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第九章 扭曲的观念和扭曲的时间
临将臣、岐伯和干玉听了刘迦的话，默然无语，这种修行法门与他们从前习惯的差别太大，没有对天地jīng华的提炼，没有对自身潜能的发掘，更没有对身外能场的收聚，只是寻心而已，只是证xìng而已。
三人在一公园内坐下，临将臣疑道：“小白脸，这玩意儿就算解了血骷咒，就能连骷沙也能彻底化掉，可是……可我修了那么多年的积累，不就白费了？我的仇人一旦知道我从前的修为没了，顷刻间让我死上千百万次也是小事一桩，那我解咒有啥好处啊？反正一样是死，我倒宁愿一边挣扎一边死，起码也算拼过命了，这样毫无反抗能力的被人整死，就如一只蚂蚁一般，太窝囊了。”
刘迦知他心思顽固，很难转过念头，只是轻叹了一口气，笑道：“我现在回答你这问题没有意义。那些我说过的话，虽然你听进去了，可从开始到现在，你一直都在你预设的前提下来思考，站在你的人的经验上、站在你的修行过程积累的知识上、站在你对世界的认知之上。有了这些前提，就算我口吐莲花，说得天花乱坠，也没用的。因为我说的东西，从你的耳朵听进去后，被这些前提经过筛选、比对、扭曲，看看他们是不是符合你的认知习惯，不符合便会受到排斥。结果是我说的话在你脑中就变成了另一些东西。因此你很难接受，这也很正常。”
说着他指着公园内正在谈笑玩乐的人，又道：“你们看，那群人中，有成年人，有小孩子，是吧？”岐伯笑骂道：“瞧瞧这话问得，这小白脸又开始愚弄咱们的智商了，你有话就说，有屁就放，干嘛学得跟破禅锋那酸秀才似的？”
话音一落，却见破禅锋闪身就在眼前，哼道：“谁是酸秀才？真以为我不在，就可以背后说我坏话？嗯？”岐伯见之大惊，想起齐巴鲁曾被它恶揍，急切中找不到应付的词，正yù闪身就跑，却见刘迦挥手将破禅锋送进了小云的宇宙，笑道：“别理它，它就这迂腐脾气。”
破禅锋被他禁住，一时呆在宇宙内动弹不得，只是对着小云大声诉苦，无非就是说“刘迦现在有出息了，就不认老师了”、“忘恩负义”之类的话，让小云听着头大。
刘迦指着那群人，对临将臣三人道：“如果咱们对这群人说，这星球以外还有另外的世界，有种种不同的生命，有种种另外的天地，甚至告诉他们诸天诸界的情况，同样的话，那些孩子听进去的部分，和成年人听进去的部分是不同的。孩子脑中没有那么多知识和经验形成的成见，听进去的内容，与咱们讲出来的，差别不大，因为这部分内容没有被他们的主观意识变形。但成年人听进去的内容，就不同了，各人有着不同的人生经历，有着不同的教育背景，有着不同的认知角度、深度、广度，咱们说的话会被他们的主观意识先过滤一遍，用人生的习惯来进行筛选，用那些已经在脑中的知识进行判断取舍，进行对错定义，最后得出一个与原话完全相背的意思和结论。”
干玉“咦”了一声，侧头道：“宫主，当年你在逢艾一界为戈、达二相疗伤时，破禅锋曾给咱们讲过一个禅门公案，说得是关于茶杯和茶水的事，意思似乎是说，倒去杯中原来的水，才能装进新的水，也就是放弃成见的意思。当时阿提婆曾说，那茶杯只有那么大的时候，装的水始终有限得很，不管如何把茶杯变大，就算茶杯中的水倒掉，重新装进新的水，能装的东西也始终有限。不如打破茶杯，彻底失去束缚。”
破禅锋在小云宇宙内听到这话，更加急道：“瞧瞧他们在说啥？！这道理本来是当初我教大家的，可现在大家把我说过的话当作他们的，全把我这老师扔一边去了！快放我出去，我可是第一次说这话的！”小云嘻嘻笑道：“破禅锋，你说的那些话，好像也是那些先贤大德的，是吧？你好像只是个图书馆管理员，是吧？有见过图书管理员把馆里的藏书当作自个儿的著作的吗？”
破禅锋闻言怔住，思前想后，终于明白，自己也是拾人牙慧……刚才的气势顿然消失，剑身一软，瘫在地上，叹息不已。
刘迦闻言一喜，对干玉赞道：“不错，干玉，就是这个意思。修行的目的都一样，虽然法门众多，但所有法门都只有一个目的，彻底打破所有的知见体系、中断业识惯xìng对你的支配，自然见道。倘能见道，三千世界的成住坏空、人生的喜怒哀乐、福罪轮回，一切的一切，真相不辩而明，困惑不思而解，障碍不疏自消。”
见三人依然疑虑，他站起身来，笑道：“大家都是有着丰富修行经验的人，这些经验给你们带来曾经的成功，带来江湖地位，带来诸如比别人优秀、比常人能干等等优越感，也带来最可怕的东西：自我认同感。这种自我认同感，一方面让你们对自己信心十足，另一方面，这种自我认同不断强化‘我执’，也障碍着你们对另一种观念的接受力度，其影响之大，甚至超过凡人，你们也不必急在一时，但有此心，时时反观内省，早晚有转过念头来的一天。”
他环顾了四周，自言自语道：“前些rì子聆听去给人治病的星球上，同时发生着疾疫灾、刀兵灾，我感觉到在这星球上，甚至附近其他星球和其他天界也有这样的氛围，如此下去，离器世界的风、水、火等大灾就不远了。”
干玉奇道：“那大灾很恐怖？”
刘迦点点头，道：“很难用恐怖二字来形容，你这是站在生与死的角度来判断一件事。那火灾起时，天界星河、草木土石、山河大地乃至须弥山、yù界诸天，全被烧毁，大火绵延历一小劫，烧至二禅天而止，坏尽初禅天、六yù天及人间、地狱、饿鬼界，包括初禅天中的梵天世界，无一幸免。水灾起时，大水漂溺，历时一小劫，淹至三禅天，毁尽三禅天以下所有器世界，二禅天内的少光天、无量光天、光音天尽行毁掉。风灾起时，有大猛风吹坏世界，也历时一小劫，坏至四禅天，毁尽四禅天以下诸天界，三禅天内的少净天、无量净天、遍净天尽皆不保。这些事之所以会发生，说来也是器世界所有生命业力所致，有其因必有其果。”
看见三人瞪着大眼，说不话来，他笑道：“你们这些僵尸和仙人，一旦遇到种种天灾到来时，都习惯把它当作考验自己修为的途径，要么炼宝躲灾，要么换地儿躲，常常把这些天灾一股脑儿地全当作是自己应劫闯关，哪会分辨得那么细？你们习惯的修行过程中，固然有自身层级突破时需要面对的灾难，但这其中还是同个人与众生业力有关。这道理说起来复杂得很，你们自己去找书看吧。关于器世界如何形成、演化、毁掉、留空，佛门中的《优婆塞戒经》、《俱舍论》、《立世阿毗昙论》以及《长阿含经》等几种经典中，都有详述，我没空聊得太细。”
破禅锋闻得“找书看”三个字，本已无力的剑身顿时jīng神抖擞起来，瞬间立直，嘻嘻笑道：“瞧见了吧，他自个儿说不明白的事，还得靠我呐！”小云笑得前仰后合，指着破禅锋，连声道：“破禅锋，你你你…….你还真是执着啊！”
刘迦说了一会儿，见三人再没有问题，想起玛尔斯等人，又叹道：“那波旬带走玛尔斯他们，摆明了是想让我心中有系、有所挂念，便不能安心证道，这道理我明白。可一个人明白了一个道理，能不能按着这道理去做，又是另一回事了。”
念及玛尔斯等人成天赌博玩乐，他自言自语起来：“他们不专心修行，只把希望寄托在我身上，这可不是一件好事。”
转眼正见临将臣三人盯着自己，他叹道：“尽管我给你们说了那么多，但你们和老玛他们一样，总是不能或是不愿以身去实践，这其中原由也有我的责任。你们把我当作什么偶像，当作什么菩萨，以为只要靠着这棵大树，就算自己懒散一些，早晚必能通过我而走捷径成道……这可真是我的罪过了。”
岐伯见他脸现萧涩之意，急道：“小白脸，大家跟着你走南闯北，眼看你小子就要有个结果了，现在却开始说这般话了……咱们结拜兄弟时，可是发了誓的，那有难同当的rì子大部分都过去了，往后有福同享这种事，你可别就找什么借口给溜了！”
刘迦摇摇头，笑道：“我巴不得你们与我一起享福呢，否则我干嘛不厌其烦地老是在你们耳边罗嗦唠叨？？只是修行这种事，不是我给你们一颗仙丹妙药就能解决的，也不是我想帮你们就能帮到你们的。否则那些佛祖哪个不是通天彻地、无所不能的神通？为啥他们对待咱们这些晚辈，也只能通过说法，留下修行经验和法门？倘若这种事能以他主观的心思办成，他一念便能搞定了，哪用得着咱们在这里折腾？”
咦，刘迦和岐伯之间的对话，倒让偶想起一个典故来。当年释迦佛在世时，也曾有一个儿子，名罗睺罗，又有译作罗云的。当时释迦佛也要这小孩子听他说法，罗云玩心甚重，哪听得进去？当即大摇其头，拒绝道：“哎，你老人家的佛法确实jīng妙，可我年纪太小了，听不明白，让我先玩上几年，长大以后，再来听吧。”释迦佛笑道：“咦，生死无常，你怎么就知道你能长大，不会中途就死呢？今天还活得好好的，明天就没命的人，可多得是。”罗云笑道：“没事，你是我爹嘛，你老人家既然是世尊，既然是佛，我这做儿子的命有你罩着呐。”释迦佛乐道：“我尚须自度，哪能罩得住你？”
罗云被这话吓住，这才渐渐认识到了脱生死这种事，唯一能做主的是自己，别人虽能助缘，但他人相助终究是外因，倘若自己心无所愿，外因也是一个巴掌拍不响的。
一时临将臣脸上现疑惑，干玉颦眉沉思，岐伯无奈叹息，总之三个僵尸各怀心事。
刘迦看着三人，忽觉临将臣疑惑的表情似曾相识，暗道：“咦，怪啊，他这表情我在哪儿见过的，但绝不会是今生，仿佛是久远以前呢。”以前他经常见到临将臣这副怪相，但从未有此感受，此时的感受让他莫名其妙之极。
他试着向临将臣道：“临将臣，你能不能给我讲讲从前的事，凡是你对我的记忆，我都想听听。”
临将臣摇摇头，皱眉道：“我和僵尸王一样，都是几经折腾的元老级僵尸，已不知从小僵尸从新修过好多次了。每次重来，虽不见得一定是小僵尸，但升级失败后，对许多事的记忆也失去不少。有些过去的记忆能在修行中零星回忆起来，但大部分都模模糊糊，似真似假的，并不那么真切。这道理，和其他修行法门一样，一旦重新坠入轮回，大部分记忆都找不到了。”
他侧着头想了想，又道：“我只记得你上次应劫的情况，当时僵尸王要整个僵尸界的修行者一起出界，说是你能帮咱们大家伙完成最根本的升级，能让所有的僵尸脱胎换骨，修为更上一层楼，因此我也赶着来凑热闹。谁知道结果让人大吃一惊，咱们升级的事没搞定，你的一个分身反倒让僵尸给炼了，你自己也选择转世，真让人莫名其妙。”
说着他苦笑起来：“但自从那次以后，僵尸王在一界之内的威望也达到了前所未有的地步，呵呵，毕竟有太多的人亲眼看见他炼了你的分身，任谁也不会再怀疑他的修为是天下第一了。”
刘迦疑道：“就这些？”临将臣点点头，道：“其他的都是一些支节小事，不大重要，我没必要把僵尸界的口舌是非、人际关系这些乱七八糟的事讲给你听吧？但想来僵尸王对过去的事，要记得比我多得多，也比我记得清楚一些。毕竟他修为比我高，能忆起的事也比我要多。”
见刘迦无语，临将臣又道：“这些rì子看到你小子进阶神速，我倒有些觉得当年的事不可思议了。你现在的修为怕没有当年应劫时厉害吧？可就以你现在的修为，谁有本事融炼你的分身？你那身子是聚散zìyóu的，没人管得了的。僵尸王真有本事，该融炼掉你的真身才是啊，你那分身是个假货，说没有就没有了的。”
刘迦对这事一直存有怀疑，此时听临将臣说起，摇摇头，道：“你这说法也不对，当年应劫那个我，所有分身都是真身，所有分身也都是假身，没有真假差异的……这事我现在给你讲不清楚，你得修到那个境界才明白。但你心中有真身假身之分，也正是你知见障碍的地方，老是把现在这个身子看作是实有的。”
临将臣嘿嘿笑道：“咱们又绕回刚才说的话题上去了，嘿嘿，你难道一天到晚都在想这些什么知见啊、空有啊、业识啊之类的玩意儿？”
刘迦点点头，沉默不语，他心中有个难题，啥哩？这临将臣的血骷咒渐至发作期了，就算临将臣要解咒，刘迦自己也必须在其身边护法，以备不测，毕竟他答应了临将臣，而且临将臣也把希望全寄托在他身上。而另一边呢，波旬将玛尔斯等人扣住，倘若自己真得不理不问，波旬势必会向玛尔斯等人下手，让那群人求生不得、求死不能，自己更难安心修行。
两件事对他而言，都是急事。他想了一会儿，没有结论，只是暗道：“波旬这家伙对人的心理了解之深，甚至超过当事人自己呢。他拿准了我此时的境界毗漏，知道我积习尚在，依然是心有所系，有挂碍处必为人所制。可我虽然明白这根由，却无法瞬间作出决定，不能当机定断是我的大毛病呢。”
想起每次遇到难题时，自己都习惯静坐入定，往往于定中多有灵感，当下便拉上三人，转移到一个相对原始的星球上，对临将臣三人道：“你们到小云宇宙中云呆着吧，那里安全得多。”
岐伯与干玉听得“安全”二字，话不多说，立刻闪身而入。
临将臣摇着头道：“我不去，在你肚子里呆着，虽然安全，老子的名声可真是越来越臭了。”
刘迦冷笑两声，哼道：“到现在这个地步，你还顾着名声？呆会儿我入定时，没办法帮你，波旬那老贼随时会来，到时他要你往东，你不敢向西，他要吃屎，你不敢喝水，那时你的名声可好得很！”
临将臣勃然大怒，但转眼立刻想起初见波旬时的感受，知道自己的修为根本不可能和波旬相抗，脸上立时现出颓废之意，心中大感潇涩。
刘迦见他开始动摇，心中暗笑，赶紧又冷笑两声，哼道：“想想当初你是如何对付阿提婆的？那阿提婆多自负啊，可还是被你一巴掌提起来就扔了个不知去向。嘿嘿，那波旬既知你和我是一伙的人，要对付你的话，就如你对付阿提婆一般轻松，完全是随心所yù、毫无顾忌、尽其所意地穷折腾你……让你给他端茶送水，给他洗脚捶背，给他当奴仆，跳僵尸艳舞给他取乐……。”
听到此处，临将臣再也听不下去了，大手挥动，红着脸大叫道：“好了！好了！你别说了！”他咬着牙顿足叹息，终于放下面子，一头栽进小云宇宙之中。
那群被刘迦的地藏心法熏染后清醒过来的灵体，忽见临将臣闯了进来，人人大吃一惊，立刻退出老远。其中有人叫道：“还要再退远些才好，那僵尸可是个猛人，一不心被他咬上一口，咱们可就惨了。”当然，也有比较明白事理一点的，疑道：“咱们只是灵体啊，没血没肉的，他咬个啥呢？”内中有相对固执的人，叫道：“你又没被僵尸咬过，凭什就么知道没血没肉的灵体，就不怕僵尸呢？”还有比较糊涂的人，在一边徘徊着低声道：“那叫干玉的美女，现在也是个僵尸了，我倒愿意被她咬上一口。俗话说：牡丹花下死做鬼也风流。咱们修灵的，反正也是半个鬼了，生前未曾风流过，不如现在补上？”
但那群灵体都是胆小如鼠之辈，图个嘴巴上痛快以后，也没人真敢靠近临将臣和干玉的，虽说岐伯给人感觉随和亲切，可干玉的美丽和临将臣的凶恶都是大有邪气的类型，前者让人敬而远之，后者让人畏而避之，美丑虽有差异，但视觉效果带给人的心灵冲击都差不多。
刘迦对临将臣传音道：“你随便找一个地方安坐下来，一心去体会那身体‘虽有非实’的境界，细细体会你是如何害怕那血骷咒的，你体会得越深、越真切，倘若能如实观照那恐惧，如实观照那身体的幻有假相，血骷咒不解自消。”
同时他又传音给小云和破禅锋道：“小云，破禅锋，你们两位到临将臣身边去陪着他，如果他误入邪道，随时阻止他。”破禅锋最乐意干的事，便是给人当老师，话不多说，立时来到临将臣身边。小云则远远留意，并未过去。
临将臣现在气势全消，面无人sè、垂头丧气地坐在一片草丛中，就如一个受了打击而终于jīng疲力尽的粗野汉子一般，落魄之极。听得刘迦的话，也没有多余的心情来反驳，只是耷拉着脑袋，黯然无神。多想一会儿，毕竟解咒的重要xìng胜过一切，也就渐渐安下心来，闭目体会去了。
破禅锋没忘了在临将臣身边强调道：“大僵尸啊，我老哥的话里面有两个重点，‘一心’和‘体会’，你明白吗？不明白的话，可以问我啊。”见临将臣已没心思和他较劲，只是闭目不语，他下面的话也就没了对象，剑身插在土中，颇为无聊。
那斜阳之下，微风轻拂，宽阔的草地上，临将臣坐着而依显高大的背影，再加上破禅锋立在身边，寒光偶闪，人剑潇潇，大有英雄没路的意境，让远处的众灵体极为感概。更有甚者忍不住吟诗作赋起来，将那修仙的孤独与寂廖的情怀大肆渲染一翻。
刘迦安顿好临将臣，专注一心，观照起来。过得多时，那尚未破尽的积习又开始涌了上来，他微感不适，但只旁观，并不落于境中，暗道：“这积习中多有过去与未来的时间观念牵绊，倘若我彻底摆脱这惯xìng，那时间一相，当不能障碍我了。没有这大障碍，许多事实真相便能清清楚楚。”
却不知因他心有所系，急于找到玛尔斯等人，又暗中想知道当年应劫时的真相，这一念恰恰正落在“要摆脱束缚”的相中。六祖慧能的师兄神秀，那时以“身是菩提树，心是明境台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”为偈，被慧能识破其修为漏洞所在，正是他观念中尚有“尘埃”需要拂拭，正是他意识中尚有“净秽”差异，如此相对二元，将神秀的心捆住了，不得解脱。因此慧能才将其禅偈改过来，变作“本来无一物，何处惹尘埃”，针锋相对地指出其知见的错误。
后世学人中，像chgor这等大糊涂虫、大昏沉鬼，多有把慧能大师的话当作境界来参研的，却忘了那句“本来无一物，何处惹尘埃”，是慧能当初针对神秀的误见而作，倘若真以为慧能大师的那句偈言便是真境界所在，岂不是又落在“本来无一物”的相对中？因为执着于此境界时，不正是将此境界又挂在心中了吗？又如何能“无一物”呢？这境界本身不是一物吗？证道历程，时而需要有香象截流、力挽狂澜的大手笔，时而又需要如巧妇绣花的细微绵密，刻舟求剑、照猫画虎，不知变通，正是修行大忌。
刘迦的心本不落于假境，本不住于相对，但积习中的“关怀”、“慈悲”、“助人”等观念尚未超脱至“大慈悲”、“大关怀”、“无相助人”的境界，那不忍别人因为自己而受难的观念，立时将他绑定。那想要“摆脱束缚”的念头，正使他把所谓“束缚”看作了一个真实的东西，需要他去摆脱，需要他去克服，不知不觉地正进入束缚之中。正如那神秀总觉得心是不干净的，是不清静的，需要人为地去擦干净一般。
这并非刘迦的境界退转了。各位要知道，那人的积习中，与“恶”相关的部分，极易去掉，因为只要心中明白“因果报应”之理，在恐惧与良善的带动下，“恶”习自然消除。可与“善”相关的部分积习，就不同了。因为这部分积习并不带来恶果，并不带来痛苦，甚至带来诸多可见的好处，修行者很容易在不经意间就忽视了。
刘迦以助人为念，以慈悲为心，本无过错，但至境之人的慈悲与助人，是大境下的不住相助人、不住相慈悲，非“有为”的刻意，非“心有所系”的挂碍，因此能处处自在，时时助人，随缘度化众生。刘迦心有所系，把自己的“放不下”误作是博爱与慈悲，看似差之毫厘的观念，但境界悬殊处，顷刻便落下万里之遥了。
他在沉静中，心识扫过千万天界，种种空间异相、种种环境格局，均在瞬间如流水过眼，虽然大浪淘沙，但那汪洋不掩滴水、飞波不没细流，凡过眼处，均是清清楚楚、明明白白，无一落下。从前他看见的东西，小云也都能同步看得清楚，也能将画面导入宇宙中，让其他人同步看得清楚。可现在小云只看得见丝丝光流而已，却不知刘迦自xìng中那“能知”的观照功能，正于这光流中，眨眼已过无数天界了。
刘迦越看越快，越看越深，虽然没有当年普眼菩萨为找普贤菩萨时那般顷刻看完无量三千世界的速度，但看得多时以后，速度走向极致，渐渐感受不到画面的先与后了，渐渐感受不到“刚才”与“现在”的细微区别了。似乎时间的连贯虽然没有被打破，但那积习中由“过去”、“现在”、“未来”所形成的分断感，却渐渐开始失去了明显的界线，悄然融在一起。
他沉于此境之中，全然不知身外世界发生了何事。由于他此时境界并非是真得打破时间这一障碍，而是受“看”的速度影响，观念发生扭曲，暂时改变了对时间的感受。小云和干玉等人受其影响，看到的外面的世界完全是两回事。
他修原力时，那是通过既定手段和cāo作法则，把时间序列当作一个可跨越的途径，因此换了个空间，时间序列与前一个空间不同时，须得重新排序。但此时的观念扭曲，是渐渐不把时间当作一个存在，就像先前他开始不把空间当作一种存在，是一个道理。这是一种从根本上的转变，观念上的转变。这种转变如果彻底，便能打破心识在时间上的相续相，但如果似是而非，便可能陷入另一些时间假相，陷入另一种相续连贯的境界，惑而不知。
刘迦所处的星球本是一个未曾发展的原始星球，可就在他观念被扭曲的一刻，岐伯三人忽然见到刘迦身外的环境大变起来。最初猛地看到一颗慧星向此星球疾撞过来，岐伯叫道：“哎哟，这星球要毁了。”
话音未落，那原始森林在不经意间起了大火，巨烈燃烧起来，群兽狂奔，高山崩陷，海啸突起。但马上又天昏地暗，rì月无光，冰河漫延。眨眼的功夫，四周又是寸草初生，生机盎然。弹指之间，又见种种新的生命追逐奔跑，不断有新的物种出现，不断有旧的物种死亡。三人看得目瞪口呆，仿佛在看一场加速的自然演变过程，一时竟忘了刘迦身处如此巨变的环境之下，居然照样安之如逸，其定力也确非常人所有，起码也该赞叹一下。
刘迦安坐之处，一会儿是高山，一会儿是森林，一会儿是河流，一会儿是草地，瞬息万变，黑暗与白天的交替似乎只在极细微的顷刻之间。直到刘迦四周开始出现在人来人往，出现城市，出现大街小巷，甚至出现万人血腥的战争场面，小云终于恍然大悟，叫道：“哎，不是这星球在变，是那个我的时间观念在扭曲！咱们看到的是时间进程加速后的现象！”
三人在一公园内坐下，临将臣疑道：“小白脸，这玩意儿就算解了血骷咒，就能连骷沙也能彻底化掉，可是……可我修了那么多年的积累，不就白费了？我的仇人一旦知道我从前的修为没了，顷刻间让我死上千百万次也是小事一桩，那我解咒有啥好处啊？反正一样是死，我倒宁愿一边挣扎一边死，起码也算拼过命了，这样毫无反抗能力的被人整死，就如一只蚂蚁一般，太窝囊了。”
刘迦知他心思顽固，很难转过念头，只是轻叹了一口气，笑道：“我现在回答你这问题没有意义。那些我说过的话，虽然你听进去了，可从开始到现在，你一直都在你预设的前提下来思考，站在你的人的经验上、站在你的修行过程积累的知识上、站在你对世界的认知之上。有了这些前提，就算我口吐莲花，说得天花乱坠，也没用的。因为我说的东西，从你的耳朵听进去后，被这些前提经过筛选、比对、扭曲，看看他们是不是符合你的认知习惯，不符合便会受到排斥。结果是我说的话在你脑中就变成了另一些东西。因此你很难接受，这也很正常。”
说着他指着公园内正在谈笑玩乐的人，又道：“你们看，那群人中，有成年人，有小孩子，是吧？”岐伯笑骂道：“瞧瞧这话问得，这小白脸又开始愚弄咱们的智商了，你有话就说，有屁就放，干嘛学得跟破禅锋那酸秀才似的？”
话音一落，却见破禅锋闪身就在眼前，哼道：“谁是酸秀才？真以为我不在，就可以背后说我坏话？嗯？”岐伯见之大惊，想起齐巴鲁曾被它恶揍，急切中找不到应付的词，正yù闪身就跑，却见刘迦挥手将破禅锋送进了小云的宇宙，笑道：“别理它，它就这迂腐脾气。”
破禅锋被他禁住，一时呆在宇宙内动弹不得，只是对着小云大声诉苦，无非就是说“刘迦现在有出息了，就不认老师了”、“忘恩负义”之类的话，让小云听着头大。
刘迦指着那群人，对临将臣三人道：“如果咱们对这群人说，这星球以外还有另外的世界，有种种不同的生命，有种种另外的天地，甚至告诉他们诸天诸界的情况，同样的话，那些孩子听进去的部分，和成年人听进去的部分是不同的。孩子脑中没有那么多知识和经验形成的成见，听进去的内容，与咱们讲出来的，差别不大，因为这部分内容没有被他们的主观意识变形。但成年人听进去的内容，就不同了，各人有着不同的人生经历，有着不同的教育背景，有着不同的认知角度、深度、广度，咱们说的话会被他们的主观意识先过滤一遍，用人生的习惯来进行筛选，用那些已经在脑中的知识进行判断取舍，进行对错定义，最后得出一个与原话完全相背的意思和结论。”
干玉“咦”了一声，侧头道：“宫主，当年你在逢艾一界为戈、达二相疗伤时，破禅锋曾给咱们讲过一个禅门公案，说得是关于茶杯和茶水的事，意思似乎是说，倒去杯中原来的水，才能装进新的水，也就是放弃成见的意思。当时阿提婆曾说，那茶杯只有那么大的时候，装的水始终有限得很，不管如何把茶杯变大，就算茶杯中的水倒掉，重新装进新的水，能装的东西也始终有限。不如打破茶杯，彻底失去束缚。”
破禅锋在小云宇宙内听到这话，更加急道：“瞧瞧他们在说啥？！这道理本来是当初我教大家的，可现在大家把我说过的话当作他们的，全把我这老师扔一边去了！快放我出去，我可是第一次说这话的！”小云嘻嘻笑道：“破禅锋，你说的那些话，好像也是那些先贤大德的，是吧？你好像只是个图书馆管理员，是吧？有见过图书管理员把馆里的藏书当作自个儿的著作的吗？”
破禅锋闻言怔住，思前想后，终于明白，自己也是拾人牙慧……刚才的气势顿然消失，剑身一软，瘫在地上，叹息不已。
刘迦闻言一喜，对干玉赞道：“不错，干玉，就是这个意思。修行的目的都一样，虽然法门众多，但所有法门都只有一个目的，彻底打破所有的知见体系、中断业识惯xìng对你的支配，自然见道。倘能见道，三千世界的成住坏空、人生的喜怒哀乐、福罪轮回，一切的一切，真相不辩而明，困惑不思而解，障碍不疏自消。”
见三人依然疑虑，他站起身来，笑道：“大家都是有着丰富修行经验的人，这些经验给你们带来曾经的成功，带来江湖地位，带来诸如比别人优秀、比常人能干等等优越感，也带来最可怕的东西：自我认同感。这种自我认同感，一方面让你们对自己信心十足，另一方面，这种自我认同不断强化‘我执’，也障碍着你们对另一种观念的接受力度，其影响之大，甚至超过凡人，你们也不必急在一时，但有此心，时时反观内省，早晚有转过念头来的一天。”
他环顾了四周，自言自语道：“前些rì子聆听去给人治病的星球上，同时发生着疾疫灾、刀兵灾，我感觉到在这星球上，甚至附近其他星球和其他天界也有这样的氛围，如此下去，离器世界的风、水、火等大灾就不远了。”
干玉奇道：“那大灾很恐怖？”
刘迦点点头，道：“很难用恐怖二字来形容，你这是站在生与死的角度来判断一件事。那火灾起时，天界星河、草木土石、山河大地乃至须弥山、yù界诸天，全被烧毁，大火绵延历一小劫，烧至二禅天而止，坏尽初禅天、六yù天及人间、地狱、饿鬼界，包括初禅天中的梵天世界，无一幸免。水灾起时，大水漂溺，历时一小劫，淹至三禅天，毁尽三禅天以下所有器世界，二禅天内的少光天、无量光天、光音天尽行毁掉。风灾起时，有大猛风吹坏世界，也历时一小劫，坏至四禅天，毁尽四禅天以下诸天界，三禅天内的少净天、无量净天、遍净天尽皆不保。这些事之所以会发生，说来也是器世界所有生命业力所致，有其因必有其果。”
看见三人瞪着大眼，说不话来，他笑道：“你们这些僵尸和仙人，一旦遇到种种天灾到来时，都习惯把它当作考验自己修为的途径，要么炼宝躲灾，要么换地儿躲，常常把这些天灾一股脑儿地全当作是自己应劫闯关，哪会分辨得那么细？你们习惯的修行过程中，固然有自身层级突破时需要面对的灾难，但这其中还是同个人与众生业力有关。这道理说起来复杂得很，你们自己去找书看吧。关于器世界如何形成、演化、毁掉、留空，佛门中的《优婆塞戒经》、《俱舍论》、《立世阿毗昙论》以及《长阿含经》等几种经典中，都有详述，我没空聊得太细。”
破禅锋闻得“找书看”三个字，本已无力的剑身顿时jīng神抖擞起来，瞬间立直，嘻嘻笑道：“瞧见了吧，他自个儿说不明白的事，还得靠我呐！”小云笑得前仰后合，指着破禅锋，连声道：“破禅锋，你你你…….你还真是执着啊！”
刘迦说了一会儿，见三人再没有问题，想起玛尔斯等人，又叹道：“那波旬带走玛尔斯他们，摆明了是想让我心中有系、有所挂念，便不能安心证道，这道理我明白。可一个人明白了一个道理，能不能按着这道理去做，又是另一回事了。”
念及玛尔斯等人成天赌博玩乐，他自言自语起来：“他们不专心修行，只把希望寄托在我身上，这可不是一件好事。”
转眼正见临将臣三人盯着自己，他叹道：“尽管我给你们说了那么多，但你们和老玛他们一样，总是不能或是不愿以身去实践，这其中原由也有我的责任。你们把我当作什么偶像，当作什么菩萨，以为只要靠着这棵大树，就算自己懒散一些，早晚必能通过我而走捷径成道……这可真是我的罪过了。”
岐伯见他脸现萧涩之意，急道：“小白脸，大家跟着你走南闯北，眼看你小子就要有个结果了，现在却开始说这般话了……咱们结拜兄弟时，可是发了誓的，那有难同当的rì子大部分都过去了，往后有福同享这种事，你可别就找什么借口给溜了！”
刘迦摇摇头，笑道：“我巴不得你们与我一起享福呢，否则我干嘛不厌其烦地老是在你们耳边罗嗦唠叨？？只是修行这种事，不是我给你们一颗仙丹妙药就能解决的，也不是我想帮你们就能帮到你们的。否则那些佛祖哪个不是通天彻地、无所不能的神通？为啥他们对待咱们这些晚辈，也只能通过说法，留下修行经验和法门？倘若这种事能以他主观的心思办成，他一念便能搞定了，哪用得着咱们在这里折腾？”
咦，刘迦和岐伯之间的对话，倒让偶想起一个典故来。当年释迦佛在世时，也曾有一个儿子，名罗睺罗，又有译作罗云的。当时释迦佛也要这小孩子听他说法，罗云玩心甚重，哪听得进去？当即大摇其头，拒绝道：“哎，你老人家的佛法确实jīng妙，可我年纪太小了，听不明白，让我先玩上几年，长大以后，再来听吧。”释迦佛笑道：“咦，生死无常，你怎么就知道你能长大，不会中途就死呢？今天还活得好好的，明天就没命的人，可多得是。”罗云笑道：“没事，你是我爹嘛，你老人家既然是世尊，既然是佛，我这做儿子的命有你罩着呐。”释迦佛乐道：“我尚须自度，哪能罩得住你？”
罗云被这话吓住，这才渐渐认识到了脱生死这种事，唯一能做主的是自己，别人虽能助缘，但他人相助终究是外因，倘若自己心无所愿，外因也是一个巴掌拍不响的。
一时临将臣脸上现疑惑，干玉颦眉沉思，岐伯无奈叹息，总之三个僵尸各怀心事。
刘迦看着三人，忽觉临将臣疑惑的表情似曾相识，暗道：“咦，怪啊，他这表情我在哪儿见过的，但绝不会是今生，仿佛是久远以前呢。”以前他经常见到临将臣这副怪相，但从未有此感受，此时的感受让他莫名其妙之极。
他试着向临将臣道：“临将臣，你能不能给我讲讲从前的事，凡是你对我的记忆，我都想听听。”
临将臣摇摇头，皱眉道：“我和僵尸王一样，都是几经折腾的元老级僵尸，已不知从小僵尸从新修过好多次了。每次重来，虽不见得一定是小僵尸，但升级失败后，对许多事的记忆也失去不少。有些过去的记忆能在修行中零星回忆起来，但大部分都模模糊糊，似真似假的，并不那么真切。这道理，和其他修行法门一样，一旦重新坠入轮回，大部分记忆都找不到了。”
他侧着头想了想，又道：“我只记得你上次应劫的情况，当时僵尸王要整个僵尸界的修行者一起出界，说是你能帮咱们大家伙完成最根本的升级，能让所有的僵尸脱胎换骨，修为更上一层楼，因此我也赶着来凑热闹。谁知道结果让人大吃一惊，咱们升级的事没搞定，你的一个分身反倒让僵尸给炼了，你自己也选择转世，真让人莫名其妙。”
说着他苦笑起来：“但自从那次以后，僵尸王在一界之内的威望也达到了前所未有的地步，呵呵，毕竟有太多的人亲眼看见他炼了你的分身，任谁也不会再怀疑他的修为是天下第一了。”
刘迦疑道：“就这些？”临将臣点点头，道：“其他的都是一些支节小事，不大重要，我没必要把僵尸界的口舌是非、人际关系这些乱七八糟的事讲给你听吧？但想来僵尸王对过去的事，要记得比我多得多，也比我记得清楚一些。毕竟他修为比我高，能忆起的事也比我要多。”
见刘迦无语，临将臣又道：“这些rì子看到你小子进阶神速，我倒有些觉得当年的事不可思议了。你现在的修为怕没有当年应劫时厉害吧？可就以你现在的修为，谁有本事融炼你的分身？你那身子是聚散zìyóu的，没人管得了的。僵尸王真有本事，该融炼掉你的真身才是啊，你那分身是个假货，说没有就没有了的。”
刘迦对这事一直存有怀疑，此时听临将臣说起，摇摇头，道：“你这说法也不对，当年应劫那个我，所有分身都是真身，所有分身也都是假身，没有真假差异的……这事我现在给你讲不清楚，你得修到那个境界才明白。但你心中有真身假身之分，也正是你知见障碍的地方，老是把现在这个身子看作是实有的。”
临将臣嘿嘿笑道：“咱们又绕回刚才说的话题上去了，嘿嘿，你难道一天到晚都在想这些什么知见啊、空有啊、业识啊之类的玩意儿？”
刘迦点点头，沉默不语，他心中有个难题，啥哩？这临将臣的血骷咒渐至发作期了，就算临将臣要解咒，刘迦自己也必须在其身边护法，以备不测，毕竟他答应了临将臣，而且临将臣也把希望全寄托在他身上。而另一边呢，波旬将玛尔斯等人扣住，倘若自己真得不理不问，波旬势必会向玛尔斯等人下手，让那群人求生不得、求死不能，自己更难安心修行。
两件事对他而言，都是急事。他想了一会儿，没有结论，只是暗道：“波旬这家伙对人的心理了解之深，甚至超过当事人自己呢。他拿准了我此时的境界毗漏，知道我积习尚在，依然是心有所系，有挂碍处必为人所制。可我虽然明白这根由，却无法瞬间作出决定，不能当机定断是我的大毛病呢。”
想起每次遇到难题时，自己都习惯静坐入定，往往于定中多有灵感，当下便拉上三人，转移到一个相对原始的星球上，对临将臣三人道：“你们到小云宇宙中云呆着吧，那里安全得多。”
岐伯与干玉听得“安全”二字，话不多说，立刻闪身而入。
临将臣摇着头道：“我不去，在你肚子里呆着，虽然安全，老子的名声可真是越来越臭了。”
刘迦冷笑两声，哼道：“到现在这个地步，你还顾着名声？呆会儿我入定时，没办法帮你，波旬那老贼随时会来，到时他要你往东，你不敢向西，他要吃屎，你不敢喝水，那时你的名声可好得很！”
临将臣勃然大怒，但转眼立刻想起初见波旬时的感受，知道自己的修为根本不可能和波旬相抗，脸上立时现出颓废之意，心中大感潇涩。
刘迦见他开始动摇，心中暗笑，赶紧又冷笑两声，哼道：“想想当初你是如何对付阿提婆的？那阿提婆多自负啊，可还是被你一巴掌提起来就扔了个不知去向。嘿嘿，那波旬既知你和我是一伙的人，要对付你的话，就如你对付阿提婆一般轻松，完全是随心所yù、毫无顾忌、尽其所意地穷折腾你……让你给他端茶送水，给他洗脚捶背，给他当奴仆，跳僵尸艳舞给他取乐……。”
听到此处，临将臣再也听不下去了，大手挥动，红着脸大叫道：“好了！好了！你别说了！”他咬着牙顿足叹息，终于放下面子，一头栽进小云宇宙之中。
那群被刘迦的地藏心法熏染后清醒过来的灵体，忽见临将臣闯了进来，人人大吃一惊，立刻退出老远。其中有人叫道：“还要再退远些才好，那僵尸可是个猛人，一不心被他咬上一口，咱们可就惨了。”当然，也有比较明白事理一点的，疑道：“咱们只是灵体啊，没血没肉的，他咬个啥呢？”内中有相对固执的人，叫道：“你又没被僵尸咬过，凭什就么知道没血没肉的灵体，就不怕僵尸呢？”还有比较糊涂的人，在一边徘徊着低声道：“那叫干玉的美女，现在也是个僵尸了，我倒愿意被她咬上一口。俗话说：牡丹花下死做鬼也风流。咱们修灵的，反正也是半个鬼了，生前未曾风流过，不如现在补上？”
但那群灵体都是胆小如鼠之辈，图个嘴巴上痛快以后，也没人真敢靠近临将臣和干玉的，虽说岐伯给人感觉随和亲切，可干玉的美丽和临将臣的凶恶都是大有邪气的类型，前者让人敬而远之，后者让人畏而避之，美丑虽有差异，但视觉效果带给人的心灵冲击都差不多。
刘迦对临将臣传音道：“你随便找一个地方安坐下来，一心去体会那身体‘虽有非实’的境界，细细体会你是如何害怕那血骷咒的，你体会得越深、越真切，倘若能如实观照那恐惧，如实观照那身体的幻有假相，血骷咒不解自消。”
同时他又传音给小云和破禅锋道：“小云，破禅锋，你们两位到临将臣身边去陪着他，如果他误入邪道，随时阻止他。”破禅锋最乐意干的事，便是给人当老师，话不多说，立时来到临将臣身边。小云则远远留意，并未过去。
临将臣现在气势全消，面无人sè、垂头丧气地坐在一片草丛中，就如一个受了打击而终于jīng疲力尽的粗野汉子一般，落魄之极。听得刘迦的话，也没有多余的心情来反驳，只是耷拉着脑袋，黯然无神。多想一会儿，毕竟解咒的重要xìng胜过一切，也就渐渐安下心来，闭目体会去了。
破禅锋没忘了在临将臣身边强调道：“大僵尸啊，我老哥的话里面有两个重点，‘一心’和‘体会’，你明白吗？不明白的话，可以问我啊。”见临将臣已没心思和他较劲，只是闭目不语，他下面的话也就没了对象，剑身插在土中，颇为无聊。
那斜阳之下，微风轻拂，宽阔的草地上，临将臣坐着而依显高大的背影，再加上破禅锋立在身边，寒光偶闪，人剑潇潇，大有英雄没路的意境，让远处的众灵体极为感概。更有甚者忍不住吟诗作赋起来，将那修仙的孤独与寂廖的情怀大肆渲染一翻。
刘迦安顿好临将臣，专注一心，观照起来。过得多时，那尚未破尽的积习又开始涌了上来，他微感不适，但只旁观，并不落于境中，暗道：“这积习中多有过去与未来的时间观念牵绊，倘若我彻底摆脱这惯xìng，那时间一相，当不能障碍我了。没有这大障碍，许多事实真相便能清清楚楚。”
却不知因他心有所系，急于找到玛尔斯等人，又暗中想知道当年应劫时的真相，这一念恰恰正落在“要摆脱束缚”的相中。六祖慧能的师兄神秀，那时以“身是菩提树，心是明境台，朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃”为偈，被慧能识破其修为漏洞所在，正是他观念中尚有“尘埃”需要拂拭，正是他意识中尚有“净秽”差异，如此相对二元，将神秀的心捆住了，不得解脱。因此慧能才将其禅偈改过来，变作“本来无一物，何处惹尘埃”，针锋相对地指出其知见的错误。
后世学人中，像chgor这等大糊涂虫、大昏沉鬼，多有把慧能大师的话当作境界来参研的，却忘了那句“本来无一物，何处惹尘埃”，是慧能当初针对神秀的误见而作，倘若真以为慧能大师的那句偈言便是真境界所在，岂不是又落在“本来无一物”的相对中？因为执着于此境界时，不正是将此境界又挂在心中了吗？又如何能“无一物”呢？这境界本身不是一物吗？证道历程，时而需要有香象截流、力挽狂澜的大手笔，时而又需要如巧妇绣花的细微绵密，刻舟求剑、照猫画虎，不知变通，正是修行大忌。
刘迦的心本不落于假境，本不住于相对，但积习中的“关怀”、“慈悲”、“助人”等观念尚未超脱至“大慈悲”、“大关怀”、“无相助人”的境界，那不忍别人因为自己而受难的观念，立时将他绑定。那想要“摆脱束缚”的念头，正使他把所谓“束缚”看作了一个真实的东西，需要他去摆脱，需要他去克服，不知不觉地正进入束缚之中。正如那神秀总觉得心是不干净的，是不清静的，需要人为地去擦干净一般。
这并非刘迦的境界退转了。各位要知道，那人的积习中，与“恶”相关的部分，极易去掉，因为只要心中明白“因果报应”之理，在恐惧与良善的带动下，“恶”习自然消除。可与“善”相关的部分积习，就不同了。因为这部分积习并不带来恶果，并不带来痛苦，甚至带来诸多可见的好处，修行者很容易在不经意间就忽视了。
刘迦以助人为念，以慈悲为心，本无过错，但至境之人的慈悲与助人，是大境下的不住相助人、不住相慈悲，非“有为”的刻意，非“心有所系”的挂碍，因此能处处自在，时时助人，随缘度化众生。刘迦心有所系，把自己的“放不下”误作是博爱与慈悲，看似差之毫厘的观念，但境界悬殊处，顷刻便落下万里之遥了。
他在沉静中，心识扫过千万天界，种种空间异相、种种环境格局，均在瞬间如流水过眼，虽然大浪淘沙，但那汪洋不掩滴水、飞波不没细流，凡过眼处，均是清清楚楚、明明白白，无一落下。从前他看见的东西，小云也都能同步看得清楚，也能将画面导入宇宙中，让其他人同步看得清楚。可现在小云只看得见丝丝光流而已，却不知刘迦自xìng中那“能知”的观照功能，正于这光流中，眨眼已过无数天界了。
刘迦越看越快，越看越深，虽然没有当年普眼菩萨为找普贤菩萨时那般顷刻看完无量三千世界的速度，但看得多时以后，速度走向极致，渐渐感受不到画面的先与后了，渐渐感受不到“刚才”与“现在”的细微区别了。似乎时间的连贯虽然没有被打破，但那积习中由“过去”、“现在”、“未来”所形成的分断感，却渐渐开始失去了明显的界线，悄然融在一起。
他沉于此境之中，全然不知身外世界发生了何事。由于他此时境界并非是真得打破时间这一障碍，而是受“看”的速度影响，观念发生扭曲，暂时改变了对时间的感受。小云和干玉等人受其影响，看到的外面的世界完全是两回事。
他修原力时，那是通过既定手段和cāo作法则，把时间序列当作一个可跨越的途径，因此换了个空间，时间序列与前一个空间不同时，须得重新排序。但此时的观念扭曲，是渐渐不把时间当作一个存在，就像先前他开始不把空间当作一种存在，是一个道理。这是一种从根本上的转变，观念上的转变。这种转变如果彻底，便能打破心识在时间上的相续相，但如果似是而非，便可能陷入另一些时间假相，陷入另一种相续连贯的境界，惑而不知。
刘迦所处的星球本是一个未曾发展的原始星球，可就在他观念被扭曲的一刻，岐伯三人忽然见到刘迦身外的环境大变起来。最初猛地看到一颗慧星向此星球疾撞过来，岐伯叫道：“哎哟，这星球要毁了。”
话音未落，那原始森林在不经意间起了大火，巨烈燃烧起来，群兽狂奔，高山崩陷，海啸突起。但马上又天昏地暗，rì月无光，冰河漫延。眨眼的功夫，四周又是寸草初生，生机盎然。弹指之间，又见种种新的生命追逐奔跑，不断有新的物种出现，不断有旧的物种死亡。三人看得目瞪口呆，仿佛在看一场加速的自然演变过程，一时竟忘了刘迦身处如此巨变的环境之下，居然照样安之如逸，其定力也确非常人所有，起码也该赞叹一下。
刘迦安坐之处，一会儿是高山，一会儿是森林，一会儿是河流，一会儿是草地，瞬息万变，黑暗与白天的交替似乎只在极细微的顷刻之间。直到刘迦四周开始出现在人来人往，出现城市，出现大街小巷，甚至出现万人血腥的战争场面，小云终于恍然大悟，叫道：“哎，不是这星球在变，是那个我的时间观念在扭曲！咱们看到的是时间进程加速后的现象！”
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