心世界不容忽视他们有什么情绪都需要有专人安抚了解。王斗只得暂时让军官们平日多留心一下士兵们的思想状况多倾听他们的声音。至于军官们则可以向王斗倾诉。眼下舜乡堡只是一个小地方王斗还忙得过来。
同时王斗还准备增加军士们日常的娱乐活动多请些戏班子前来唱戏请说书先生前来说书。下午不操练时可以让军士们多举办些蹴鞠武艺比赛等活动丰富他们的生活。
同时王斗还准备加强对军官们的培养现在王斗军中思想控制体系没有成熟王斗最多只能练近代军队。要贯彻严明的纪律和练对军官阶层的识字率和专业素质都有很高的要求。等王斗将来的人才多了他会定期对这些军官进行导选拨精英。
等军官们培养好了才能接下来对士兵们的培养。
临到末时王斗宣布全军年假十日只留下一部分的守勤人员。
除此之外还每个军士给粮米二斗。肉两斤引起了一片的欢呼。
腊月二十七日舜乡堡内外喜气洋洋的大家都是忙于过年。
由于有下的粮米肉食今年夫家都可以过个好年难得的鞭炮声也响起来了。
在一片喜气中王斗还带着妻子谢秀娘挨家挨户的慰冉了堡内的鲤寡孤独七十岁以上的长者也是每人给于酒肉布帛引来了一大片围观的人群与感激涕零声。
王斗身旁的谢秀娘虽个子小面貌也非出色但寒冷的天气她跟在王斗身旁抚恤孤苦神态温和细致。却是赢得了一片的赞叹声。该日后谢秀娘在异乡堡军户中有了慈母的称爱。
腊月二十八日相比去年今年保安州各地只有雪看来明年的年景不容乐观。
王斗也看到了今日网送到的邸报从明日起大明的文武百官开始放假五日。王斗看邸报在腊月初原先的宣大总督杨嗣昌已是换成了粱廷栋以兵部右侍郎兼右都御史总督宣大山西军务。
依王斗对历史的了解这梁廷栋也是个笑话般的人物。崇祯九年七同时清军入逼京师梁廷栋与督师张凤翼畏怯不战每日服用大黄药求死最后以九月死于罪品之下死后仍被定为大辟之罪。
还有原钦差镇朔将军宣府总兵官卢抱忠也换成了李国梁又例行了每年的出塞烧荒活动。
零零碎碎上面有很多信息王斗看得很仔细他虽然对明末历史较为了解不过观看邸报却可以更好地实际了解大明各地动态。
”
。时皇朝到了中后期由干财政困难无法供给庞大军驮四狐饷需求必然削减钱粮只满足一小部分所谓精锐士兵的物资待遇。
上有所好下必甚焉反应到军中将领也必然将这部分粮饷用许多兵为将用的情况明末的家丁制就是典型之一。
此类军队怨气十足战力极差胜时一拥而入败时溃逃千里就算将领身旁有部分英勇善战的亲兵家丁也扭转不了这种恶性的局面。
将领手握精锐重兵也必然有军阀化的危险只注定自己小团体的利益忽视了国家的利益。朝廷花重金养出来的军队反而在关键时刻有投敌叛变的危险明末这种例子太多了。
明亡时的宣府军关宁军南明的数镇军队都是如此。王斗不相信以吴三桂的老辣会为了区区一个妇人而作出所谓冲冠一怒为红颜的愚蠢之事只是见势不妙给自己找一个叛变投敌的借口罢了。
在一个皇朝初兴阶段由于吏治清明。粮饷充足军队有良好的待遇及练所谓的近代军队。在对上任何皇朝的初兴军队时并没有任何的优势。
近代军队只是因为工业化与贸易大展积累了足够的粮饷物资来维持军队的装备与练。本质上是恢复古典秦汉与古罗马军队的构成与纪律。
只要有足够的钱粮什么军队练不出？纪律与练只是副带品任何有心的将领都可以办到。戚家军与岳家军练之苦军纪之严格不一定输过任何近代军队。不过钱粮不足当时的社会也只能产生这几只军队昙花一现。
相比于封建军队及近代军队王斗更看重于现代军队。
三者区别不在于装备上练上而在于思想上。
封建军队与近代军队同样可以装备精良练严酷都可以靠严格练后带来的熟练战术作战本质上都是带着强迫与畏惧的心去作战。而现代军队因为某种思想与信仰的激励能够自觉自愿的去战斗高下立判。
元末汉人每四户一把菜刀在驱逐胡虏恢复中华的口号下唱着“手持钢刀九十九杀尽胡儿才罢手我本堂堂男子汉何为勒子做马牛！”的军歌穿着破旧的衣衫拿着简陋的武器以不惧生死的奋勇打败了当时天下无敌的蒙古人就是思想与信仰的力量。
从这点意义上来看当时的汉人军队可称为现代军队只是装备上没有后世军队那么精良罢了但思想上的力量他们不输于任何人。
纪律、勇气、忠诚、知道为何战斗这是一只强军的力量来源。
装备精良作战武艺娴熟但思想上愚昧不知道自己当兵是为了什么本质上也只是个头脑简单四肢达的武夫罢了类似唐末军镇的牙兵！
不论是宋末还是明末都是民族主义思潮奋涌华夷之辩盛行的年代只不过还未形成具体的思想体系。加上当时文盲遍地百姓贫苦也妨碍了体系的诞生不过那种朴素的思想在许多大明百姓心中都是存在。
这点上王斗可以使用还可以加入许多自己理解的东西。
崇祯八年腊月二十六日舜乡堡军营内。
所有的舜乡堡军士都坐在营前的教场上不论军官士兵都是如此只有林道符镇抚迟大成几人坐在王斗的旁边。
看着下面一张张粗黑朴实的脸王斗沉思了良久王斗没有钱制作军衣所以这些军士都没有穿军服个个穿着原来自己当军户时的棉袄皮袍个。个穿得是五花八门只有他们那笔挺的坐姿可以看出他们是一个军人。
今日聚集在军营前各兵们也是奇怪不知道王斗要干什么防守大人平日可是很难得话的。
终于王斗说话了他道：“前些时间我异说了有些军士认为练艰苦很是抱怨不知道为了什么
他扫视场中各人接触到他的目光有些人赶忙低下了头 心下惴惴这些人都是平日抱怨之人。舜乡军军纪严格他们寄怕王斗治他们个动摇军心妖言惑众之罪。
王斗叹道：“我王斗并非无情之人将士操练之苦我如何不知看在眼要如何不心疼？”
“只是我没办法啊！”
“我知道你们练得很苦私下怪我心狠如果是太平时节又何必如此？大家当兵吃粮日子虽然苦也活得下去！”
“只是现在是乱世鞋子年年劫掠寇边不练好武艺怎么保护家园？你们就忍心看着自己兄弟惨死妹姐被糟蹋么？”
“我王斗也是小兵出来的知道乱世之苦教子的凶残！当年我在靖边墩做墩军教子劫掠我那同墩的马名嫂子就惨死在鞋子的刀下我眼睁睁看着却是无能为力我恨啊！”
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半响他们一片声的叫出来：“大人
众人纷纷跪了下来韩仲猛地跳起来叫道：“是哪几个厮鸟在背后嘀咕议论动摇军心的给老子站出来老子不将他打成肉浆才怪！”
“防守大人每日给大家吃饱喝足只是轻轻操练如果还有谁不知道恩德的天地难容！”
王斗摆了摆手道：“不怪他们韩哨长你坐下大家也坐下！”
韩仲怒气冲冲地坐了下来。
王斗道：“其实我没什么要求只希望练出一只强军后在勒子入寇时能守护舜乡堡一地安全。如果有那个奢望就是希望将来太平人人有衣穿有饭吃有地耕。我平日听戏听书总羡慕岳爷爷与戚爷爷被百姓们传唱希望我王斗将来也有这青史留名的一天吧！”
韩朝猛地站起来他振臂高呼：“跟随大人保家卫国天下太平！”
所有的军士都是站了起来人人振臂而呼：“跟随大人保家卫国天下太平！”
众情激荡下连那些舜乡堡旧军家丁们都是人人激动很多人都是随之振臂而呼。
林道符站在王斗身旁这个网硬的中年军官也是激动得连声道：“军心可用军心可用！”
王斗也是站了起来随众人振臂挥舞他的眼神似乎燃烧着一股火象要吞噬一切！
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不过这有大量的工作要去做相关的思想控制人员从哪里来？不比打仗思想控制需要大量的高级知识人员有那个耐心与细致。这种人员还不得是纯文人得文武兼备。这种人才舜乡堡一个地方哪里有？得未来慢慢寻找或是自己慢慢培养。
不过军士们的内心世界不容忽视他们有什么情绪都需要有专人安抚了解。王斗只得暂时让军官们平日多留心一下士兵们的思想状况多倾听他们的声音。至于军官们则可以向王斗倾诉。眼下舜乡堡只是一个小地方王斗还忙得过来。
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同时王斗还准备加强对军官们的培养现在王斗军中思想控制体系没有成熟王斗最多只能练近代军队。要贯彻严明的纪律和练对军官阶层的识字率和专业素质都有很高的要求。等王斗将来的人才多了他会定期对这些军官进行导选拨精英。
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临到末时王斗宣布全军年假十日只留下一部分的守勤人员。
除此之外还每个军士给粮米二斗。肉两斤引起了一片的欢呼。
腊月二十七日舜乡堡内外喜气洋洋的大家都是忙于过年。
由于有下的粮米肉食今年夫家都可以过个好年难得的鞭炮声也响起来了。
在一片喜气中王斗还带着妻子谢秀娘挨家挨户的慰冉了堡内的鲤寡孤独七十岁以上的长者也是每人给于酒肉布帛引来了一大片围观的人群与感激涕零声。
王斗身旁的谢秀娘虽个子小面貌也非出色但寒冷的天气她跟在王斗身旁抚恤孤苦神态温和细致。却是赢得了一片的赞叹声。该日后谢秀娘在异乡堡军户中有了慈母的称爱。
腊月二十八日相比去年今年保安州各地只有雪看来明年的年景不容乐观。
王斗也看到了今日网送到的邸报从明日起大明的文武百官开始放假五日。王斗看邸报在腊月初原先的宣大总督杨嗣昌已是换成了粱廷栋以兵部右侍郎兼右都御史总督宣大山西军务。
依王斗对历史的了解这梁廷栋也是个笑话般的人物。崇祯九年七同时清军入逼京师梁廷栋与督师张凤翼畏怯不战每日服用大黄药求死最后以九月死于罪品之下死后仍被定为大辟之罪。
还有原钦差镇朔将军宣府总兵官卢抱忠也换成了李国梁又例行了每年的出塞烧荒活动。
零零碎碎上面有很多信息王斗看得很仔细他虽然对明末历史较为了解不过观看邸报却可以更好地实际了解大明各地动态。
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